求作文两篇!!急~~!
一篇作文是以“别在冬天砍树”为题,寓意:这里的树可以指人的新年,冬天可以指人所处的逆境或人生事业的低谷。还有一篇是以“我心目的教师”为话题写一篇作文。两篇都要写成记叙文,...
一篇作文是以“别在冬天砍树”为题,寓意:这里的树可以指人的新年,冬天可以指人所处的逆境或人生事业的低谷。
还有一篇是以“我心目的教师”为话题写一篇作文。
两篇都要写成记叙文,800字左右,一定要原创的,最迟今天晚上能完成,哪位大虾能帮帮忙。。~~我感激不尽。。。!~~
拜托各位,要原创的!!!还要是记叙文!!!!
有这样一个故事:有一位在外游历的人,在一个冬天,回到自己阔别数年的家乡。他很高兴。在自家院子里,他看到那棵当年自己亲自栽下的小树,已经长成了一棵大树。他很欣慰,也很亲切。只是树上已经没有了树叶,树枝也稀稀拉拉的干枯着。树干上的树皮,向外翻卷,他有些伤感。他以为这棵树已经死了。于是,他从家里拿来了斧头,将这棵树砍了。到了第二年的开春,他发现自己砍掉的那棵大树,又从他砍剩下的树干上,长出了郁郁葱葱的树芽。他很后悔,他知道自己做错了,于是他对他的孩子们说:“以后不要在冬天里砍树。”
放眼世界,面对死亡我们都没有畏惧,没有退缩,我们还能怕什么?既然我们什么都不怕,那么我们还会放弃自己吗?
人活着,应在意的是生命的过程。只要这过程是精彩的,那么我们就是幸福而又快乐的。如果能参透这些,冬天,请不要砍树
这是作文吗??人家提供的素材就是这个!!! 展开
还有一篇是以“我心目的教师”为话题写一篇作文。
两篇都要写成记叙文,800字左右,一定要原创的,最迟今天晚上能完成,哪位大虾能帮帮忙。。~~我感激不尽。。。!~~
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有这样一个故事:有一位在外游历的人,在一个冬天,回到自己阔别数年的家乡。他很高兴。在自家院子里,他看到那棵当年自己亲自栽下的小树,已经长成了一棵大树。他很欣慰,也很亲切。只是树上已经没有了树叶,树枝也稀稀拉拉的干枯着。树干上的树皮,向外翻卷,他有些伤感。他以为这棵树已经死了。于是,他从家里拿来了斧头,将这棵树砍了。到了第二年的开春,他发现自己砍掉的那棵大树,又从他砍剩下的树干上,长出了郁郁葱葱的树芽。他很后悔,他知道自己做错了,于是他对他的孩子们说:“以后不要在冬天里砍树。”
放眼世界,面对死亡我们都没有畏惧,没有退缩,我们还能怕什么?既然我们什么都不怕,那么我们还会放弃自己吗?
