你认为古龙小说和金庸小说最大的不同在哪里?
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金庸评论者刘国重曾经谈过这事,以下为其原文:金庸与古龙,我作如是观
然后引用一段:
金、古如双星,照彻武侠天宇。
金庸乃大雅君子,古龙为轻儇浪子;
金庸是一代通人,古龙是一世奇才;
金庸世故而古龙天真;
金庸厚重而古龙轻巧;
金庸全面而古龙独特;
金庸是通儒而古龙是才子。
金庸伟大而古龙优秀;
金庸,平和中正;古龙,笔走偏锋。
金庸如玄铁重剑,大巧不工;古龙如小李飞刀,例不虚发。
金庸如堂堂之阵、正正之师;古龙似铁骑突出、奇兵乍现。
金庸是描摹人间世的老画师,古龙是青春期的浪漫歌手。
金庸笔下,琴棋书画;古龙腕底,酒色财气。
读金庸引人深思,阅古龙让人过瘾。
古龙奇幻如瀑,金庸浩瀚似海。
著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:啊呀
链接:http://www.zhihu.com/question/20239880/answer/50757139
来源:知乎
就内容来说,
首先,金庸对人物的师承来历写得非常清晰。比如郭靖一开始由江南七怪传授武功,期间偶遇全真教的道士马钰学了全真教的气功,后来遇见丐帮掌门洪七公,一是这小子运气好,也是黄蓉嘴皮子会说,加之厨艺不错,所以七公传给了降龙十七掌的前十几掌,后来又补全了後几掌。在桃花岛时,老顽童周伯通骗他学了九阴真经、又学了空明拳和双手互搏。
古龙就不是这样,比如他写李寻欢飞刀厉害,但是哪个门派的,谁传的,怎么练的,练了多久,都没说。
另外,金庸的武侠小说建立了一个庞大完整的武侠体系。差不多几本书看下去,就很清楚武林主要几大宗派,怎么开创,代代又有什么厉害人物。这个和上一点是有联系的。对古龙小说还没做到通览,不敢肯定,但是就我所知,这个和古龙也不同。
还有,金庸的武侠小说取材历史,联系历史,甚至频繁有历史人物出镜,这个写作特点和我之后要提到的金庸的写作风格也有关。比如射雕英雄传的成吉思汗,更明显的还有鹿鼎记,很多人说鹿鼎记的暗线就是康熙盛世。换成古龙,虽然比如小李飞刀也不是毫无历史背景,比如明朝末年,考中探花啥的,但是个人的感觉是,在古龙小说里,历史背景就是一块不会动的幕布,换了一个背景,也不会怎么样,历史不再其中起太大的推动情节的作用,而在金庸小说中,历史已经超越了幕布,升任一个更重要的角色,既是背景,也是情节推动,书中人物亲身参与、见证、甚至左右着历史,或者被历史做左右,书中人物的人生观和最终的命运,也和时代紧密联系。比如郭靖曾见证过蒙古大军屠城,这个和他后期“侠之大者为国为民”的思想是有紧密关联的,所以才会有后来的殉城,不得不说,他身处的时代和他的个人际遇决定了他的思想,进而又决定了他的命运。
写作手法来说,
差别太大,完全不同,古龙当年写作据说是按行付钱的,结果某种程度上成就了他特殊的文字风格。金庸的手法很有古文底蕴,所以他写历史背景的东西不是不犯错,但是就文字上到底驾重就轻。
嗯,放一段感受一下。‘
小李飞刀的开头:
冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。
雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮碾碎了地上的冰雪,却碾不碎天地间的寂寞。
李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直,车箱里虽然很温暖很舒服,但这段旅途实在太长,太寂寞,他不但已觉得疲倦,而且觉得很厌恶,他平生厌恶的就是寂寞,但他却偏偏时常与寂寞为伍。
人生本就充满了矛盾,任何人都无可奈何。
很经典,也很多段。
金庸小说比如 天龙八部的第一章叫 青衫磊落险峰行
再比如《神雕侠侣》
这一日子艳阳和暖,南风薰人,树头早花新着,春意渐浓。程英指着一株桃花,对黄蓉道:“师姊,北国春迟,这里桃花甫开,桃花岛上的那些桃树却已结实了罢!”她一面说,一面折了一枝桃花,拿着把玩,低吟道:“问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。”黄蓉见她娇脸凝脂,眉黛鬓青,宛然是十多年前的好女儿颜色,想像她这些年来香闺寂寞,自是相思难遣,不禁暗暗为她难过。
情感表达,
