文言文数量词的表示方式

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科创17
2022-11-21 · TA获得超过5866个赞
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1. 文言文的数量词有何特点

文言文的数量词和现代汉语相比,有三大特异之处。

第一,量词不发达。甲骨文中虽然已有了物量词,如:鬯

(chàng,一种香酒)二升。但只限于器具与度量衡单位。一般的表示天然单位的物量词(如:个),在汉代以后才逐渐发达。动量词起源更晚,直到魏晋以后才逐渐增多。所以,这之前的文言文是很少使用量词的,特别很少使用动量词。现代汉语里的数词往往要和量词结合起来使用,而文言文最常见的办法是不通过量词而直接用数词去修饰名词或动词。如(加点的为数词,下同):

1.乃取一葫芦置于地。(欧阳修《卖油翁》)

2.撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(林嗣环《口技》)

第二,词序上有差异。数量词修饰动词,在白话文中,一般是放在动词后面作补语;而文言文中恰恰相反。如:

3.三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)

这里,数词三放在动词顾的前边。

反之,数量词修饰名词,在白话文中,一般放在名词前面作定语;而文言文中的数词或数量词修饰名词时,则不仅可以前置,还可以后置。如:

4.军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)

第三,表数方法上的差异。可分为三种:

整数与零数之间往往加有或又。如:

5.尔来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)

(二)分数的分母和分子之间,或省掉分,或省掉之,或两者都省略掉。如:

6.藉第令勿斩,而戍死者固十六七。(司马迁《陈涉世家》)

(三)以确数代替概数的表示方法。古文中有些数词往往只是一种夸张的概数,这些数词常常是三九十二十八三十六七十二十百千万亿等。这些数字作概数时都是表示众多的意思。如:

7.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。(《愚公移山》)

8.公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。(《公输》)

9.同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

10.将军百战死,壮士十年归。(同上)

11.俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。(林嗣环《口技》)

12.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)

以上句子中的数字都是概数,千万不可拘泥字面作牵强附会的解释。另外,像十八般武艺七十二般变化三百六十行等之类的说法,也都是极言之多,不可望文生义。

2. 文言文数词与量词的用法

原发布者:蓝色鸢尾067143

数词和量词数词是表示数目的词,量词是表示事物后动作的数量单位的词,汉语的数词和量词常常一起使用,构成数量短语。数词包括基数词和序数词。基数词指数值,即数目多少,又包括整数、分数、小数和倍数,序数词是表示次序的数词,汉语序数的基本表示法是在基数词前加“第”,如“第一”。量词是表示事物后动作数量单位的词,量词分名量词和动量词两类,名量词是表示事物数量单位的词,在汉语中,除了成语或某些特殊用法外,数词一般不能直接和名词连用,中间要用量词,动量词是表示动作后变化次数的单位的量词。对于外国人而言,说汉语最常见的错误之一就是量词使用不当,在汉语中,通常是一个(类)事物(动作)对应着固定的一个(些)量词,没有一个统一规律,如“一匹布”、“一匹马”、“一头牛”。对于英语“o”而言,在汉语中可译成“两”、“二”后者“俩”,但这三个数词又有一些细致区别,数量词也可以说是汉语语言的一大特点,也是外国人掌握汉语的一个难点。例1错:我们班有二个女同学。正:我们班有两个女同学。在普通话中,“二”和“两”所表示的意义相同,但用法有些不同,如果用在量词前,而且只有一个个位数时,大都用“两”,如果有十位以上的位数则不用“两”,如“我们班有二十二个女同学。”例2错:我买了台计算机,花了四千零零九块钱。正:我买了台计算机,花了四千零九块钱。在汉语中,数词的位数有“亿”、“千万”、“百万”、“十万”、“万”、“千