人活着,应在意的是生命的过程。只要这过程是精彩的,那么我们就是幸福而又快乐的。如果能参透这些,冬天,请不要砍树
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我心目的教师
“师者,所以传道授业解惑也。”这句话出自韩愈的《师说》。它的意思是为师者,要担任传播知识之责,但是随着社会的不断地变化,人类文明的不断地发展、进步。“师者”,也不仅仅要具备“传道、授业、解惑”之责,还必须担任起各种各样的角色,树立一系列新型的教师形象。
首先,作为“传道、授业、解惑”的教师,应该是一个合格的学习者。随着当今世界知识的日新月异,创业社会的到来,网络通讯技术的发展,只专一门学科或中只具有“经验型”这个层面上的教学能力,面对思维活跃、求知欲强、兴趣广泛、经常拿一些稀奇古怪的问题向教师请教的学生是远远不足的。如果教师只能背诵、讲解一些条文或者经常被学生问得张口结舌,这势必影响学生对教师的信任和爱戴,他们便会认为这个教师是“无才”“无能”之人,也就势必影响到学生对生活、对学习、对人生的态度。所以,在这个发展的社会中,为了适应不断变化发展的外在因素,教师就必须成为一个“学习者”;也就是说,教师必须终身学习,才能适应快节奏的变化,才能更好从事教师这个职业。当今的教师应当站在时代的前端,来审视教师的工作,要不断拓宽学习的领域,不断充实自己的科学文化知识,增长多方面的才能,认真探索教学规律和教学方法,逐步形成自己独特的教学风格和高超的教学技术,在探索建设有中国特色的教育教学方面,发前人未发之秘,辟前人未辟之境。要取得这样的成就,就必须让教师成为一个永恒的“学习者”,树立教师一个全新的求知者形象。
其次,作为二十一世纪的新型的教师,还必须树立一个亲善的形象,也就是要求教师必须成为一个人际交往者,即要求教师在教学过程中应当正确处理好“师生之间的关系”。
中国传统的师生关系是“师道尊严”,是所谓的“一日为师,终身为父”!教师在学生的心目中是不仅是绝对的思想权威,而且是绝对的道德“完人”。在学生的眼中,教师的形象是无比高大的,教师的威信是无可怀疑的,教师是真理和美德的象征,是一切美好事物的化身。作为学生他们期盼着从教师的信任的眼神,微笑的脸庞,亲切的话语中得到鼓舞和教诲,他们确信教师是自己可资效仿的榜样,是自己的楷模,是“圣人”,是绝对的“完人”。那么,教师在学生的眼中就成了地位高人一等的、绝对的权威者。
然而,人类是不断进步的,时代是不断地发展的,在二十一世纪的今天,素质教育将全面取代传统的应试教育,教育观念就有所改变,素质教育也就导致教师和学生的关系有了一个新的变化,新的一个发展,也就是要形成了一个新型的“师生关系”。在这种情况下,每一个教师都必须懂得:今天的学生对于国家来说是未来,对于家庭来说是希望,对于学校来说是财富;每一个教师都必须知道:没有教不会的学生,只有不会教的教师;没有教不好的学生,只有不好好教的教师;每一个教师都还应该注意到:“为爱所支配的知识是教育者所必须的,也是他的叙述所必须获得的。在当今的社会,爱也就是一种教育,用师爱与学生建立起感情,这就不同与传统的师生关系中教师和学生各自所处的地位;而现在教师和学生所处的是同一地位。学生爱教师,教师也应该爱学生,而且,要关心学生了解学生,尊重学生信任学生,严格要求学生,公平对待学生。总之是“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”这样的现代化教育思想,使教师真正的成为即是学生的严师,又是学生的益友。这就比传统的师生关系多了一层关系——朋友关系,在这确立的这层关系里,教师就要充当好一个具有良好素质的交往者,与学生进行良性的交往,更进一步去了解学生的内心的世界,与他们始终保持情感的交流,心灵的对话,让教师和学生在一定程度上产生共鸣;与此同时,教师还应当具备一颗真诚纯洁的童心,思学生所思,想学生所想,设身处地,缩短师生之间的距离,增进沟通,使师生之间能够做到“亲其师而信其道”,建立起良好的融洽的的师生关系,从而更好地方便教学和教育工作的开展。
