现在心很乱，你们帮我选择一下。我不知道该怎么办了 1.相处了5年，认识十几年的前男友，因为一些事情
现在心很乱，你们帮我选择一下。我不知道该怎么办了1.相处了5年，认识十几年的前男友，因为一些事情分手了半年，以前对我也挺好。后来生病了对我不如从前。现在又重新追求我，说他...
现在心很乱，你们帮我选择一下。我不知道该怎么办了
1.相处了5年，认识十几年的前男友，因为一些事情分手了半年，以前对我也挺好。后来生病了对我不如从前。现在又重新追求我，说他知道错了。有房有车
2.经人介绍我不是对他很来电，但是他对我很好。异地恋，相处了两个月吧，工作不错。
3.自己认识喜欢的现任男友，恋爱之前我们特别能谈得来，现在没什么话说，但是我也比较喜欢他，最近他对我很冷淡。各方面条件比较好
我不知道该如何抉择。很心烦
最近两任前男友都来找我了，都是穷追不舍的。 展开
1.相处了5年，认识十几年的前男友，因为一些事情分手了半年，以前对我也挺好。后来生病了对我不如从前。现在又重新追求我，说他知道错了。有房有车
2.经人介绍我不是对他很来电，但是他对我很好。异地恋，相处了两个月吧，工作不错。
3.自己认识喜欢的现任男友，恋爱之前我们特别能谈得来，现在没什么话说，但是我也比较喜欢他，最近他对我很冷淡。各方面条件比较好
我不知道该如何抉择。很心烦
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佛说:诸受是苦--------人不知苦离苦,就永远不能解脱
你要解决这个问题,先看看下面的慢慢就会明白
身处痛苦中，应该了知自己在痛苦中；痛苦就是痛苦，不要把它误解成别的。
佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。苦苦，是显而易见、不折不扣的痛苦，比如身体和精神的创伤、病痛、恐惧、生离死别。对苦苦，人人避之唯恐不及，谁也不会认为它们是别的东西而想去追求、亲近。
通常被我们理解为快乐的种种体验和现象是变苦，因其本质为苦，终将由快乐变成痛苦。相聚是快乐的，但天下没有不散的筵席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相处难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦；年轻貌美是快乐的，只是岁月无情催人老，年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦；为人父母是快乐的，可把娇小脆弱的生命抚养成人，要付出多少精力，提心吊胆、不寝不食，这其中又有多少辛苦；升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之升级。仔细思量，生活里每一项快乐都含带着日后的痛苦。
行苦是一种更深刻也更细微的痛苦，它指的是陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满，身心受到业力牵制，被种种烦恼束缚。普通人的生命皆是由烦恼中来，到烦恼中去，全然不得自主地流转、流转。如果不是亲身遭遇变故、痛苦，一般人很难体会“诸受是苦”的深义。对痛苦的了解越深入、越全面，我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。在疾病以及其它的痛苦面前，我们完全有可能保持尊严和从容。
你要解决这个问题,先看看下面的慢慢就会明白
身处痛苦中，应该了知自己在痛苦中；痛苦就是痛苦，不要把它误解成别的。
佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。苦苦，是显而易见、不折不扣的痛苦，比如身体和精神的创伤、病痛、恐惧、生离死别。对苦苦，人人避之唯恐不及，谁也不会认为它们是别的东西而想去追求、亲近。
通常被我们理解为快乐的种种体验和现象是变苦，因其本质为苦，终将由快乐变成痛苦。相聚是快乐的，但天下没有不散的筵席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相处难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦；年轻貌美是快乐的，只是岁月无情催人老，年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦；为人父母是快乐的，可把娇小脆弱的生命抚养成人，要付出多少精力，提心吊胆、不寝不食，这其中又有多少辛苦；升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之升级。仔细思量，生活里每一项快乐都含带着日后的痛苦。
行苦是一种更深刻也更细微的痛苦，它指的是陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满，身心受到业力牵制，被种种烦恼束缚。普通人的生命皆是由烦恼中来，到烦恼中去，全然不得自主地流转、流转。如果不是亲身遭遇变故、痛苦，一般人很难体会“诸受是苦”的深义。对痛苦的了解越深入、越全面，我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。在疾病以及其它的痛苦面前，我们完全有可能保持尊严和从容。
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那我该选哪个？
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选择哪个都会是苦.
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