帮我把下面中文翻译成韩语。。越快越好。。有追加
其中,主殿供奉的是壬辰卫国战争中在釜山地区殉国的22位先烈的灵位,另有英勇牺牲的4位无名勇士及61位士兵的牌位,合计87人。主殿左侧的义烈阁,供奉着四位女英烈的牌位,她们...
其中,主殿供奉的是壬辰卫国战争中在釜山地区殉国的22位先烈的灵位,另有英勇牺牲的4位无名勇士及61位士兵的牌位,合计87人。
主殿左侧的义烈阁,供奉着四位女英烈的牌位,她们是战争中以砖瓦与敌人斗争的两位无名英雄及追随宋象贤、郑拔殉国的两位义女。
昭堂原建于1652年。“昭”二字取自唐韩愈《伯夷颂》中两句的头一个字。原文是“昭乎日月,不足为明;乎泰山,不足为高”。“昭”二字,喻指壬辰先烈们的忠贞比日月还要灿烂,比泰山还要高。
纪念馆中展示的是描绘壬辰战争之战斗场面的画作、先烈遗物及书籍,计百余件,其中《东莱府殉节图》、《釜山镇殉节图》分别绘于1706年和1760年,描绘了壬辰战争的场面。馆中展出两道“圣旨”,分别是1741年追认吏曹判书宋象贤为左赞成的圣旨和追认宋夫人李氏为贞敬夫人的圣旨。另还有朝鲜国王分别于1717年、1750年、1772年、1832年为宋贤公下的祭文。
昭义堂建于1983年9月15日。每年春秋农历二、八月的中丁日祭祀到来前,安乐书院的院长在此决定祭官人选,并进行祭祀前的各种准备工作。每年两次祭祀,根据儒教祭礼规范进行,也成了釜山的一道人文景观。
军官厅原系军官办公场所,1675年东莱府使对其进行改建,1983年由东莱区安寿洞迁至忠烈祠内。
1982年祠内建成“宋象贤公名言碑”,上书“战死易 假道难”六个汉字。1988年,祠内还建了“壬乱东莱二十四功臣功绩碑”,纪念东莱地区壬辰年与日军作战有功的24名功臣。
忠烈祠外有忠烈塔。塔高28.6米,基座上有民、官、军、烽火兵、号兵、妇女六人铜像,象征着“壬辰倭乱”时为保卫家园不惜流血牺牲的各界人士的团结奋斗精神。
忠烈祠内新建有“净化纪念碑”和“义重池”。“净化纪念碑”取心灵、精神净化之意。该碑文扼要介绍了“壬辰倭乱”时,为保卫釜山地区而英勇牺牲的护国先烈们的伟大功绩,号召民众发扬护国精神,卫护自由、和平,肩负起振兴民族的历史责任。“义重池”系由祠内一小池塘改建而成,1990年被命名为“义重池”,意在使国民参观先烈的事迹后,坚定誓死保卫祖国的决心。
每年农历二、八月中丁日,釜山忠烈祠在祠内安乐书院按照笏记举行祭祀,代代传承,已有四百年,完整地保存了韩国的传统祭礼法。春秋祭祀外,每年5月25日,釜山市政府组织市民在此举行大规模公祭活动。平时,也有许多当地人到此烧香磕头,以慰亡灵。
忠烈祠是祭奠先烈、弘扬民族精神的场所,也是弘扬传统文化的场所。除了上面谈到的春秋祭祀外,在忠烈祠广场举行的韩国传统婚礼,也是一道人文风景。在此举行传统婚礼要事先向忠烈祠管理事务所申请,以做各种准备。传统婚礼分几步进行,一是“奠雁礼”,二是“交拜礼”,三是“合卺礼”,最后是所谓“币帛仪式”。该处也接待外国人举行韩式传统婚礼,以体验韩国传统文化。每当传统婚礼举行时,总有不少游人围观。 展开
主殿左侧的义烈阁,供奉着四位女英烈的牌位,她们是战争中以砖瓦与敌人斗争的两位无名英雄及追随宋象贤、郑拔殉国的两位义女。
昭堂原建于1652年。“昭”二字取自唐韩愈《伯夷颂》中两句的头一个字。原文是“昭乎日月,不足为明;乎泰山,不足为高”。“昭”二字,喻指壬辰先烈们的忠贞比日月还要灿烂,比泰山还要高。
纪念馆中展示的是描绘壬辰战争之战斗场面的画作、先烈遗物及书籍,计百余件,其中《东莱府殉节图》、《釜山镇殉节图》分别绘于1706年和1760年,描绘了壬辰战争的场面。馆中展出两道“圣旨”,分别是1741年追认吏曹判书宋象贤为左赞成的圣旨和追认宋夫人李氏为贞敬夫人的圣旨。另还有朝鲜国王分别于1717年、1750年、1772年、1832年为宋贤公下的祭文。