素质教育走向而是一世纪呼唤良性的师生关系,但并非要改变教师作为“严师”的形象,不是无目标的,无要求的,只是一味的和学生搞好关系,这样的话学生是无法成材的,所以,教师又还必须是一个“教育者”。教师是人类灵魂的工程师,他肩负着教书育人,传播人类文明,培养培养人才,提高民族素质的重任,这就要求教师必须当好教育者这一角色。但作为一名教师,不能只是成为一名“教书匠”、“教书者”,还必须是一名出色的“育人者“。在社会主义市场经济的条件下,在职业选择竞争日益激烈的情况下,作为“育人者”的教师就必须让学生学会承受挫折,适应环境,积极进取的人生观、价值观和世界观,以及健全的人格、人格关系的调整能力,包括传统道德中“仁者爱人”、“成人之美”的友爱思想,“刚健有为、自强不息的进取精神,“天下为公”、“修齐治平”集体主义精神,“见利思义”、“先义后利”的价值取向等等,并且在以后的生活工作过程中,不断去实践它。
教师在教育过程中要做到“教人”,“教人”过程中与其说是“言教”还不如说是“身教”。前苏联教育家乌申斯基曾经说过“教育工作中,一切都应以教师的人格为依据,因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想如何巧妙,都不能代替教育事业中任何教育人格的作用。所以教师在教导学生树立正确的人生观、价值观、世界观的同时,教师还必须具备高尚的人格,这些体现在教师的处世态度,为人风格,价值观念,价值取向,思维方式,甚至包括教师的言谈举止,仪容服饰等素质外型。让教师必须成为学生可以师从的表率,不断提高师德认识,培养师德情感,坚定师德信念,塑造师德意志,养成师德习惯,使教育者在教育过程中,始终将自己置于良好的道德修养之中,从而使教师在人格上所表现出来的力量,达到真正的“言传身教”、“不教而教”这样的境界,使学生真正能够体会、接受各种正确的除课堂教学以外的教育。
教师在日新月异变化的社会中,要担任起多种角色,除了要成为全新的求知者、和谐的人际交往者和明智的教育者外,还必须树立起一个能言善辩的语言艺术者的形象,之所以要求教师要具有这一形象,是由于教师是科学文化知识的传播者,应当具有良好的口头表达能力,只有这样才能把自己所掌握的知识通过较好的语言表达讲解给学生们听,使学生能够在清晰的话语中掌握好要学习的知识。记得有一个曾经教过我的教师,他在自己的专业上取得不少的成就,获过不少奖,可以说他是一个相当具有才华的人,但作为教师他却不能够很好的胜任,原因是由于他的表达能力太差,本来是很简单的一道题,经他的口就变得复杂起来,使学生越听越糊涂。所以教师只有具备较好的语言表达能力才能够胜任教师这一职业;否则的话,就会出现“茶壶里煮饺子——有料倒不出”这种情况。
除教学以外,教师做为育人者,就必须和学生交流、沟通,交流和沟通同样要运用到语言,如:和学生进行个别的谈心,要达到心与心的交流,情与情的相融,就必须以真诚的态度,亲切的话语,动之以情,晓之以理,通过语言使学生打开心扉,使他(她)们能够和你倾情谈心。这需要什么?需要懂得语言技巧的运用。如果在交谈过程中,你只是一味用一种命令式的口吻或是生硬的话语这样去跟学生交流的话,那么就可能不会达到自己预期的目的;而且,象现在的初中学生正处在发育阶段,内心有股强烈的逆反心理,也因此可能会恰得其反。所以,教师在教育这个领域中,要成为一个合格的人民教师,就应该具有能言善辩的能力,也就是说,教师要是一个语言艺术者。
时代的不断变化,知识的不断更新,科技的不断发展,作为人类知识的传播者——教师,也就必须顺应时代发展的要求,顺应时代发展的趋势,不断对自身进行革新换代,积极提高自己各方面的能力,这样才能在教育这个领域上取得发展。
人类面向二十一世纪需要新型的教育!
教育走向二十一世纪则要呼唤新型的教师!