3. 古代数量词的用法和现代有什么不同

古今数词的异同 表示数目和次序的词就叫数词,古今汉语的数词的概念内涵相同,但由于语言的发展,时代的差异,古今汉语的数词,在表数和语法功能方面既有相同之处,也存在细微差别. (一)表数法的异同 古今汉语的数词都是用来表数目和次序的.表数目的叫基数,如:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿等;表次序的叫序数.在表数上古今同中有异,主要差异如下: 1、基数表示法的差异 在现代汉语里表示"十"以上的数目是用几个数词依次直接组合成单纯的数词词组.例如: ①他今年十八了. ②一年有三百六十五天.在古代汉语里,表"十"以上的数目,既可以每几个数词依次组成单纯的数词词组,又可在个数和位数之间用一个"有"字连接.例如: ①章女年可十八.(汉书•王章传) ②十三能织素,十四学裁衣,十五弹空篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中 常苦悲.(《古诗•为焦仲卿妻作》) ③吾十有五而志于学.(论语•为政) [我十五岁在学问方面立志.] ④割地而朝者,三十有六国.(韩非子•五蠹) [分割土地来朝见的有三十六个国家.] ⑤臣密今年四十有四,祖母刘九十有六.(李密《陈情表》) [我李密今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁.] ⑥今夫差衣水犀之甲者亿有三千.(国语•越语) [如今吴王夫差有一亿三千人穿着水犀皮的铠甲.] 2、表分数的差异 在古代汉语里,分数的表示式也有与现代汉语相同的形式.例如《三国志•蜀书•诸葛亮传》:"若复数年,则损三分之二也,当何以图敌."古代汉语除了用"母数+分+之+子数"的分数表示式外,还用下列几种表示方式. 1)、"母数+名词+之+子数"式.例如: 先王之制,大都不过参国之一.(左传•隐公元年) [先王的制度规定,大的都邑不超过诸侯国都的三分之一.] 2)、"母数+之+子数"式.例如: ①先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一.(左传•隐公元年) [先王的制度规定,大的都邑的城墙不超过诸侯国都的三分之一,中等都邑的 城墙不超过诸侯国都的五分之一,小的都邑的城墙不超过诸侯国都的九分 之一.] ②今行父虽未获一吉人,去一凶矣,于舜之功二十之一也.(左传•文公十八 年) [如今行父虽然没有推荐一个好人,却赶走了一个凶残的坏人,这跟舜的二十 件大功相比,也占了舜的功劳的二十分之一.] 3)、"母数+分+名词+之+子数"式.例如: ①法一月之日,二十九日八十一分日之四十三.(汉书•律历志史意义 [按照历法,一个月的天数是二九日又八十一分之四十三日.] ②方今大王之兵众不能十分吴楚之一.(史记•淮南衡山王列传) [现在大王您的军队人数还不到吴国和楚国的十分之一.] 4)、"母数+子数"式.例如: ①汉兵物故什六七.(史记•匈奴列传) [汉朝士兵死去的有十分之六七.] ②藉第令毋斩,戍死者固十六七.(史记•陈涉世家) [即使免于斩首,而戍边死去的人本来就占十分之六七.] ③会大寒,士卒堕指者什二三.(汉书•高帝纪) [正好碰上大冷天,士兵冻掉指头的有十分之二三.] ④盖予之年至,比好游者尚不能十一.(王安石《游褒禅山记》) [大概我所到过的地方,比起喜欢游览的人来还不到十分之一.] 3、序数表示法的差异. 在现代汉语里表示数目的次序一般在基数或由基数组成的数词词组的前边加上助词"第"或"初".如"第五(排)"、"第一、二(名)"、"初九"、"初四". 在古代汉语里,表示序数也可以在基数前加上助词"初"或"第".例如: ①初七及下九,嬉戏莫相忘.(古诗《为焦仲卿妻作》) ②可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易《暮江吟》) ③述贾谊传第十八.(汉书•叙传) 古代汉语表序数,除了在基数或数词词组前加上"初"、"第"外,还用"太上"、"长"等表示"第一",用"次"、"其次"、"次之"、"次者"等来表示"第二"、"第三"、"第四"等.例如: ①太上贵德,其次务施报.(礼记•曲礼) [第一要崇尚道德,第二要布施和图报.] ②奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以训行孝谨,官至二千石.(史 记•万石张叔列传) [石奋的大儿子名叫建,第二个儿子名叫甲,第三个儿子名叫乙,第四个儿子 名叫庆,都因为行为训良,忠教恭敬,官都做到了奉禄领取二千石.] ③王当歃血定从,次者吾君,次者遂.(史记•平原君列传) [大王您应首先决定合从的盟约,第二轮到我的主人,第三轮到我毛遂.] 4、倍数表示法的差异. 在现代汉语里,表示倍数,一般在数词的后边加上一个"倍"字,如"三倍"、"五倍"、"十倍"、"百倍". 在古代汉语里,倍数的表示有两种形式,一是在基数的后边加上"倍"字,例如 ①此皆十倍其国之众,而未能食其地.(墨子•非攻下) [这些国家都是那些国家民族的十倍,却不能在那些国家的土地上获得食物. ②田租口赋,盐铁之利,二十倍于古.(汉书•食货志上) [土地人口的赋税,盐铁的获利,都超过了古代的二十倍.] ③伯乐一顾,价增三倍.(韩愈《为人求荐表》) [伯乐回头看一下,它的价值就增加了三倍.] 另一种形式是用数词直接表示,只有表示一倍时才用"倍"字.例如: ①夫物之不齐,物之情也.或相倍蓰,或相什百,或相千万.(孟子•滕文公上) ②利不百,不。