昭义堂建于1983年9月15日。每年春秋农历二、八月的中丁日祭祀到来前,安乐书院的院长在此决定祭官人选,并进行祭祀前的各种准备工作。每年两次祭祀,根据儒教祭礼规范进行,也成了釜山的一道人文景观。
军官厅原系军官办公场所,1675年东莱府使对其进行改建,1983年由东莱区安寿洞迁至忠烈祠内。
1982年祠内建成“宋象贤公名言碑”,上书“战死易 假道难”六个汉字。1988年,祠内还建了“壬乱东莱二十四功臣功绩碑”,纪念东莱地区壬辰年与日军作战有功的24名功臣。
忠烈祠外有忠烈塔。塔高28.6米,基座上有民、官、军、烽火兵、号兵、妇女六人铜像,象征着“壬辰倭乱”时为保卫家园不惜流血牺牲的各界人士的团结奋斗精神。
忠烈祠内新建有“净化纪念碑”和“义重池”。“净化纪念碑”取心灵、精神净化之意。该碑文扼要介绍了“壬辰倭乱”时,为保卫釜山地区而英勇牺牲的护国先烈们的伟大功绩,号召民众发扬护国精神,卫护自由、和平,肩负起振兴民族的历史责任。“义重池”系由祠内一小池塘改建而成,1990年被命名为“义重池”,意在使国民参观先烈的事迹后,坚定誓死保卫祖国的决心。
每年农历二、八月中丁日,釜山忠烈祠在祠内安乐书院按照笏记举行祭祀,代代传承,已有四百年,完整地保存了韩国的传统祭礼法。春秋祭祀外,每年5月25日,釜山市政府组织市民在此举行大规模公祭活动。平时,也有许多当地人到此烧香磕头,以慰亡灵。
忠烈祠是祭奠先烈、弘扬民族精神的场所,也是弘扬传统文化的场所。除了上面谈到的春秋祭祀外,在忠烈祠广场举行的韩国传统婚礼,也是一道人文风景。在此举行传统婚礼要事先向忠烈祠管理事务所申请,以做各种准备。传统婚礼分几步进行,一是“奠雁礼”,二是“交拜礼”,三是“合卺礼”,最后是所谓“币帛仪式”。该处也接待外国人举行韩式传统婚礼,以体验韩国传统文化。每当传统婚礼举行时,总有不少游人围观。 展开
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其中,主殿供奉的是壬辰卫国战争中在釜山地区殉国的22位先烈的灵位,另有英勇牺牲的4位无名勇士及61位士兵的牌位,合计87人。
그 중, 본당 제사 지낸다 의 응 임진 국가 보위 전쟁 속에서 부산 지역 나라를 위해 몸을 희생하는 22명의 선열의 위패에서, 달리 용감한 희생의 4명의 무명 용사와 61명의 병사의 위패가 있고, 87 사람을 의논한다.
主殿左侧的义烈阁,供奉着四位女英烈的牌位,她们是战争中以砖瓦与敌人斗争的两位无名英雄及追随宋象贤、郑拔殉国的两位义女。
본당 좌측의 장렬한 누각, 쿼드비트 여성 용감하고 강인한 위패에 제사 지내고 있고, 그녀들 응 전쟁 동안에서 벽돌과 적 투쟁하는 두 분 무명의 영웅 및으로 송상현, 정(郑)을 추종해 나라를 위해 몸을 희생하는 두 분 양녀를 뽑는다.
昭堂原建于1652年。“昭”二字取自唐韩愈《伯夷颂》中两句的头一个字。原文是“昭乎日月,不足为明;乎泰山,不足为高”。“昭”二字,喻指壬辰先烈们的忠贞比日月还要灿烂,比泰山还要高。
소당 원건은 1652년에. “ 소(昭)” 2 글자는 당 한유(韩愈)《 백이송》 속에서 2개의 처음 글자로부터 취한다. 원문 응 “ 소(昭) 세월, 부족하고 밝다가 된다; 태산, 부족하고 높음이 된다”. “ 소(昭)” 2 글자, 설명은 임진 선열 들 충절이 세월보다 더욱 찬란함을 가리키고, 태산보다 더욱 높다.
