人生真的有意义吗？
来到世界四十多个春秋没实现任何一个理想，没得到过想要的生活，那么多年没开心过一天，从小的梦想没有实现过一次，来这世界有意义吗？这样的人生真的没一点意义，觉得自己就像一桩木...
来到世界四十多个春秋没实现任何一个理想，没得到过想要的生活，那么多年没开心过一天，从小的梦想没有实现过一次，来这世界有意义吗？这样的人生真的没一点意义，觉得自己就像一桩木头，对人生没看到一点希望，来这世界干什么呢？
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青葱岁月，对世界充满好奇。最好奇的莫过于探索人生的奥秘了，而探索人生的意义，就是这种奥秘中的重要一环。
这种探索，最早开始于15岁考取师范学校的那一年。那时，我们都端上了“国家饭碗”，将来工作包分配的，无需再为生存发愁。于是，每天晚饭后，来到学校的河边，环坐在一起，海吹神侃，天上地下，探讨一些有意义或无意义的话题。
其中探讨得最多的就是关于人生的意义。大致分为两派：一派是积极向上的：生命只有一次，需要认真对待，轰轰烈烈地活出人生的精彩，活出人生的意义来。一派是消极无为的：人生没有任何意义，只是一个自然的生物的过程，感觉怎么好就怎么过，怎么快乐就怎么过。
一群未经世事的人，又能讨论出个什么名堂来呢？更何况，人生有无意义是一个大问题。古往今来，许多圣人贤哲都没有找出一个标准答案。说来说去，也无非是对一些书本上的问题进行了争执，彼此都难以说服对方。
发现人生意义的有无，真的是非常“唯心”的，在于自己怎么看、怎么想。人生若说有意义吗？等百年之后，大多数人都尘归尘、土归土，不会在世上留下一点痕迹，这不是毫无意义吗？若说人生真无意义，但活在这个世界上的每个人，几乎都在认真地活，生怕一不小心就“挂了”；并且，明知人最后终将归于“无”，却仍然在生气盎然地活着，认真地活着，还想活得更好些——这不说明人生很有意义么？
只要留心，人们还会发现：即使一个人活到七老八十，活到百岁以上，也会对人世充满留恋，舍不得去那个“说不得”的地方，非常忌讳那个“说不得”的字眼。一句话，人明知自己有天会离开世界的，却仍然在有滋有味地认真地活着。这样的人生，不是活得很有意义吗？
探讨人生的意义，不是某一个人的事，而是全人类的事情，有许多的聪明人都对这个问题进行了探讨。
历史学家何兆武先生《上学记》封二上边有一句话：“历史学本身没有意义，它的意义是历史学家所赋予的。人生也没有意义，它的意义是你所赋予的。”人生本没有意义，若说有意义，也是人为赋予的——这种观点已经不止一个人这么说了。
作家毕淑敏曾经应邀到一所大学演讲，出现频率最高的一个问题是：“人生有什么意义？请你务必说真话，因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。”毕淑敏给出的答案是：人生是没有任何意义的！等学生们暴风雨般的掌声响过之后，她继续说道：人生是没有意义的，但是——我们每个人要为自己确立一个意义。
施蛰存先生在一次访谈中说，人生谈不上什么意义，不过是顺天命、活下去、完成一个角色；角色的“阶段”性很强，都是一段一个时期，“角色”随之转换。其实，施先生所说的这个“角色”，就是人生的意义所在，也是人生的价值所在。
胡适在《人生问题》中说：“人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏。看戏有各种看法，即对人生的看法叫做人生观。但人生有什么意义呢？怎样算好戏？怎样算坏戏？我常想：人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。”胡适基本上是对“人生意义是人的赋予”持肯定态度。
个人是非常赞成上述这些聪明人的说法的。确实，人生的意义都是由人赋予的，或是由自己赋予，叫做“自我评价”；或是由他人赋予，叫做“社会评价”。人生有无意义、意义怎样，就看这种自我评价和社会评价怎样。人生在世，必须要给自己赋予一个意义。这个人生的意义就像夜航船上的灯光，能引领人穿越暗夜，走向光明。
走上社会之后，从校园到校园，经历平凡，才识一般，至今没有想清楚人生的真谛。但是，“没吃过猪肉，看见过猪跑”，世俗这只不断奔跑的“猪”还是见识了不少。如今，临近知天命的年龄再来回味当年的所谓探索，虽然仍然没有标准答案，但内心中还是越来越倾向于“人生的意义在于赋予”。
犹记师范毕业那年，众人都在互相同学录上留言，互相询问对方的毕业后的理想。一个颇有才华的同学带着平淡的口吻说：不甘平庸。这是一位女同学，写作上有些才气。简简单单的四个字，却饱含了非常深广的内容。如今，数十年过去，当年这位不甘平庸的同学已然嫁作商人妇，她本人在写作上也没有熬出来，依然在做一名教师，但她跳出了农村那块巴掌大的天，居住在沿海大城市，成了地地道道的城里人，虽然算不了“杰出”，但也是属于不平庸之人了。不甘平庸，是每个人内心都有的想法。只是若干年后，有的人实现了这个理想，功成名就，得意非凡；有的人却折戟沉沙，成了悲剧英雄。不甘平庸，就是这位同学赋予自己的一种人生意义，她做到了。
人脱胎于动物，也是从动物进化而来的，从最原始的根源来说，人来到世间，和其他动物一样，都是生命的自然历程，当然是没有多少意义的。但人又毕竟是人，人远远高于动物，具有高度发达的物质文明和精神文明——正是人类文明在赋予人类以意义的同时，也赋予了人类个体以意义。