“师者,所以传道授业解惑也。”这句话出自韩愈的《师说》。它的意思是为师者,要担任传播知识之责,但是随着社会的不断地变化,人类文明的不断地发展、进步。“师者”,也不仅仅要具备“传道、授业、解惑”之责,还必须担任起各种各样的角色,树立一系列新型的教师形象。
首先,作为“传道、授业、解惑”的教师,应该是一个合格的学习者。随着当今世界知识的日新月异,创业社会的到来,网络通讯技术的发展,只专一门学科或中只具有“经验型”这个层面上的教学能力,面对思维活跃、求知欲强、兴趣广泛、经常拿一些稀奇古怪的问题向教师请教的学生是远远不足的。如果教师只能背诵、讲解一些条文或者经常被学生问得张口结舌,这势必影响学生对教师的信任和爱戴,他们便会认为这个教师是“无才”“无能”之人,也就势必影响到学生对生活、对学习、对人生的态度。所以,在这个发展的社会中,为了适应不断变化发展的外在因素,教师就必须成为一个“学习者”;也就是说,教师必须终身学习,才能适应快节奏的变化,才能更好从事教师这个职业。当今的教师应当站在时代的前端,来审视教师的工作,要不断拓宽学习的领域,不断充实自己的科学文化知识,增长多方面的才能,认真探索教学规律和教学方法,逐步形成自己独特的教学风格和高超的教学技术,在探索建设有中国特色的教育教学方面,发前人未发之秘,辟前人未辟之境。要取得这样的成就,就必须让教师成为一个永恒的“学习者”,树立教师一个全新的求知者形象。
其次,作为二十一世纪的新型的教师,还必须树立一个亲善的形象,也就是要求教师必须成为一个人际交往者,即要求教师在教学过程中应当正确处理好“师生之间的关系”。
中国传统的师生关系是“师道尊严”,是所谓的“一日为师,终身为父”!教师在学生的心目中是不仅是绝对的思想权威,而且是绝对的道德“完人”。在学生的眼中,教师的形象是无比高大的,教师的威信是无可怀疑的,教师是真理和美德的象征,是一切美好事物的化身。作为学生他们期盼着从教师的信任的眼神,微笑的脸庞,亲切的话语中得到鼓舞和教诲,他们确信教师是自己可资效仿的榜样,是自己的楷模,是“圣人”,是绝对的“完人”。那么,教师在学生的眼中就成了地位高人一等的、绝对的权威者。
然而,人类是不断进步的,时代是不断地发展的,在二十一世纪的今天,素质教育将全面取代传统的应试教育,教育观念就有所改变,素质教育也就导致教师和学生的关系有了一个新的变化,新的一个发展,也就是要形成了一个新型的“师生关系”。在这种情况下,每一个教师都必须懂得:今天的学生对于国家来说是未来,对于家庭来说是希望,对于学校来说是财富;每一个教师都必须知道:没有教不会的学生,只有不会教的教师;没有教不好的学生,只有不好好教的教师;每一个教师都还应该注意到:“为爱所支配的知识是教育者所必须的,也是他的叙述所必须获得的。在当今的社会,爱也就是一种教育,用师爱与学生建立起感情,这就不同与传统的师生关系中教师和学生各自所处的地位;而现在教师和学生所处的是同一地位。学生爱教师,教师也应该爱学生,而且,要关心学生了解学生,尊重学生信任学生,严格要求学生,公平对待学生。总之是“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”这样的现代化教育思想,使教师真正的成为即是学生的严师,又是学生的益友。这就比传统的师生关系多了一层关系——朋友关系,在这确立的这层关系里,教师就要充当好一个具有良好素质的交往者,与学生进行良性的交往,更进一步去了解学生的内心的世界,与他们始终保持情感的交流,心灵的对话,让教师和学生在一定程度上产生共鸣;与此同时,教师还应当具备一颗真诚纯洁的童心,思学生所思,想学生所想,设身处地,缩短师生之间的距离,增进沟通,使师生之间能够做到“亲其师而信其道”,建立起良好的融洽的的师生关系,从而更好地方便教学和教育工作的开展。
