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教育世俗化是“教育宗教化”的对称。
通常指欧洲中世纪时,市民阶级为反对教会垄断教育而开办的城市学校所进行的教育。
这些学校比较重视文化科学知识,但宗教教育仍被认作是不可缺少的。现代资本主义国家不受教会管辖的学校所进行的教育,也叫“世俗教育”。
产生背景:
在文化教育上,公元8世纪以后,随着封建制的发展和王权的巩固,为了满足封建主的需要而发展起来的有别于教会学校的教育形式和结构,称为“世俗教育”,其主要形式包括宫廷学校和骑士教育。
拓展资料:
世俗化(Secularization):
是西方宗教社会学提出来的理论概念,主要用来形容在现代社会发生的一种变化,即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里,政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。
德国社会学家韦伯(Max Weber)用除魅(disenchantment)来形容现代生活的理性化,法国社会学家涂尔干也在他不同的作品中一再提出现代社会世俗化的趋势,他认为神圣性跟机械连带的社会控制机制在现代工业为主、个人主义盛行的社会中正遭受到侵蚀挑战,必须寻找新的社会共识与神圣性。
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基督教对西欧中世纪社会生活的影响不仅仅局限于精神领域,而且也深深地渗透到经济、政治和日常生活中。新教和旧教在教育领域开展的一系列竞争,与社会的其他因素交织在一起,共同影响修近代教育的世俗化进程,开创了既富于宗教精神又具有人文主义特征的新式教育,为西欧乃至全世界的现代化教育模式提供了基础和出行。西欧近代教育的世俗化大致可以归纳为五个方面:第一,教育对象普及化,即普通民众有了接受教育的机会;第二,教育目的二元化,即不再是单一的以培养神职人员为目的,而是增加了造福社会的现实内容;第三,组织结构世俗化,学校不再只是教会的附属机构,国家政权以及其他食宿力量开始投资兴办并管理学校;第四,教学方法人文化,不仅增加了人文方面的课程,而且注重根据任的生理特点设计教学,重视体育锻炼;第五,教学语言民族化,民族语言学校蓬勃发展,民族语言的三角学与宗教改革的时间相互影响,从而促进了民族语言规范化的进程。教育世俗化的首要原因在于,西欧社会对知识和各种职业人才的需求逐渐加大。
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