人因文明而有意义，人因角色而有意义，人因承前启后、承上启下而有意义。所有的意义综合起来，构成了人的价值，构成人生的意义，这个意义成就了人之为人的本身。
（文/叶超英）
这种探索，最早开始于15岁考取师范学校的那一年。那时，我们都端上了“国家饭碗”，将来工作包分配的，无需再为生存发愁。于是，每天晚饭后，来到学校的河边，环坐在一起，海吹神侃，天上地下，探讨一些有意义或无意义的话题。
其中探讨得最多的就是关于人生的意义。大致分为两派：一派是积极向上的：生命只有一次，需要认真对待，轰轰烈烈地活出人生的精彩，活出人生的意义来。一派是消极无为的：人生没有任何意义，只是一个自然的生物的过程，感觉怎么好就怎么过，怎么快乐就怎么过。
一群未经世事的人，又能讨论出个什么名堂来呢？更何况，人生有无意义是一个大问题。古往今来，许多圣人贤哲都没有找出一个标准答案。说来说去，也无非是对一些书本上的问题进行了争执，彼此都难以说服对方。
发现人生意义的有无，真的是非常“唯心”的，在于自己怎么看、怎么想。人生若说有意义吗？等百年之后，大多数人都尘归尘、土归土，不会在世上留下一点痕迹，这不是毫无意义吗？若说人生真无意义，但活在这个世界上的每个人，几乎都在认真地活，生怕一不小心就“挂了”；并且，明知人最后终将归于“无”，却仍然在生气盎然地活着，认真地活着，还想活得更好些——这不说明人生很有意义么？
只要留心，人们还会发现：即使一个人活到七老八十，活到百岁以上，也会对人世充满留恋，舍不得去那个“说不得”的地方，非常忌讳那个“说不得”的字眼。一句话，人明知自己有天会离开世界的，却仍然在有滋有味地认真地活着。这样的人生，不是活得很有意义吗？
探讨人生的意义，不是某一个人的事，而是全人类的事情，有许多的聪明人都对这个问题进行了探讨。
历史学家何兆武先生《上学记》封二上边有一句话：“历史学本身没有意义，它的意义是历史学家所赋予的。人生也没有意义，它的意义是你所赋予的。”人生本没有意义，若说有意义，也是人为赋予的——这种观点已经不止一个人这么说了。
作家毕淑敏曾经应邀到一所大学演讲，出现频率最高的一个问题是：“人生有什么意义？请你务必说真话，因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。”毕淑敏给出的答案是：人生是没有任何意义的！等学生们暴风雨般的掌声响过之后，她继续说道：人生是没有意义的，但是——我们每个人要为自己确立一个意义。
施蛰存先生在一次访谈中说，人生谈不上什么意义，不过是顺天命、活下去、完成一个角色；角色的“阶段”性很强，都是一段一个时期，“角色”随之转换。其实，施先生所说的这个“角色”，就是人生的意义所在，也是人生的价值所在。
胡适在《人生问题》中说：“人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏。看戏有各种看法，即对人生的看法叫做人生观。但人生有什么意义呢？怎样算好戏？怎样算坏戏？我常想：人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。”胡适基本上是对“人生意义是人的赋予”持肯定态度。
个人是非常赞成上述这些聪明人的说法的。确实，人生的意义都是由人赋予的，或是由自己赋予，叫做“自我评价”；或是由他人赋予，叫做“社会评价”。人生有无意义、意义怎样，就看这种自我评价和社会评价怎样。人生在世，必须要给自己赋予一个意义。这个人生的意义就像夜航船上的灯光，能引领人穿越暗夜，走向光明。
走上社会之后，从校园到校园，经历平凡，才识一般，至今没有想清楚人生的真谛。但是，“没吃过猪肉，看见过猪跑”，世俗这只不断奔跑的“猪”还是见识了不少。如今，临近知天命的年龄再来回味当年的所谓探索，虽然仍然没有标准答案，但内心中还是越来越倾向于“人生的意义在于赋予”。
犹记师范毕业那年，众人都在互相同学录上留言，互相询问对方的毕业后的理想。一个颇有才华的同学带着平淡的口吻说：不甘平庸。这是一位女同学，写作上有些才气。简简单单的四个字，却饱含了非常深广的内容。如今，数十年过去，当年这位不甘平庸的同学已然嫁作商人妇，她本人在写作上也没有熬出来，依然在做一名教师，但她跳出了农村那块巴掌大的天，居住在沿海大城市，成了地地道道的城里人，虽然算不了“杰出”，但也是属于不平庸之人了。不甘平庸，是每个人内心都有的想法。只是若干年后，有的人实现了这个理想，功成名就，得意非凡；有的人却折戟沉沙，成了悲剧英雄。不甘平庸，就是这位同学赋予自己的一种人生意义，她做到了。
人脱胎于动物，也是从动物进化而来的，从最原始的根源来说，人来到世间，和其他动物一样，都是生命的自然历程，当然是没有多少意义的。但人又毕竟是人，人远远高于动物，具有高度发达的物质文明和精神文明——正是人类文明在赋予人类以意义的同时，也赋予了人类个体以意义。
人因文明而有意义，人因角色而有意义，人因承前启后、承上启下而有意义。所有的意义综合起来，构成了人的价值，构成人生的意义，这个意义成就了人之为人的本身。
（文/叶超英）
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