纪念馆中展示的是描绘壬辰战争之战斗场面的画作、先烈遗物及书籍,计百余件,其中《东莱府殉节图》、《釜山镇殉节图》分别绘于1706年和1760年,描绘了壬辰战争的场面。馆中展出两道“圣旨”,分别是1741年追认吏曹判书宋象贤为左赞成的圣旨和追认宋夫人李氏为贞敬夫人的圣旨。另还有朝鲜国王分别于1717年、1750年、1772年、1832年为宋贤公下的祭文。
기념관 속에서 전시의는 응 임진 전쟁의 전투 장면의 작품, 선열 유물과 서적을 묘사하고, 계 백여건, 그 중《 동내 부가 정절을 지켜 죽어 도모한다》, 《 부산(釜山) 진(鎭)이 정절을 지켜 죽어 도모한다》는 각각 1706년에 1760년을 그리고, 임진 전쟁의 장면을 묘사했다. 관 속에서 2가닥의“ 임금의 명령”을 전시하고, 헤어짐이 응 1741년 관리 무리 판서 송상현을 추인하는 것은 왼쪽 찬성하는 임금의 명령을 위하여 송을 추인하는 부인 이씨와 정경 부인의 임금의 명령 이다. 달리 각각 1717년에 조선 국왕이 아직 있다, 1750년, 1772년, 1832년 송현 공공을 위하여 내려가는 제문.
昭义堂建于1983年9月15日。每年春秋农历二、八月的中丁日祭祀到来前,安乐书院的院长在此决定祭官人选,并进行祭祀前的各种准备工作。每年两次祭祀,根据儒教祭礼规范进行,也成了釜山的一道人文景观。
소의 당건은 1983년 9월15일에. 매년 춘추 음력 2, 8월의 中 정 해 제사가 도래하기 전에, 편안해서 즐거운 글방의 원장은 여기서 관청 후보자에 추모함을 결정하고, 그리고 제사 전 각종의 준비 작업을 진행한다. 매년 두번은 제사지내고, 유교 제사에 의하여 규범에 맞아 진행하고, 부산(釜山)의 한 줄기의 인문 경관을 역시 되었다.
军官厅原系军官办公场所,1675年东莱府使对其进行改建,1983年由东莱区安寿洞迁至忠烈祠内。
군 관청 근본은 장교 사관 집무하는 장소를 맺고, 1675년 동내 부는 그것에 대하여 개축을 진행함을 사용하고, 1983년 동내 구안수 구멍부터 충렬사 안까지 옮겨진다.
1982年祠内建成“宋象贤公名言碑”,上书“战死易 假道难”六个汉字。1988年,祠内还建了“壬乱东莱二十四功臣功绩碑”,纪念东莱地区壬辰年与日军作战有功的24名功臣。
1982년의 사당 안 건설“ 송상현 공공의 명언 비석”, “에 윗사람에게 글을 올리는 것은 전사한다 용이하다 경유한다 어렵다” 6한자. 1988년, 사당 안은 또한“ 임 동내 24 공로자 공적 비석을 어지럽힌다”를 세웠고, 일본군과 동내 지구 임진 싸우고 공로가 있는 24명의 공로자를 기념한다.
忠烈祠外有忠烈塔。塔高28.6米,基座上有民、官、军、烽火兵、号兵、妇女六人铜像,象征着“壬辰倭乱”时为保卫家园不惜流血牺牲的各界人士的团结奋斗精神。
충렬사 외에 충렬한 탑이 있다. 탑 높은 28.6meter, 기단 위에 인민, 관청, 군, 봉화 병사, 나팔수, 부인 6 사람 동상(铜像)이 있고, “ 임진왜란”을 상징할 때 집 정원을 지키기를 위하여 피를 흘리는 희생의 각계의 인사의 단결해서 싸우는 정신을 아끼지 않는다.
忠烈祠内新建有“净化纪念碑”和“义重池”。“净化纪念碑”取心灵、精神净化之意。该碑文扼要介绍了“壬辰倭乱”时,为保卫釜山地区而英勇牺牲的护国先烈们的伟大功绩,号召民众发扬护国精神,卫护自由、和平,肩负起振兴民族的历史责任。“义重池”系由祠内一小池塘改建而成,1990年被命名为“义重池”,意在使国民参观先烈的事迹后,坚定誓死保卫祖国的决心。
충렬사 안 새로만들기는“ 기념비를 정화한다”와“ 뜻 무거운 연못”이 있다. “ 기념비를 정화한다”는 마음· 건강한 정화의 이탈리아를 얻는다. 이 비문이 요점을 찔러“ 임진왜란”을 소개했을 때, 부산 지역을 지키기 위하여 용감한 희생의 호국 선열 들 위대한 공적, 민중이 호국 정신을 발양하는 것 같이 호소하고, 자유, 평화를 지키고, 진흥 민족의 역사 책임을 짊어지기 시작한다. “ 뜻 무거운 연못” 학과는 사당 안 1 작은 연못부터 개축하고 되고, 1990년“ 뜻 무거운 연못”이라 명명되고, 그 의미는 국민에게 선열의 공적을 견학하게 했다 후에, 확실히 목숨을 걸고 맹세해 조국을 지키는 결심.