4. 【总结“名词+数词”短语翻译方法(文言文)】

2、表示数量词 文言文中的数词,有时表示一个数量词,其特点是量词省略,或数词后置.例如:①马之千里者,一食或尽粟一石.(韩愈《马说》)“一食”中的“一”是一顿之义,量词“顿”省略.②箱奁六七十,绿碧青丝绳.(《孔雀东南飞》)“六七十”指六七十只,数字后置,并省略量词.③寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.(苏轼《赤壁赋》)“一”指一粒,量词“粒”省略.④故君之所以患于军者三.(《孙子兵法·谋攻》)“三”指三种情况,量词省略.⑤方一沐,三握其发.(韩愈《后廿九日复上宰相书》)“一”为一次,“三”为三次,数量省略.3、表示概数 有些数词只表示一个大约的数目,而并非表示确定的数目,是虚指而非实指.例如:①军书十二卷,卷卷有爷名.(《木兰诗》)“十二”指军书多,非实指有十二卷.②入二三里,得其尤绝者家焉.(柳宗元《愚溪诗序》)“二三”表示两三里左右.③不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄各千计.(蒲松龄《促织》)“百”“万”“千”均非指实数,都是指很多.④自我徂尔,三岁食贫.(《卫风"氓》)“三”指多年.。

