谁是人类历史上最伟大的人
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人类历史上最伟大的人
文/孙达钧
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这世界好奇妙,
象有人在安排,
它是那么有序和谐周全,
这是神在作用?
俗语:头顶三尺有神明,
没神灵作用
怎么会有天地人?
世间万物从那里来?
它最初的源头在那里?
是无中生出有?
什么都没有怎么生出有?
古人在思考着,
孔子在思考着。
-
是无生出有?
万物最初的应该是无,
无可以是最初,
什么都没有怎么生有?
孔子想这无不是什么都没有,
这无应是一种有的无,
我们就叫它虚无吧,
虚无在无和有之间,
虚无是又无又有的一种无,
我想,孔子那时就这么认为的。
-
人类之初就象一个幼儿,
看世界很新鲜,心里也好奇,
他们相信神的存在,
相信万物有灵,
有神存在它们想不通的现象会自圆其说。
-
孔子不信对人万能的神,
世界上那里有神呢?
你敬神天上可下饭把你吃?
天上会下钱把你花?
不可能的,神从来没向人表明自己存在,
如果有神它应该向人表明它,
让众人信它敬它顺从它。
-
孔子“敬鬼神而远之”
孔子不喜欢有人在他的面前谈神说鬼,
可孔子听天命,
孔子相信天在授意于人,
从事物中感知道理,
从事物中可体察出什么是是什么是非
什么是正确什么是错误,
人类求生存的经验在不断的总结着,
他们在对号入座,
他们在辨别象与不象,
是象这多还是象那多,
他们在思考着为什么会如此?
-
孔子是个谦虚好学的人,
有三人在就有可教他的师,
孔子好学使它的人不断的增加智慧,
从而做了教师,
孔子有高的智慧,
他教的学生们也智慧,
他们在孔子去世后
记录孔子的言行,
整理出世界文化经典之作《论语》
孔子没有高智慧他的学生那能写成《论语》
孔子是人类思想的启蒙者,
在春秋战国的百家争鸣中孔子起作引导作用,
从而产生中国文化学派儒家,
孔子被尊称为万人师表。
-
二千多年前的人类,
孔子时期人们言行少有定规,
人的言行这么作好还是那么作好是非不明,
孔子教他的学生明是非知对错懂得失。
孔子的学生因对国家有用做了官,
有用的学生官做的好让孔子的名誉大增,
“名师出高徒”啊,望子成龙的家长们
总好将儿孙送到孔子那里读书。
-
孔子实际,他教学重实用,
他的话上有利于国下有利于民。
他讲的话成了许多名言。
他的名言是比其它人的名言更有益于人,
孔子不喜欢长篇大论,
孔子讲的话力求简明力求顺人耳入人心。
他的名言容易记,
他的名言很实用。
-
孔子首先教他的学生如何以礼待人,
人是有思想能感知他人冷暖利与不利的,
人是感情的动物,
他人怎么对待会有友好冷待伤害的体验,
人怎么待人关系到自己的利益他人的利益,
孔子教学生待人以礼,
礼是乡规民约是民间的法,
孔子知礼辨礼倡礼定礼。
人该怎么进化孔子说:“有教无类”
人类在教化中人们会渐渐减少差别,
人人素质平等得失也会平等,
人类发展的大趋势是求同好共前,
这就是天下为公,
这就是世界大同,
大家有福同享有苦同受同舟共济,
共求锅中有大家才能碗中有,
这是最好的利己法,
人的利己之心在不断的上相约而享。
-
圣人孔子提倡仁爱,
“己所不欲勿施与人”
人们彼此相爱对个体最为增益,
仁爱当是人类进化的大趋势,
孔子要他的学生“近君子远小人”
君子走的是人间大道,人可靠,
小人是走的利己小道,易损人利己,
小人不可靠对人不安全好惹是生非生乱于世,
君子稳社会,小人乱社会,
君子智有教养守规则不乱夹,
小人愚欠教养容易胡作非为。
-
孔子教人如何学习,
做人也就是学好人远坏人,
这做人的基准孔子定下流传至今无有人胜出,
孔子言明有教无类人人在同化的大同人生理想,
孔子言明天下为公世界大同的社会理想,
这二种理想至今无人超越。
人最可贵的是思想,
孔子的思想是最伟大的思想,
孔子的人是最伟大的人。
文/孙达钧
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这世界好奇妙,
象有人在安排,
它是那么有序和谐周全,
这是神在作用?
