为什么把上海叫“魔都？
“魔都”一词来自20世纪初旅居上海的日本作家村松梢风的畅销小说《魔都》，便是这些作品中的代表作。村松梢风大概是第一个把上海称为“魔都”的人，此后，魔都一词被许多人用来形容上海那错综迷离的世相。在这部作品中村松梢风发明了“魔都”一词来指灶游代上海。
扩展资料
上海地域面积并不大却被叫大上海的原因：
一烂哗、地理环境好
虽然上海地域面积和北京，天津，重庆比起来差了不少，但上海虽然地域面积只有6340平方公里，但这6340平方公里基本上都是平原，不是山地，水域，在这块土地上生活着两千多万的人口，高楼林立，交通四通八达，对上海不熟悉的人到上海很容易迷路。
二、经济规模大
上海是一个直辖市，上海市2017年的GDP总量为30133.86亿元 ，上海GDP居中国城市第一位，亚洲城市第二位，仅次于日本东京。上海是全球著名的金融中心，全球人口规模和面积最大的都会区之一。
2017年，上海高新技术企业总数达到7642家。上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量均居世界第一，是良好的江海国际性港口，设有中国大陆首个自贸区中国（上海）自由贸易试验区。
三、国际化程度高，知名度大
上海在全国来看应该算国际化程度很高的一个城市了，虽然比不上香港，但在内地来看肯定是首屈一指的。
上海是个金融大都市，很多跨过企业的总部都设立在上海。上海在全世界的知名度都很高，上海在历史上被外国人作为“深入”内地的桥头堡，在上海设立了各种租界。同时上海靠着自身在世界上的影响力以及魔都本身的魅力圈了不少“国际粉”。
四、海纳百川，包罗万象
居住在上海的外籍人员共20多万人，涵盖饥辩行了214个不同国家和地区，人数超过200人以上的国家和地区有39个，呈现国际多元化趋势。同时上海也居住着上千万的非上海本地人。这些人来自五湖四海，每一个地方都有着自己与众不同的文化，而上海就像一个大熔炉，把这些都融汇在一起，包罗万象，很开放。
魔都是上世纪二三十年代上海的别称之一，相对于西方人对上海“The Greatest City of the Far East”、“Paris of the Orient”的称呼，魔都是当时日本人对上海的一种习惯称呼。
魔都一词最早发源于旅居上海的日本名作家村松梢风在大概一个世纪以前的畅销小说《魔都》，村松梢风大概是第一个把上海称为“魔都”的人，此后，魔都一词被许多人用来形容上海那错综迷离的世相。
淞沪会战时期中日军队在上海投入超过百万人，据李宗仁亲言：蒋公是明知槐烂上海保不住的。而蒋公是通过人命填来争取时间，耗费三个月，将上海的某样东西保护了起来，日军占领上海后也一无所获。而同时有日方文献指出，会战前有安培氏向日政府进言，务必要占领上海以“侍魔”。
龙柱。这是上海最著名的传说了，知道的人相当多。具体故事不说了，估计网上都能搜到。要注意的是，那条龙原本镇压着某物的，那条龙也是替代它来镇守的，而究竟镇压的是什么就不得而知了。
上海三大寺院开始讲吧。首先是龙华寺。寺旁是烈士陵园，以前是刑场，无论革命志士还是江洋大盗都在那里赴死，因此阴死之气很重。而龙华寺的塔并不在寺院的范围内，相距主殿较远，而且禁止游客登塔。据说是因为清末修路而造成这样的局面的，但这并不合理，塔和寺本就应该在一起的，修路之人不懂么？而圈内有传言说龙华塔其实是镇压鬼门关，而龙华寺则化解溢出的凶戾之气。龙华更多的是桃树，而桃木最是驱邪。
静安寺。静安寺位于上海中心寸土寸金之地，从未有要迁移，甚至规模反而还有些扩大。该寺也是中原少有的密宗寺庙。地铁二号线原本规划是从寺下经过，但施工之中在寺下挖出一眼古泉，当年是一桩新闻，可以查证。听说古泉护栏上刻有经文符?，有高人说，地下之泉是为黄泉，要有降魔的密宗寺院镇压，切不可动。于是地铁改道，改为从旁经过，并高而那古泉也未开发成旅游景点，而是在有意而为下泯然无声了。
玉佛寺。玉佛寺位于就上海华界（闸北）和公共租界（静安、黄埔）交界处。1882年在租界建设中，在和闸北交界处挖出过一块石碑，据说刻有很多符文似的图案。随后爆发瘟疫（似乎是霍乱），死了很多人。此时普陀山慧根法师迎五座玉佛回普陀，路径上海，见状说，这石碑是离魂碑，见之大凶。于是做了法事，将石碑重新埋入地下，并留下一座玉佛且见了寺庙，即是玉佛寺。据说此碑现在仍在寺下。
人民广场最早是荒地，后来建跑马场，解放后成为广场。这里从来没有人常住。后来建上海博物馆，是鼎的外形，背门有八大辟邪神兽雕像。风水圈里一位老先生说，鼎形是能破百邪。这两者在什么他没说，只说那里绝不能住人。老先生说，广场下那东西凶戾无与伦比，还需要巨量且流动的生人阳气来一起作用，像现在这样建设了，而当年建跑马场也是一样的用意不过那东西埋得很深，在这番运作下，现在没有任何威胁。
人民广场旁有一高楼名为明天广场，造型极为怪异，非但上下两部相错，还有中空尖顶和颐正的圆球。这大楼里的结构道路也非常绕，很易迷路。不过后来听老先生指点才知道，这大楼其实是一把密宗降魔金刚杵的造型，位于人民广场正西的铅蔽漏凶煞白虎位，也就可以理解了。
上海作为国际化大都市，人潮汹涌物欲横流，环境污染严重，按理说，这样的地方应该灵气匮乏甚至枯竭才对。但事实上据修密宗的人说，上海的灵气出人意料的浓厚，这在其他大都市是不可能的。但同时也说，这灵气不是自然产生，而是人为聚集的，具体作用不明，极有可能是用在一个空前庞大的阵法上压制什么的。
但是真正被叫开来，是因为一部叫做《中华小当家》的动画片(1997-1998年富士电视台播出)。《中华小当家》第34集标题“魔都上海!黑暗料理界的宣战”的广泛影响，90年代的动漫爱好者们在成为新生代网络社会文化的主要传播力量的进程中，一定程度上地推广了“魔都?上海”这样一个十分具有代表性的词汇。
魔都指的是上海,魔都也是上海的别称。 名字起掘历拆源: 魔都是上世纪二判枣三十年代上海的别称之一烂没。
当时的上海之所橡键敬以被称作“魔都”梁慎，是由于它具有世界其它城市所没有的“魔性”，而产生这种“魔性”的根源，则在于亮扮因租界的设立而形成的“两个不同性质的空间”共存于上海的局面。这“两个不同性质的空间”(即租界和县城)相互渗透、相互冲突的结果，使上海成为一座举世无双的“兼容”的都市，由此产生了种种奇特的现象，这些现象可以用“魔都”一词来笼统地概括。
众所周知，上海有一个销魂的别称：魔都，why？你确定这不是玄幻小说的称呼吗？但仔细想想，这个充满了二次元风格的称呼形容的还挺贴切，魔都之称，由来已久，最早出宽腔处是1924年日本作家村松梢风出版的一本叫《魔都》的书唤蔽，书中描写了中国租界时期的上海，动画《中华小当家》中也曾打出了“魔都上海”的标题，当然了，让魔都这两个词风靡的主要原因，和巧州还是因为这座城市对年࣏p>