5. 【急.古文中判断句子是介词结构后置

文言特殊句式一般分四类:判断句、被动句、省略句 、倒装句 其中较难理解的是倒装句 现代汉语习惯的常规语序,一般为“主—谓—宾”“定(状)—中心词”,即主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语在中心语前;但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化. 如果以这个常规语序为标准的话,我们会发现一些文言文句子有许多次序颠倒的情况,这是古人说话的习惯.这就像广州方言“我走先”与普通话“我先走”一样,没有修辞或强调的意义.但为了方便我们学习,就称它为“倒装句”,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况. 我们把那些谓语放在主语前的现象叫做“谓语前置”或“主谓倒装”,那些宾语放在谓语动词或介词前面的现象叫做“宾语前置”,把那些定语放在中心语后的现象叫做“定语后置”,把那些介词短语即状语放在中心语后的现象叫做“介词短语后置”或“状语后置”. 判断句 文言文中的判断句,从内容上看,和现代汉语的判断句没什么区别,都是对人、事、物、情况、原因作肯定或否定判断;从形式上看,最大的区别就是一般不用“是”作判断词. 文言文中判断句最常见的表示方法有以下几种:1、主语后面用“者”字(有时也可不用)表示停顿,再说出谓语,最后用“也”字收尾.例如:“子瑜者,亮兄瑾也.”(《赤壁之战》)2、主谓之间不用判断词,只靠主谓语先后排列表示判断.例如:“况刘豫州王室之胄.”(《赤壁之战》)3、用副词“乃”、“则”即“皆”等表判断4、用给定副词“非”等表否定判断5、动词“是”、“为”表判断. 被动句 古今被动句有相同点.如主语是动作的承受者. 判断方式:1、动词后用介词“于”、“受……于……”;2、用“为”、“为……所……”;3、用“见”、“见……于……”;4、用介词“被”;5、无标志(意念被动句).如:“解惑其诚.” 省略句 文言文中的句子结构显得比现代汉语简洁,原因之一是常省略句子的某些成分,这就是省略句. 从省略的对象看, 1、省略主语;2、省略谓语;3、省略动词或介词宾语;4、省略介词. 从省略的方式看(指省略的位置),常见的有:1、承前省略;2、蒙后省略;3、另外还有叙述过程中的省略. 了解省略重在应用,要能根据具体语言环境把省略的内容恰当地补充出来. 倒装句 介词结构后置(有的书也称状语后置) “于”为标志.例如:“青,取之于蓝,胜于蓝.” 主谓倒装 感情较强烈;谓语由形容词充当. 如:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》 甚善矣,子之治东阿. 《晏子治东阿》 渺渺兮余怀. 《赤壁赋》——我得心思飘得很远很远. 快哉此风! 《黄州快哉亭记》 宾语前置 1、否定句中代词作宾语.举例:如:“时人莫之许也.”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也. 2、疑问句中疑问词作宾语.例如:“沛公安在?” 3、以“是”、“之”为标志.例如:“何正之有?” 定语后置 1、“之…者…”为标志,即“中心词+之+后置定语+者”的形式.如:“马之千里者.” 2、“中心词+后置定语+者”,如:“求人可使报秦者,未得.”(《史记.廉颇蔺相如列传》) 3、中心词+数量词. 4、“中心词+之+后置定语”,例如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强.”。

6.