每年农历二、八月中丁日,釜山忠烈祠在祠内安乐书院按照笏记举行祭祀,代代传承,已有四百年,完整地保存了韩国的传统祭礼法。春秋祭祀外,每年5月25日,釜山市政府组织市民在此举行大规模公祭活动。平时,也有许多当地人到此烧香磕头,以慰亡灵。
매년 음력 2, 8월 속에서 정일, 부산(釜山) 충렬사는 사당 안에서 편안해서 즐거운 글방은 홀에 의하여 제사를 거행함을 기억하고, 등자 나무는 전승하고, 4백년 이미 있었고, 빠짐없이 한국(韩国)의 전통을 저장해 예의범절에 추모한다. 춘추 제사 이외에서, 매년 5월25일, 부산(釜山) 시정부는 시민을 조직해 여기서 대규모 공장 활동을 거행한다. 평소, 마찬가지로 많이의 당지 사람은 고만 향을 피우고 공손히 절하고, 망령을 위로한다로.
忠烈祠是祭奠先烈、弘扬民族精神的场所,也是弘扬传统文化的场所。除了上面谈到的春秋祭祀外,在忠烈祠广场举行的韩国传统婚礼,也是一道人文风景。在此举行传统婚礼要事先向忠烈祠管理事务所申请,以做各种准备。传统婚礼分几步进行,一是“奠雁礼”,二是“交拜礼”,三是“合卺礼”,最后是所谓“币帛仪式”。该处也接待外国人举行韩式传统婚礼,以体验韩国传统文化。每当传统婚礼举行时,总有不少游人围观。
충렬사가 응 선열을 제사지내 추모해 , 민족 정신의 장소를 발양하고, 고유 문화의 장소를 발양하는 것 그것도 그렇다. 위 언급하는 춘추 제사지내는 이외이고, 충렬사 광장에서 거행하는 한국(韩国) 전통 혼례, 한 줄기의 인문 경치 그것도 그렇다. 여기서 전통 혼례를 거행해 중요해 사전에 충렬사를 향하여 사무소 신청을 관리하고, 각종의 준비를 한다로. 전통 혼례는 몇의 걸음을 나누어 진행하고, 일체“ 안예에 제사 지낸다”, 2 응“ 배례에 교제한다”, 3 응“ 결혼하는 선물”, 최후로 소위“ 진상품 의식”이다. 그 곳도 외국인을 접수해 한식 전통 혼례를 거행하고, 한국(韩国) 고유 문화를 체험한다로. 언제나 전통 혼례가 거행할 때, 언제나 많은 유람객은 구경한다.
그 중, 본당 제사 지낸다 의 응 임진 국가 보위 전쟁 속에서 부산 지역 나라를 위해 몸을 희생하는 22명의 선열의 위패에서, 달리 용감한 희생의 4명의 무명 용사와 61명의 병사의 위패가 있고, 87 사람을 의논한다.
主殿左侧的义烈阁,供奉着四位女英烈的牌位,她们是战争中以砖瓦与敌人斗争的两位无名英雄及追随宋象贤、郑拔殉国的两位义女。
본당 좌측의 장렬한 누각, 쿼드비트 여성 용감하고 강인한 위패에 제사 지내고 있고, 그녀들 응 전쟁 동안에서 벽돌과 적 투쟁하는 두 분 무명의 영웅 및으로 송상현, 정(郑)을 추종해 나라를 위해 몸을 희생하는 두 분 양녀를 뽑는다.
昭堂原建于1652年。“昭”二字取自唐韩愈《伯夷颂》中两句的头一个字。原文是“昭乎日月,不足为明;乎泰山,不足为高”。“昭”二字,喻指壬辰先烈们的忠贞比日月还要灿烂,比泰山还要高。
소당 원건은 1652년에. “ 소(昭)” 2 글자는 당 한유(韩愈)《 백이송》 속에서 2개의 처음 글자로부터 취한다. 원문 응 “ 소(昭) 세월, 부족하고 밝다가 된다; 태산, 부족하고 높음이 된다”. “ 소(昭)” 2 글자, 설명은 임진 선열 들 충절이 세월보다 더욱 찬란함을 가리키고, 태산보다 더욱 높다.
