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尊干爱兵、兵兵友爱的重要意义主要体现在以下几个方面:
1. 提高部队凝聚力:尊干爱兵、兵兵友爱是部队内部建立良好关系的基础,能够增强部队的凝聚力和向心力。通过相互尊重和理解,官兵之间可以形成更加紧密的合作关系,共同为部队的建设和发展作出贡献。
2. 增强部队战斗力:官兵之间的相互信任和支持是部队战斗力的源泉之一。通过尊干爱兵、兵兵友爱的举措,可以增强官兵之间的信任感和默契度,提高部队的战斗力和执行力。
3. 提高部队形象:良好的官兵关系是部队形象的重要组成部分。通过尊干爱兵、兵兵友爱的举措,可以树立部队的良好形象,增强部队的公信力和美誉度。
4. 促进部队文化建设:文化建设是部队建设的重要方面之一。通过尊干爱兵、兵兵友爱的举措,可以培养官兵之间的共同价值观和行为准则,形成积极向上的部队文化,推动部队的全面发展。
5. 增强官兵个人素质:尊干爱兵、兵兵友爱的过程中,官兵需要不断提高自身素质和能力,以更好地履行职责和使命。这种自我提高的过程也有助于提高个人的全面素质和价值观念。
总之,尊干爱兵、兵兵友爱是部队建设的基础性工作,对于提高部队的凝聚力、战斗力、形象和文化建设具有重要意义,同时也有助于提高官兵的个人素质和能力。
1. 提高部队凝聚力:尊干爱兵、兵兵友爱是部队内部建立良好关系的基础,能够增强部队的凝聚力和向心力。通过相互尊重和理解,官兵之间可以形成更加紧密的合作关系,共同为部队的建设和发展作出贡献。
2. 增强部队战斗力:官兵之间的相互信任和支持是部队战斗力的源泉之一。通过尊干爱兵、兵兵友爱的举措,可以增强官兵之间的信任感和默契度,提高部队的战斗力和执行力。
3. 提高部队形象:良好的官兵关系是部队形象的重要组成部分。通过尊干爱兵、兵兵友爱的举措,可以树立部队的良好形象,增强部队的公信力和美誉度。
4. 促进部队文化建设:文化建设是部队建设的重要方面之一。通过尊干爱兵、兵兵友爱的举措,可以培养官兵之间的共同价值观和行为准则,形成积极向上的部队文化,推动部队的全面发展。
5. 增强官兵个人素质:尊干爱兵、兵兵友爱的过程中,官兵需要不断提高自身素质和能力,以更好地履行职责和使命。这种自我提高的过程也有助于提高个人的全面素质和价值观念。
总之,尊干爱兵、兵兵友爱是部队建设的基础性工作,对于提高部队的凝聚力、战斗力、形象和文化建设具有重要意义,同时也有助于提高官兵的个人素质和能力。
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原文:
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算呼!”——《孙子兵法·始计篇》
这里的庙算即指战役之前的战略筹划。古代行军作战,战前将领们都会在宗庙中占卜、谋划,是为“庙算”。“庙算”作为孙子对先秦时期对军事决策实践活动的概括和总结,主要体现了这一时期军事决策的特点。
那么,现在来看,“庙算”就是“谋定而后动”。涵盖了前期的各种计算、计划、战略运筹、应对方案,即使目前略处劣势,只要比对手拥有更完善的准备、更详尽的计划、更多应变的方法,即使遇到突发情况也能一一化解或者见招拆招,那么我们就拥有更大的赢面、我们就占据更多的把握、我们就能“未战而庙算胜”。
机会是靠人去把握的,孟子说“得道多助”,我们又为何不说“得算多助”呢?算出自己之弱而避之,算出敌人之弱而击之,算出对手底牌破坏之,算出战局之变利用之!
总而言之,计谋带给我们的,便是“无限的可能性”,这边是“庙算”的魅力与意义所在。
“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算呼!”——《孙子兵法·始计篇》
这里的庙算即指战役之前的战略筹划。古代行军作战,战前将领们都会在宗庙中占卜、谋划,是为“庙算”。“庙算”作为孙子对先秦时期对军事决策实践活动的概括和总结,主要体现了这一时期军事决策的特点。
那么,现在来看,“庙算”就是“谋定而后动”。涵盖了前期的各种计算、计划、战略运筹、应对方案,即使目前略处劣势,只要比对手拥有更完善的准备、更详尽的计划、更多应变的方法,即使遇到突发情况也能一一化解或者见招拆招,那么我们就拥有更大的赢面、我们就占据更多的把握、我们就能“未战而庙算胜”。
机会是靠人去把握的,孟子说“得道多助”,我们又为何不说“得算多助”呢?算出自己之弱而避之,算出敌人之弱而击之,算出对手底牌破坏之,算出战局之变利用之!
总而言之,计谋带给我们的,便是“无限的可能性”,这边是“庙算”的魅力与意义所在。
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尊重干部 爱护官兵 兵兵之间团结友爱 互帮互助
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