主语:一个句子的发生动作的主体 谓语:一般是动词充当 宾语;表示动作发生的对象 举个例子~ 我吃饭 我是主语 吃是谓语 饭是宾语 定语:一般是形容词充当 修饰主语和宾语 状语:表时间、地点、状态、方位等等的限制补充的成分 补语:补充说明宾语的(好象是吧 记不清了) 举个例子~ 昨天晚上在饭馆里我吃了一顿丰盛的晚餐. 昨天晚上在饭馆里是状语,我是主语,吃是谓语,一顿丰盛的是定语,晚餐作宾语. (只能这么讲了,要不太复杂了说不清楚,以后多揣摩揣摩就自然会了!) 文言文句式~最重要是弄懂句子的意思,再看它和我们现在说的话有什么不同,在判断是定语后置还是宾语前置或是介词短语后置~ 举个例子~ “忌不自信” 按字面意思讲是“邹忌不自己相信”但用现代人的话讲是“邹忌不相信自己”,所以它就是把宾语提前了,所以叫宾语前置,属于倒装句的一种. “蚓无爪牙之利” 按字面意思讲是“蚯蚓没有爪子牙齿的锋利”但用现代人的话讲是“蚯蚓没有锋利的爪子牙齿”所以是把定语放后面了 属于定语后置,也是倒装. “此所谓战胜于朝廷” 按字面意思讲是“着就是战胜别国在朝廷上”但用现代人的话讲是“这就是在朝廷上战胜别国”所以古语里是把介词短语也就是状语放在后面了,所以叫介词短语后置,也叫状语后置.也是倒装句. “师者,所以传道受业解惑者也.” ……者……也 一般都是判断句,表示对某一对象作出性质、身份、状态上的判断.所以上句是说老师,是传授道理、教授学业、解释疑惑的人,表职能,所以是判断句. “晋军函陵” 按字面意思讲是“晋国军队驻扎函陵(地名)” 实际上应该是“……驻扎(在)函陵” 它省略了介词“在” 所以是省略句. 以上是知道里另一个人的回答 语文语法知识 1、词类:有实词与虚词两大类. (1)实词:表示实在的意义,能够作短语或句子的成分能够独立成句. 虚词:一般不表示实在的意义,不作短语或句子的成分(只有副词例外),它们的基本用途是表示语法关系. A、名词:表示人和事物名称的词.表示人的名称,如同志、作家;表示具体事物,河流、高山;表示抽象事物,如政治、科学;表示时间名称,上午、夏天;表示处所名称:上海、中国;表示方位名称:上、下(简称方位词) 名词的语法特点:①表示人称的名词,可以在后头加“们”表示多数②方位词常用在其他名词后头,组成表示处所、范围或时间的方位短语③名词一般不受副词修饰. B、动词:是表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词. 表示动作、行为:坐、听;表示存现、消失或发展变化:有、发生;表示心理活动:爱、恨;表示使令:叫、让;表示可能、意愿(能愿动词):能、会;表示趋向(趋向动词):来、去;表示判断(判断词):是. 动词的语法特点:①动词一般受副词“不”的修饰.②动词后面可以带“着、了、过”,表示动态.③一部分动词可以重叠,表示时间短暂或尝试的意思.④判断词“是”主要是联结句子的主语和宾语.⑤能愿动词后面不能跟名词,能愿动词可以和后面的动词一起作谓语中心语,也可以单独作谓语中心语.⑥趋向动词可以单独作谓语中心语,也可以在谓语中心语后面作补语. C、形容词:是表示事物的形状、性质、状态的词. 表示事物形状的:高、矮;表示事物性质的:漂亮、结实;表示事物状态的:快、慢; 形容词的语法特点:①一部分形容词可以用重叠形式来加强语义.②大多数形容词可以受副词“很”修饰. D、数词:是表示数目的词. 表确数(表示分数,整数和倍数);表概数:几、许多;表序数:第一、老三;数词的语法特点:①数目增加,可以用分数表示,也可以用倍数表示②数目减少,只能用分数,不能用倍数. E、量词:是表示事物和动作、行为单位的词.表示事物单位的量词叫数量词.表示动作、行为单位的量词叫动量词.表示事物单位的:个、只;表示动作、行为单位的:次、回,有时也借用某些名词来表示,如:脚、年; 量词的语法特点:①量词经常和数词连用,组成数量短语,也称为数量启数量词.②表示物量的数量词常用在名词的前面.③表示动量的数量词数量词常用在动词的后面. F、代词:起代替或指示作用的词. 代词分为人称代词、疑问代词、指示代词三类.代词的语法特点:①第二人称的敬称“您”不用于复数,如果需要表示复数,就用“您几位”“您诸位”②第三人称复数代词“他们”可专指男性,也可兼指男性和女性,“她们”则专指女性③注意“我们”和“咱们”用法的区别.“我们”指说话人,有时也可以包括听话人;“咱们”一定包括说话人和听话人④指示代词“那”用于远指,“这”用于近指⑤代词用得不恰当,指代不明,可造成病句. G、副词:一般用在动词、形容词前边,表示行为、动作或性质、状态的程度、范围、时间、频率、情势、语气等. 表示范围:都、全;表示语气:可、倒;表示否定:不、没;表示时间:刚、恰好;表示程度:很、极;表示情势:仿佛、渐渐. 副词的语法特点:①副词主要用来修饰、限制动词或形容词,在动词、形容词前面作状语.②副词有时用在形容词后面,补充说明程度、结果,作补语.③副词不能修饰名词、代词. H。

7. 文言文的数量词有什么特点

文言文的数量词与现代汉语相比,有三点特异之处。

第一是量词不发达。殷墟卜辞中虽然已有了物量词,如: “鬯(chdng,一种香酒)二升”,但只限于器具与度量衡单位。

一般的表示天然单位的物量词(如:个),在汉以后,才逐渐发 达。动量词起源更晚,直到魏晋以后才逐渐增多。

所以,以先 秦作品为规范的文言文,是很少使用量词的,特别是很少使用动 量词。现代汉语里的数词往往要和量词结合起来使用,而文言文 最习见的办法是不通过量词而直接用数词去修饰名词或动 词。

如: ① 蟹六跪而二螯。(《劝学》)(螃蟹有六只脚,一对螯。

) ② 凡投三弟子。(《西门豹治邱》)(共向河中丢进了女巫 的三个徒弟。)