纪念馆中展示的是描绘壬辰战争之战斗场面的画作、先烈遗物及书籍,计百余件,其中《东莱府殉节图》、《釜山镇殉节图》分别绘于1706年和1760年,描绘了壬辰战争的场面。馆中展出两道“圣旨”,分别是1741年追认吏曹判书宋象贤为左赞成的圣旨和追认宋夫人李氏为贞敬夫人的圣旨。另还有朝鲜国王分别于1717年、1750年、1772年、1832年为宋贤公下的祭文。
기념관 속에서 전시의는 응 임진 전쟁의 전투 장면의 작품, 선열 유물과 서적을 묘사하고, 계 백여건, 그 중《 동내 부가 정절을 지켜 죽어 도모한다》, 《 부산(釜山) 진(鎭)이 정절을 지켜 죽어 도모한다》는 각각 1706년에 1760년을 그리고, 임진 전쟁의 장면을 묘사했다. 관 속에서 2가닥의“ 임금의 명령”을 전시하고, 헤어짐이 응 1741년 관리 무리 판서 송상현을 추인하는 것은 왼쪽 찬성하는 임금의 명령을 위하여 송을 추인하는 부인 이씨와 정경 부인의 임금의 명령 이다. 달리 각각 1717년에 조선 국왕이 아직 있다, 1750년, 1772년, 1832년 송현 공공을 위하여 내려가는 제문.
昭义堂建于1983年9月15日。每年春秋农历二、八月的中丁日祭祀到来前,安乐书院的院长在此决定祭官人选,并进行祭祀前的各种准备工作。每年两次祭祀,根据儒教祭礼规范进行,也成了釜山的一道人文景观。
소의 당건은 1983년 9월15일에. 매년 춘추 음력 2, 8월의 中 정 해 제사가 도래하기 전에, 편안해서 즐거운 글방의 원장은 여기서 관청 후보자에 추모함을 결정하고, 그리고 제사 전 각종의 준비 작업을 진행한다. 매년 두번은 제사지내고, 유교 제사에 의하여 규범에 맞아 진행하고, 부산(釜山)의 한 줄기의 인문 경관을 역시 되었다.
军官厅原系军官办公场所,1675年东莱府使对其进行改建,1983年由东莱区安寿洞迁至忠烈祠内。
군 관청 근본은 장교 사관 집무하는 장소를 맺고, 1675년 동내 부는 그것에 대하여 개축을 진행함을 사용하고, 1983년 동내 구안수 구멍부터 충렬사 안까지 옮겨진다.
1982年祠内建成“宋象贤公名言碑”,上书“战死易 假道难”六个汉字。1988年,祠内还建了“壬乱东莱二十四功臣功绩碑”,纪念东莱地区壬辰年与日军作战有功的24名功臣。
1982년의 사당 안 건설“ 송상현 공공의 명언 비석”, “에 윗사람에게 글을 올리는 것은 전사한다 용이하다 경유한다 어렵다” 6한자. 1988년, 사당 안은 또한“ 임 동내 24 공로자 공적 비석을 어지럽힌다”를 세웠고, 일본군과 동내 지구 임진 싸우고 공로가 있는 24명의 공로자를 기념한다.
忠烈祠外有忠烈塔。塔高28.6米,基座上有民、官、军、烽火兵、号兵、妇女六人铜像,象征着“壬辰倭乱”时为保卫家园不惜流血牺牲的各界人士的团结奋斗精神。
충렬사 외에 충렬한 탑이 있다. 탑 높은 28.6meter, 기단 위에 인민, 관청, 군, 봉화 병사, 나팔수, 부인 6 사람 동상(铜像)이 있고, “ 임진왜란”을 상징할 때 집 정원을 지키기를 위하여 피를 흘리는 희생의 각계의 인사의 단결해서 싸우는 정신을 아끼지 않는다.