素质教育走向而是一世纪呼唤良性的师生关系,但并非要改变教师作为“严师”的形象,不是无目标的,无要求的,只是一味的和学生搞好关系,这样的话学生是无法成材的,所以,教师又还必须是一个“教育者”。教师是人类灵魂的工程师,他肩负着教书育人,传播人类文明,培养培养人才,提高民族素质的重任,这就要求教师必须当好教育者这一角色。但作为一名教师,不能只是成为一名“教书匠”、“教书者”,还必须是一名出色的“育人者“。在社会主义市场经济的条件下,在职业选择竞争日益激烈的情况下,作为“育人者”的教师就必须让学生学会承受挫折,适应环境,积极进取的人生观、价值观和世界观,以及健全的人格、人格关系的调整能力,包括传统道德中“仁者爱人”、“成人之美”的友爱思想,“刚健有为、自强不息的进取精神,“天下为公”、“修齐治平”集体主义精神,“见利思义”、“先义后利”的价值取向等等,并且在以后的生活工作过程中,不断去实践它。
教师在教育过程中要做到“教人”,“教人”过程中与其说是“言教”还不如说是“身教”。前苏联教育家乌申斯基曾经说过“教育工作中,一切都应以教师的人格为依据,因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想如何巧妙,都不能代替教育事业中任何教育人格的作用。所以教师在教导学生树立正确的人生观、价值观、世界观的同时,教师还必须具备高尚的人格,这些体现在教师的处世态度,为人风格,价值观念,价值取向,思维方式,甚至包括教师的言谈举止,仪容服饰等素质外型。让教师必须成为学生可以师从的表率,不断提高师德认识,培养师德情感,坚定师德信念,塑造师德意志,养成师德习惯,使教育者在教育过程中,始终将自己置于良好的道德修养之中,从而使教师在人格上所表现出来的力量,达到真正的“言传身教”、“不教而教”这样的境界,使学生真正能够体会、接受各种正确的除课堂教学以外的教育。
教师在日新月异变化的社会中,要担任起多种角色,除了要成为全新的求知者、和谐的人际交往者和明智的教育者外,还必须树立起一个能言善辩的语言艺术者的形象,之所以要求教师要具有这一形象,是由于教师是科学文化知识的传播者,应当具有良好的口头表达能力,只有这样才能把自己所掌握的知识通过较好的语言表达讲解给学生们听,使学生能够在清晰的话语中掌握好要学习的知识。记得有一个曾经教过我的教师,他在自己的专业上取得不少的成就,获过不少奖,可以说他是一个相当具有才华的人,但作为教师他却不能够很好的胜任,原因是由于他的表达能力太差,本来是很简单的一道题,经他的口就变得复杂起来,使学生越听越糊涂。所以教师只有具备较好的语言表达能力才能够胜任教师这一职业;否则的话,就会出现“茶壶里煮饺子——有料倒不出”这种情况。
除教学以外,教师做为育人者,就必须和学生交流、沟通,交流和沟通同样要运用到语言,如:和学生进行个别的谈心,要达到心与心的交流,情与情的相融,就必须以真诚的态度,亲切的话语,动之以情,晓之以理,通过语言使学生打开心扉,使他(她)们能够和你倾情谈心。这需要什么?需要懂得语言技巧的运用。如果在交谈过程中,你只是一味用一种命令式的口吻或是生硬的话语这样去跟学生交流的话,那么就可能不会达到自己预期的目的;而且,象现在的初中学生正处在发育阶段,内心有股强烈的逆反心理,也因此可能会恰得其反。所以,教师在教育这个领域中,要成为一个合格的人民教师,就应该具有能言善辩的能力,也就是说,教师要是一个语言艺术者。
时代的不断变化,知识的不断更新,科技的不断发展,作为人类知识的传播者——教师,也就必须顺应时代发展的要求,顺应时代发展的趋势,不断对自身进行革新换代,积极提高自己各方面的能力,这样才能在教育这个领域上取得发展。
人类面向二十一世纪需要新型的教育!
教育走向二十一世纪则要呼唤新型的教师!