③ 盖以十舰为最著前Q (《赤壁之战》)(黄盖用十条战船 在最前面开路。) ④ 公输般九设攻城之机变,子墨子九距之。

(《公输》)(公 输般多次设置攻城的灵巧法子,墨子也多次抵挡住了他。 ) ⑤ 三顾臣于草庐之中。

(诸葛亮《出师表》)(到茅棚中去 探望了我三次。) 例①至例③是数词直接修饰名词;例④、例⑤是数词直接修 饰动词。

译成现代汉语时,对于前者要补进适当的物量词;对于 后者,除了补进适当的动量词以外,还可能要调换词序(如:例 ⑤)。 第二是词序上的差异。

数量词修饰动词,在白话文中,一般 是放在动词后面作补语,不说“三顾”而说“探望了三次”,不 说“九设”而说“设置了九次”。反之,数量词修饰名词,在白 话文中,一般是放在名词的前面作定语;而文言文中的数词或数 量词修饰名词时,则不仅可以前置,还可以后置,如: ⑥ 吏二,缚一人诣王。

(《晏子使楚》)(两个小官吏,绑了 一个人来见楚王。) ⑦ 行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。

(《陈 涉起义》)(一面前进一面收集部队,等到到达陈县时,有了六七 百辆战车,一千多骑兵,几万名步兵。) ⑧ 军书十二卷,卷卷有爷名。

(《木兰辞》)(十二卷军书, 每卷上都有爸爸的名字。) 这种位置灵活的现象,说明当时词序正处于变动之中(现在, 记账时还有名词后加数量词的情况),数量词和名词的结合关系还 比较松懈。

这种松懈性还表现在数量词与名词之间可加进结构助 词“之”。 第三是表数方法上的差异。

可分下列三个小点: (一) 整数与零数之间往往加“有”或“又”。如:“邹忌身 修八尺有余。”

(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)“六百又五十又 九夫。”(《盂鼎》)(意即六百五十九人) (二) 分数的母数和子数之间,或省掉“分”,或省掉“之, 或两者都省略掉。

如:“藉第令勿斩,而戍死者固十六七。” (《陈涉起义》)(“十六七”即“十分之六或十分之七”) (三) 以定数代不定数(旧称虚数)的表示法。

古文中有些数词 往往只是一种夸张的虚数。虚数所用的数词往往是“三”、“九”、“十二”、“十八”、“三十六”、“七十二”、“十”、“百”、“千”、“万”、“亿”等。

这些数作虚数时 大者P是表示众多的意思。如: ⑨ 三岁贯女,莫我肯顾。

(《硕鼠》)(多年来供养你,却不 肯顾念我。) ⑩ 虽九死其犹未悔。

(《离骚》)(即使多次死亡,也还不 后悔。) ⑪同行十二年,不知木兰是女郎。

(《木兰辞》)(同在一起 生活多年,竟然不知道木兰是个女郎。 ) ⑫檀公三十六计,走为上计。

(《南齐书•王敬则传》)(檀 公定下的多种计策,只有逃跑是上等的计策。) ⑬将军百战死,壮士十年归。

(《木兰辞》)(将军经过多次 战斗,出死入生;勇士们经历了长时间的战争生活,终于胜利 归来。) ⑭春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅《悯农》) 以上的数字都是一种夸张数,决不可拘泥于字面作牵强附会 的解释。如:木兰从军,到底是十年还是十二年呢?诗中有两个 数字,其实都只是形容时间长而已。

过去有的好事者将“十八般 武艺”、“三十六计”、“七十二行”等都一件件凑出来,不可用 来机械地理解古书。 清代著名学者汪中说得好:“凡一二之所不 能尽者,则约之三以见其多;三之所不能尽者,则约之九,以见 其极多。

此语言之虚数也。实数可稽也,虚数不可执也。

推之 十、百、千、万,莫不皆然。”(《述学•释三九》) 当然,虚数问题也不可看绝。

既不可误虚作实,也不可将本 来是实数的数词当成虚数。 同时,“百”“千”等一般是表示多 数,但有时也相对地表示少数。

如:“以千百就尽之卒,战百万 曰滋之师。”(韩愈《张中丞传后叙》)全句的意思是:用少数的 将要耗尽的兵士,去抵抗众多的不断得到增援的敌军。

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