忠烈祠内新建有“净化纪念碑”和“义重池”。“净化纪念碑”取心灵、精神净化之意。该碑文扼要介绍了“壬辰倭乱”时,为保卫釜山地区而英勇牺牲的护国先烈们的伟大功绩,号召民众发扬护国精神,卫护自由、和平,肩负起振兴民族的历史责任。“义重池”系由祠内一小池塘改建而成,1990年被命名为“义重池”,意在使国民参观先烈的事迹后,坚定誓死保卫祖国的决心。
충렬사 안 새로만들기는“ 기념비를 정화한다”와“ 뜻 무거운 연못”이 있다. “ 기념비를 정화한다”는 마음· 건강한 정화의 이탈리아를 얻는다. 이 비문이 요점을 찔러“ 임진왜란”을 소개했을 때, 부산 지역을 지키기 위하여 용감한 희생의 호국 선열 들 위대한 공적, 민중이 호국 정신을 발양하는 것 같이 호소하고, 자유, 평화를 지키고, 진흥 민족의 역사 책임을 짊어지기 시작한다. “ 뜻 무거운 연못” 학과는 사당 안 1 작은 연못부터 개축하고 되고, 1990년“ 뜻 무거운 연못”이라 명명되고, 그 의미는 국민에게 선열의 공적을 견학하게 했다 후에, 확실히 목숨을 걸고 맹세해 조국을 지키는 결심.
每年农历二、八月中丁日,釜山忠烈祠在祠内安乐书院按照笏记举行祭祀,代代传承,已有四百年,完整地保存了韩国的传统祭礼法。春秋祭祀外,每年5月25日,釜山市政府组织市民在此举行大规模公祭活动。平时,也有许多当地人到此烧香磕头,以慰亡灵。
매년 음력 2, 8월 속에서 정일, 부산(釜山) 충렬사는 사당 안에서 편안해서 즐거운 글방은 홀에 의하여 제사를 거행함을 기억하고, 등자 나무는 전승하고, 4백년 이미 있었고, 빠짐없이 한국(韩国)의 전통을 저장해 예의범절에 추모한다. 춘추 제사 이외에서, 매년 5월25일, 부산(釜山) 시정부는 시민을 조직해 여기서 대규모 공장 활동을 거행한다. 평소, 마찬가지로 많이의 당지 사람은 고만 향을 피우고 공손히 절하고, 망령을 위로한다로.
忠烈祠是祭奠先烈、弘扬民族精神的场所,也是弘扬传统文化的场所。除了上面谈到的春秋祭祀外,在忠烈祠广场举行的韩国传统婚礼,也是一道人文风景。在此举行传统婚礼要事先向忠烈祠管理事务所申请,以做各种准备。传统婚礼分几步进行,一是“奠雁礼”,二是“交拜礼”,三是“合卺礼”,最后是所谓“币帛仪式”。该处也接待外国人举行韩式传统婚礼,以体验韩国传统文化。每当传统婚礼举行时,总有不少游人围观。
충렬사가 응 선열을 제사지내 추모해 , 민족 정신의 장소를 발양하고, 고유 문화의 장소를 발양하는 것 그것도 그렇다. 위 언급하는 춘추 제사지내는 이외이고, 충렬사 광장에서 거행하는 한국(韩国) 전통 혼례, 한 줄기의 인문 경치 그것도 그렇다. 여기서 전통 혼례를 거행해 중요해 사전에 충렬사를 향하여 사무소 신청을 관리하고, 각종의 준비를 한다로. 전통 혼례는 몇의 걸음을 나누어 진행하고, 일체“ 안예에 제사 지낸다”, 2 응“ 배례에 교제한다”, 3 응“ 결혼하는 선물”, 최후로 소위“ 진상품 의식”이다. 그 곳도 외국인을 접수해 한식 전통 혼례를 거행하고, 한국(韩国) 고유 문화를 체험한다로. 언제나 전통 혼례가 거행할 때, 언제나 많은 유람객은 구경한다.
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Google的翻译,参考一下
그중 본당 Imjin 애국 전쟁에 부산 지역의 타블렛의 22 순교자의 순교에 헌신하면서 4 익명의 병사, 전사, 87 총의 61 태블릿의 영웅적 희생.
강력한 내각의 의미의 왼쪽에 메인 홀이 모셔져 4 여성 영웅과 순교자들의 위패, 그들은 타일로 전쟁 적과의 두 주인공은 투쟁과 2 대녀을 순교한 당겨 Songxiang 시안을 청 수행하고 있습니다.
조 교회는 본래 1652 년에 지어진. 한강 유 당으로부터 "조"단어 "두 첫 단어의 Yi 노래". 원래는 "거의 조의 달, 다음 이하; 거의 대산, 높이보다." "아키라"라는 단어가 Imjin의 순교자에도 태양과 달이 더 밝게, 심지어 타이 마운트 이상 유 그들의 충성심을 나타냅니다.