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有这样一个故事:有一位在外游历的人,在一个冬天,回到自己阔别数年的家乡。他很高兴。在自家院子里,他看到那棵当年自己亲自栽下的小树,已经长成了一棵大树。他很欣慰,也很亲切。只是树上已经没有了树叶,树枝也稀稀拉拉的干枯着。树干上的树皮,向外翻卷,他有些伤感。他以为这棵树已经死了。于是,他从家里拿来了斧头,将这棵树砍了。到了第二年的开春,他发现自己砍掉的那棵大树,又从他砍剩下的树干上,长出了郁郁葱葱的树芽。他很后悔,他知道自己做错了,于是他对他的孩子们说:“以后不要在冬天里砍树。”
看到这个故事,我们是否明白了,冬天,真的不应该砍树?
寒冷的季节,我们看到的是什么?可能是枯枝,可能是败叶,甚至是满眼的萧条,凄凉乃至于凄惨。但是,冬天到了,春天一定不会太遥远。
放眼世界,面对死亡我们都没有畏惧,没有退缩,我们还能怕什么?既然我们什么都不怕,那么我们还会放弃自己吗?
人活着,应在意的是生命的过程。只要这过程是精彩的,那么我们就是幸福而又快乐的。如果能参透这些,冬天,请不要砍树
素质教育走向而是一世纪呼唤良性的师生关系,但并非要改变教师作为“严师”的形象,不是无目标的,无要求的,只是一味的和学生搞好关系,这样的话学生是无法成材的,所以,教师又还必须是一个“教育者”。教师是人类灵魂的工程师,他肩负着教书育人,传播人类文明,培养培养人才,提高民族素质的重任,这就要求教师必须当好教育者这一角色。但作为一名教师,不能只是成为一名“教书匠”、“教书者”,还必须是一名出色的“育人者“。在社会主义市场经济的条件下,在职业选择竞争日益激烈的情况下,作为“育人者”的教师就必须让学生学会承受挫折,适应环境,积极进取的人生观、价值观和世界观,以及健全的人格、人格关系的调整能力,包括传统道德中“仁者爱人”、“成人之美”的友爱思想,“刚健有为、自强不息的进取精神,“天下为公”、“修齐治平”集体主义精神,“见利思义”、“先义后利”的价值取向等等,并且在以后的生活工作过程中,不断去实践它。
看到这个故事,我们是否明白了,冬天,真的不应该砍树?
寒冷的季节,我们看到的是什么?可能是枯枝,可能是败叶,甚至是满眼的萧条,凄凉乃至于凄惨。但是,冬天到了,春天一定不会太遥远。
放眼世界,面对死亡我们都没有畏惧,没有退缩,我们还能怕什么?既然我们什么都不怕,那么我们还会放弃自己吗?
人活着,应在意的是生命的过程。只要这过程是精彩的,那么我们就是幸福而又快乐的。如果能参透这些,冬天,请不要砍树
素质教育走向而是一世纪呼唤良性的师生关系,但并非要改变教师作为“严师”的形象,不是无目标的,无要求的,只是一味的和学生搞好关系,这样的话学生是无法成材的,所以,教师又还必须是一个“教育者”。教师是人类灵魂的工程师,他肩负着教书育人,传播人类文明,培养培养人才,提高民族素质的重任,这就要求教师必须当好教育者这一角色。但作为一名教师,不能只是成为一名“教书匠”、“教书者”,还必须是一名出色的“育人者“。在社会主义市场经济的条件下,在职业选择竞争日益激烈的情况下,作为“育人者”的教师就必须让学生学会承受挫折,适应环境,积极进取的人生观、价值观和世界观,以及健全的人格、人格关系的调整能力,包括传统道德中“仁者爱人”、“成人之美”的友爱思想,“刚健有为、自强不息的进取精神,“天下为公”、“修齐治平”集体主义精神,“见利思义”、“先义后利”的价值取向等等,并且在以后的生活工作过程中,不断去实践它。
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2010-05-02
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自己写呗
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yrhievjo; tmhkrklrmkl;jhueghnjuiorgmjtmhjrfth5864th1681046141144144 hjcbgfhyrbgyfgubweryi6846g75234j1876r1543u1t4j16ty4d
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