俗语:头顶三尺有神明,
没神灵作用
怎么会有天地人?
世间万物从那里来?
它最初的源头在那里?
是无中生出有?
什么都没有怎么生出有?
古人在思考着,
孔子在思考着。
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是无生出有?
万物最初的应该是无,
无可以是最初,
什么都没有怎么生有?
孔子想这无不是什么都没有,
这无应是一种有的无,
我们就叫它虚无吧,
虚无在无和有之间,
虚无是又无又有的一种无,
我想,孔子那时就这么认为的。
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人类之初就象一个幼儿,
看世界很新鲜,心里也好奇,
他们相信神的存在,
相信万物有灵,
有神存在它们想不通的现象会自圆其说。
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孔子不信对人万能的神,
世界上那里有神呢?
你敬神天上可下饭把你吃?
天上会下钱把你花?
不可能的,神从来没向人表明自己存在,
如果有神它应该向人表明它,
让众人信它敬它顺从它。
-
孔子“敬鬼神而远之”
孔子不喜欢有人在他的面前谈神说鬼,
可孔子听天命,
孔子相信天在授意于人,
从事物中感知道理,
从事物中可体察出什么是是什么是非
什么是正确什么是错误,
人类求生存的经验在不断的总结着,
他们在对号入座,
他们在辨别象与不象,
是象这多还是象那多,
他们在思考着为什么会如此?
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孔子是个谦虚好学的人,
有三人在就有可教他的师,
孔子好学使它的人不断的增加智慧,
从而做了教师,
孔子有高的智慧,
他教的学生们也智慧,
他们在孔子去世后
记录孔子的言行,
整理出世界文化经典之作《论语》
孔子没有高智慧他的学生那能写成《论语》
孔子是人类思想的启蒙者,
在春秋战国的百家争鸣中孔子起作引导作用,
从而产生中国文化学派儒家,
孔子被尊称为万人师表。
-
二千多年前的人类,
孔子时期人们言行少有定规,
人的言行这么作好还是那么作好是非不明,
孔子教他的学生明是非知对错懂得失。
孔子的学生因对国家有用做了官,
有用的学生官做的好让孔子的名誉大增,
“名师出高徒”啊,望子成龙的家长们
总好将儿孙送到孔子那里读书。
-
孔子实际,他教学重实用,
他的话上有利于国下有利于民。
他讲的话成了许多名言。
他的名言是比其它人的名言更有益于人,
孔子不喜欢长篇大论,
孔子讲的话力求简明力求顺人耳入人心。
他的名言容易记,
他的名言很实用。
-
孔子首先教他的学生如何以礼待人,
人是有思想能感知他人冷暖利与不利的,
人是感情的动物,
他人怎么对待会有友好冷待伤害的体验,
人怎么待人关系到自己的利益他人的利益,
孔子教学生待人以礼,
礼是乡规民约是民间的法,
孔子知礼辨礼倡礼定礼。
人该怎么进化孔子说:“有教无类”
人类在教化中人们会渐渐减少差别,
人人素质平等得失也会平等,
人类发展的大趋势是求同好共前,
这就是天下为公,
这就是世界大同,
大家有福同享有苦同受同舟共济,
共求锅中有大家才能碗中有,
这是最好的利己法,
人的利己之心在不断的上相约而享。
-
圣人孔子提倡仁爱,
“己所不欲勿施与人”
人们彼此相爱对个体最为增益,
仁爱当是人类进化的大趋势,
孔子要他的学生“近君子远小人”
君子走的是人间大道,人可靠,
小人是走的利己小道,易损人利己,
小人不可靠对人不安全好惹是生非生乱于世,
君子稳社会,小人乱社会,
君子智有教养守规则不乱夹,
小人愚欠教养容易胡作非为。
-
孔子教人如何学习,
做人也就是学好人远坏人,
这做人的基准孔子定下流传至今无有人胜出,
孔子言明有教无类人人在同化的大同人生理想,
孔子言明天下为公世界大同的社会理想,
这二种理想至今无人超越。
人最可贵的是思想,
孔子的思想是最伟大的思想,
孔子的人是最伟大的人。
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人类自己,因为再伟大的人都是人类生育扶养教育长大的,不可能从石头里蹦出来,即便从石头里蹦出来,也不可能一出来就知道很多知识。
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2016-03-29
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每一个在历史洪流中存在过的,都是最伟大的人
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