个人感觉,金庸是,虽然也有写作主旨,比如鹿鼎记很重要的立意是,借韦小宝来反面讽刺官场甚至为人处世之间的虚伪狡诈,某种程度上有点类似“雪隐鹭鸶飞始见, 柳藏鹦鹉语方知。”但是他中间有意无意也会表露出很多人世间的其他情感,比如小玄子和小桂子之间的感情还有放一段倚天屠龙记中心爱的段落。
张无忌陡地领会,原来她真正所爱的,乃是她心中所想像的张无忌,是她记忆中在蝴蝶谷所遇上的张无忌,那个打她咬她、倔强凶狠的张无忌,却不是眼前这个真正的张无忌,不是这个长大了的、待人仁恕宽厚的张无忌。他心中三分伤感、三分留恋、又有三分宽慰,望着她的背影消失在黑暗之中。他知道殷离这一生,永远会记着蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年,她是要去找寻他。她自然找不到,但也可以说,她早已寻到了,因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事,往往不及心中所想的那么好。
殷离这一段,实在很触动人心,很显人生洞见和经历。但是退一步说,这个洞见,助推了情节(否则张无忌可能还要和殷离在一起),也是作者有意无意的一个情感流露点。
金庸的情感表述,一方面自然要借力于复杂、好看、体系完美的情节,另一方面也会被情节束缚,较之古龙,金庸要花更多的时间,构造一个完整的体系,就是所谓的“戴着镣铐跳舞”。架构分明,舞姿动人。
古龙感觉是更为自由的写作者,他没有太多的武侠系统、历史背景去束缚他,所以他对人物命运和走向以及情感发展的掌握也更自如和灵动。私以为,古龙是按照要表达的人生变幻、武侠哲学,来构造作品和人物。金庸写武侠,还要写个历史浩大,气势恢宏,古龙不是。对古龙了解不够深,暂时还觉得,他写武侠,写的是他的武侠和人生思想。
觉得金庸作品是大爱,但是对古龙的了解自知有限,所以我在对比的时候,只是说,金庸怎么怎么样,古龙不是,欢迎所有喜欢和了解古龙的人来补充,古龙怎么怎么样,金庸不是。
谈到情感表达,感觉就比较偏主观和私人化了,不过鄙见,以博一笑。
个人以为每一种写法都有自己的优缺点,重结构和框架,就不可避免地相对少自由,重自由的,就缺少了结构上的美感。我只是了解古龙还不够多,谈得如果不多,不是因为不爱。
然后引用一段:
金、古如双星,照彻武侠天宇。
金庸乃大雅君子,古龙为轻儇浪子;
金庸是一代通人,古龙是一世奇才;
金庸世故而古龙天真;
金庸厚重而古龙轻巧;
金庸全面而古龙独特;
金庸是通儒而古龙是才子。
金庸伟大而古龙优秀;
金庸,平和中正;古龙,笔走偏锋。
金庸如玄铁重剑,大巧不工;古龙如小李飞刀,例不虚发。
金庸如堂堂之阵、正正之师;古龙似铁骑突出、奇兵乍现。
金庸是描摹人间世的老画师,古龙是青春期的浪漫歌手。
金庸笔下,琴棋书画;古龙腕底,酒色财气。
读金庸引人深思,阅古龙让人过瘾。
古龙奇幻如瀑,金庸浩瀚似海。
著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:啊呀
链接:http://www.zhihu.com/question/20239880/answer/50757139
来源:知乎
就内容来说,
首先,金庸对人物的师承来历写得非常清晰。比如郭靖一开始由江南七怪传授武功,期间偶遇全真教的道士马钰学了全真教的气功,后来遇见丐帮掌门洪七公,一是这小子运气好,也是黄蓉嘴皮子会说,加之厨艺不错,所以七公传给了降龙十七掌的前十几掌,后来又补全了後几掌。在桃花岛时,老顽童周伯通骗他学了九阴真经、又学了空明拳和双手互搏。
古龙就不是这样,比如他写李寻欢飞刀厉害,但是哪个门派的,谁传的,怎么练的,练了多久,都没说。
另外,金庸的武侠小说建立了一个庞大完整的武侠体系。差不多几本书看下去,就很清楚武林主要几大宗派,怎么开创,代代又有什么厉害人物。这个和上一点是有联系的。对古龙小说还没做到通览,不敢肯定,但是就我所知,这个和古龙也不同。