박물관 디스플레이가 Imjin 전쟁 전투 장면 그림, 순교자의 유물과 서적에, 달러의 "순교 동래 하우스 계획 수백", "순교 부산 타운지도"1706 년 그린 있었고 1760, 설명 설명 Imjin 전쟁 장면. 박물관 디스플레이가 2 "성스러운", 1741 년 도서 황실 판결에 찬성 왼쪽 양 송 리로 첸 선사의 부인의 명령으로 비준을위한 Songxiang 서안 카오 관계자 선고했다 비준했다. 거기에 1717의 다른 한국어 폐하, 1750, 1772, 1832, Songxian 공의 장례식 연설 받고 있었어.
Zhaoyi 탱 9 월 15, 1983 지어졌습니다. 루나 II는 매년 봄, 8 월에 희생의 Ting, Lok 대학 관계자의 대통령 도착하기 전에이 결정, 그리고 다양한 준비를하기 전에 후보자를 숭배했다. 두 번 연간 의식, 유교 의식 규범에 따라, 부산 문화적 경관이되었다.
군사 장교, 전직 상공 회의소 사무실, 1675 Donglai 정부, 1983 년 Donglai 지구 야스 신사로의 전환을 만들기 위해 구멍 이내에 옮겼습니다.
성전 1982 년에 지어진 내부는 "송 Xiangxian 유명한 공공 기념물,"단어 "쉽게 힘든"6 자 통한 죽였어. 1988 년, 내부 사원도 지어진, "왕 혼돈 Donglai 24 공적 업적"기념비가 일본 군대의 24 활성 기고자와 Donglai 지역 Imjin 년을 기념하기 위해.
신사 하셨 minar을 Zhong 밖에. 28.6 미터 높이 탑, 국민, 정부, 군사, 전쟁 군인, 트럼펫과베이스, 6 여자 조각상 "유혈 사태 당시"일본의 침략의 혼란을 상징하고 단결과 투쟁의 정신의 다양한 분야에서 자신의 집을 방어하는 희생.
새 순교자 "정화 기념비"와 "의미 체중 수영장 이내." "정화 기념비"는 영혼을 가져가, 정화의 의미의 정신. 비문은, 질서와 국가 젊어짐의 역사적인 책임을 어깨에 자유의 방어, 평화에있는 나라를 보호하는 정신을, 앞으로 휴대 나라의 위대한 업적을, 사람들은 전화를 보호하고 타락한 영웅들의 영웅적인 희생은 부산 지역을 방어하기 위해 "일본의 침략의 혼돈"을 설명했다. 성전 안에있는 작은 연못으로 "의미 무거운 탱크"가 1990 년, 이름 지어진 "Yi 무거운 탱크가", 국민은 순교자들의 행위를 방문할 수 있도록 만들어진 것입니다, 굳은 결심은 죽음에 조국을 지키기 위해 싸울 수 있습니다.
음력 2, 8 땡, 부산 신사 마음의 의식에 따라 와트 Lok 대학에서 성전 안에서, 그 세대 전송, 사백년, 그대로, 전통 의식 법 세대에서. 봄 축제는 매년 25 월, 부산 도시 정부는 이번에 대규모 공개 추모 행사에서 사람을 구성합니다. 보통 많은 사람들이 지방 분향이에게 머리를 조아 리다, 위로하는 영혼을하고 있습니다.
신사 순교자 기념관이며 장소의 국민 정신을 이월뿐만 아니라 작업장의 전통 문화를 이월하다. 위에서 언급한 봄 축제 이외에도,이 순교자 전통 결혼식 인간의 풍경입니다 놓습니다. 전통적인 결혼식에서는 이전의 신사 관리 Office 응용 프로그램에 모든 종류의 준비를 할 개최한다. 전통 결혼식, 먼저 "거위가 의식을 만들어 놓은 여러 단계를 실시,"두 번째 "제 3의"십자가 활을은 "공동 진 리", 그리고 마지막으로 소위 "Mitegura 행사입니다." 한국의 전통 문화를 체험하는 외국인 개최되었다 또한 한국의 전통 결혼식 피로연입니다. 때 전통적인 결혼식, 방문자의 총 숫자는 군중.
그중 본당 Imjin 애국 전쟁에 부산 지역의 타블렛의 22 순교자의 순교에 헌신하면서 4 익명의 병사, 전사, 87 총의 61 태블릿의 영웅적 희생.
강력한 내각의 의미의 왼쪽에 메인 홀이 모셔져 4 여성 영웅과 순교자들의 위패, 그들은 타일로 전쟁 적과의 두 주인공은 투쟁과 2 대녀을 순교한 당겨 Songxiang 시안을 청 수행하고 있습니다.
