中国古代四大书院

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新社会民生
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应天书院

应天书院,又称应天府书院、南京书院、睢阳书院、南都书院,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,其前身是睢阳学社,由五代时期后晋的商丘人杨悫所创办。后来晏殊、范仲淹等人都曾在此讲学,打响了应天府书院的知名度与影响力。

北宋大中祥符二年(1009年)二月二十四日,宋真宗真实赐额为“应天府书院”,史载“州郡置学始于此”。庆历三年(1043年)十二月,应天府书院升格为“南京国子监”,成为北宋最高学府,同时也成为中国古代书院中唯一一座升级为国子监的书院,被尊为北宋四大书院之首。

岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山脚下,历经千年而弦歌不绝,是世界上最古老的学府之一。五代时期,有两位僧人在此讲学而初步形成书院的雏形,到了北宋开宝九年(976年),潭州太守朱洞在此基础上正式创办了岳麓书院。

南宋时期,大儒朱熹和理学家张栻在此论学,岳麓书院的学术地位和知名度得到极大的提升。在这些舒远仲,岳麓书院的命运最为坎坷,自创办以来,经历了数次的焚毁与重建,艰难的保存了下来。

白鹿洞书院

白鹿洞书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓,最初建于南唐升元年间,是中国厉害上唯一由中央政权在都城之外的地方建立的国家官学,曾一度被称为“中国四大书院之首”。

南宋大儒朱熹曾在此亲自讲学,白鹿洞书院因此名声大振,成为宋末至清初数百年江西重要文化摇篮,享有“海内第一书院”之誉。

嵩阳书院

嵩阳书院位于河南省郑州市登封市北2.5公里嵩山南麓,因坐落于嵩山的南面而得名嵩阳书院。嵩阳书院以理学著称于世,先后有多位名儒再次讲学,宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在次讲学,之后嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一,也是重要的儒学传播圣地。


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“四大书院”指应天府书院(今河南商丘睢阳区商丘古城南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓区岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山市庐山)三大书院无争议。
应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。
岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。
白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓。
嵩阳书院,位于河南省郑州市登封市北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。北魏孝文帝太和八年(484年)时,此处始有建筑,名叫嵩阳寺。唐代改为嵩阳道观。唐朝弘道元年(683年),高宗李治游嵩山时,闭为行宫,名曰“奉天宫”。
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