还有,金庸的武侠小说取材历史,联系历史,甚至频繁有历史人物出镜,这个写作特点和我之后要提到的金庸的写作风格也有关。比如射雕英雄传的成吉思汗,更明显的还有鹿鼎记,很多人说鹿鼎记的暗线就是康熙盛世。换成古龙,虽然比如小李飞刀也不是毫无历史背景,比如明朝末年,考中探花啥的,但是个人的感觉是,在古龙小说里,历史背景就是一块不会动的幕布,换了一个背景,也不会怎么样,历史不再其中起太大的推动情节的作用,而在金庸小说中,历史已经超越了幕布,升任一个更重要的角色,既是背景,也是情节推动,书中人物亲身参与、见证、甚至左右着历史,或者被历史做左右,书中人物的人生观和最终的命运,也和时代紧密联系。比如郭靖曾见证过蒙古大军屠城,这个和他后期“侠之大者为国为民”的思想是有紧密关联的,所以才会有后来的殉城,不得不说,他身处的时代和他的个人际遇决定了他的思想,进而又决定了他的命运。
写作手法来说,
差别太大,完全不同,古龙当年写作据说是按行付钱的,结果某种程度上成就了他特殊的文字风格。金庸的手法很有古文底蕴,所以他写历史背景的东西不是不犯错,但是就文字上到底驾重就轻。
嗯,放一段感受一下。‘
小李飞刀的开头:
冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。
雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮碾碎了地上的冰雪,却碾不碎天地间的寂寞。
李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直,车箱里虽然很温暖很舒服,但这段旅途实在太长,太寂寞,他不但已觉得疲倦,而且觉得很厌恶,他平生厌恶的就是寂寞,但他却偏偏时常与寂寞为伍。
人生本就充满了矛盾,任何人都无可奈何。
很经典,也很多段。
金庸小说比如 天龙八部的第一章叫 青衫磊落险峰行
再比如《神雕侠侣》
这一日子艳阳和暖,南风薰人,树头早花新着,春意渐浓。程英指着一株桃花,对黄蓉道:“师姊,北国春迟,这里桃花甫开,桃花岛上的那些桃树却已结实了罢!”她一面说,一面折了一枝桃花,拿着把玩,低吟道:“问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。”黄蓉见她娇脸凝脂,眉黛鬓青,宛然是十多年前的好女儿颜色,想像她这些年来香闺寂寞,自是相思难遣,不禁暗暗为她难过。
情感表达,
个人感觉,金庸是,虽然也有写作主旨,比如鹿鼎记很重要的立意是,借韦小宝来反面讽刺官场甚至为人处世之间的虚伪狡诈,某种程度上有点类似“雪隐鹭鸶飞始见, 柳藏鹦鹉语方知。”但是他中间有意无意也会表露出很多人世间的其他情感,比如小玄子和小桂子之间的感情还有放一段倚天屠龙记中心爱的段落。
张无忌陡地领会,原来她真正所爱的,乃是她心中所想像的张无忌,是她记忆中在蝴蝶谷所遇上的张无忌,那个打她咬她、倔强凶狠的张无忌,却不是眼前这个真正的张无忌,不是这个长大了的、待人仁恕宽厚的张无忌。他心中三分伤感、三分留恋、又有三分宽慰,望着她的背影消失在黑暗之中。他知道殷离这一生,永远会记着蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年,她是要去找寻他。她自然找不到,但也可以说,她早已寻到了,因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事,往往不及心中所想的那么好。
殷离这一段,实在很触动人心,很显人生洞见和经历。但是退一步说,这个洞见,助推了情节(否则张无忌可能还要和殷离在一起),也是作者有意无意的一个情感流露点。
金庸的情感表述,一方面自然要借力于复杂、好看、体系完美的情节,另一方面也会被情节束缚,较之古龙,金庸要花更多的时间,构造一个完整的体系,就是所谓的“戴着镣铐跳舞”。架构分明,舞姿动人。
古龙感觉是更为自由的写作者,他没有太多的武侠系统、历史背景去束缚他,所以他对人物命运和走向以及情感发展的掌握也更自如和灵动。私以为,古龙是按照要表达的人生变幻、武侠哲学,来构造作品和人物。金庸写武侠,还要写个历史浩大,气势恢宏,古龙不是。对古龙了解不够深,暂时还觉得,他写武侠,写的是他的武侠和人生思想。
觉得金庸作品是大爱,但是对古龙的了解自知有限,所以我在对比的时候,只是说,金庸怎么怎么样,古龙不是,欢迎所有喜欢和了解古龙的人来补充,古龙怎么怎么样,金庸不是。
谈到情感表达,感觉就比较偏主观和私人化了,不过鄙见,以博一笑。
个人以为每一种写法都有自己的优缺点,重结构和框架,就不可避免地相对少自由,重自由的,就缺少了结构上的美感。我只是了解古龙还不够多,谈得如果不多,不是因为不爱。
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