조 교회는 본래 1652 년에 지어진. 한강 유 당으로부터 "조"단어 "두 첫 단어의 Yi 노래". 원래는 "거의 조의 달, 다음 이하; 거의 대산, 높이보다." "아키라"라는 단어가 Imjin의 순교자에도 태양과 달이 더 밝게, 심지어 타이 마운트 이상 유 그들의 충성심을 나타냅니다.
박물관 디스플레이가 Imjin 전쟁 전투 장면 그림, 순교자의 유물과 서적에, 달러의 "순교 동래 하우스 계획 수백", "순교 부산 타운지도"1706 년 그린 있었고 1760, 설명 설명 Imjin 전쟁 장면. 박물관 디스플레이가 2 "성스러운", 1741 년 도서 황실 판결에 찬성 왼쪽 양 송 리로 첸 선사의 부인의 명령으로 비준을위한 Songxiang 서안 카오 관계자 선고했다 비준했다. 거기에 1717의 다른 한국어 폐하, 1750, 1772, 1832, Songxian 공의 장례식 연설 받고 있었어.
Zhaoyi 탱 9 월 15, 1983 지어졌습니다. 루나 II는 매년 봄, 8 월에 희생의 Ting, Lok 대학 관계자의 대통령 도착하기 전에이 결정, 그리고 다양한 준비를하기 전에 후보자를 숭배했다. 두 번 연간 의식, 유교 의식 규범에 따라, 부산 문화적 경관이되었다.
군사 장교, 전직 상공 회의소 사무실, 1675 Donglai 정부, 1983 년 Donglai 지구 야스 신사로의 전환을 만들기 위해 구멍 이내에 옮겼습니다.
성전 1982 년에 지어진 내부는 "송 Xiangxian 유명한 공공 기념물,"단어 "쉽게 힘든"6 자 통한 죽였어. 1988 년, 내부 사원도 지어진, "왕 혼돈 Donglai 24 공적 업적"기념비가 일본 군대의 24 활성 기고자와 Donglai 지역 Imjin 년을 기념하기 위해.
신사 하셨 minar을 Zhong 밖에. 28.6 미터 높이 탑, 국민, 정부, 군사, 전쟁 군인, 트럼펫과베이스, 6 여자 조각상 "유혈 사태 당시"일본의 침략의 혼란을 상징하고 단결과 투쟁의 정신의 다양한 분야에서 자신의 집을 방어하는 희생.
새 순교자 "정화 기념비"와 "의미 체중 수영장 이내." "정화 기념비"는 영혼을 가져가, 정화의 의미의 정신. 비문은, 질서와 국가 젊어짐의 역사적인 책임을 어깨에 자유의 방어, 평화에있는 나라를 보호하는 정신을, 앞으로 휴대 나라의 위대한 업적을, 사람들은 전화를 보호하고 타락한 영웅들의 영웅적인 희생은 부산 지역을 방어하기 위해 "일본의 침략의 혼돈"을 설명했다. 성전 안에있는 작은 연못으로 "의미 무거운 탱크"가 1990 년, 이름 지어진 "Yi 무거운 탱크가", 국민은 순교자들의 행위를 방문할 수 있도록 만들어진 것입니다, 굳은 결심은 죽음에 조국을 지키기 위해 싸울 수 있습니다.
음력 2, 8 땡, 부산 신사 마음의 의식에 따라 와트 Lok 대학에서 성전 안에서, 그 세대 전송, 사백년, 그대로, 전통 의식 법 세대에서. 봄 축제는 매년 25 월, 부산 도시 정부는 이번에 대규모 공개 추모 행사에서 사람을 구성합니다. 보통 많은 사람들이 지방 분향이에게 머리를 조아 리다, 위로하는 영혼을하고 있습니다.
신사 순교자 기념관이며 장소의 국민 정신을 이월뿐만 아니라 작업장의 전통 문화를 이월하다. 위에서 언급한 봄 축제 이외에도,이 순교자 전통 결혼식 인간의 풍경입니다 놓습니다. 전통적인 결혼식에서는 이전의 신사 관리 Office 응용 프로그램에 모든 종류의 준비를 할 개최한다. 전통 결혼식, 먼저 "거위가 의식을 만들어 놓은 여러 단계를 실시,"두 번째 "제 3의"십자가 활을은 "공동 진 리", 그리고 마지막으로 소위 "Mitegura 행사입니다." 한국의 전통 문화를 체험하는 외국인 개최되었다 또한 한국의 전통 결혼식 피로연입니다. 때 전통적인 결혼식, 방문자의 총 숫자는 군중.
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