有人说人都是自私的，这种说法对吗？
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这种说法当然不对。
其实，最正确的说法是：人都是利己的。
这有什么区别呢？
当然有区别。
只有损人利己，才叫自私。而利己，却未必要损人，合作双赢也可以利己。
自私，只是人类的恶习。利己，才有所有生物的共性和本能。
其实，最正确的说法是：人都是利己的。
这有什么区别呢？
当然有区别。
只有损人利己，才叫自私。而利己，却未必要损人，合作双赢也可以利己。
自私，只是人类的恶习。利己，才有所有生物的共性和本能。
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金无足赤人无完人，凡事一分为二地看待；人都是自私的，这种说法太绝对了，要看自私的对象，就像爱情都是自私的，其他事另当别论，并非都是自私的，大公无私之人多不胜举。
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是，
每个人都有自私的一面，
不过看对什么事和什么人
时间不语，却能改变很多东西；
时间无情，却能验证很多谎言。
我们，生下来都是一张白纸，
只不过在社会的大染缸里，
被染成了五颜六色，
变成了自己曾经最不喜欢的模样。
我们只知道，
有些改变，的确身不由己；
有些改变，不是心甘情愿。
当热情的人，变得冷漠了，
是因为心寒了。
当真心的人，变得无情了，
是因为受伤了。
当善良的人，变得不再热心肠了，
是因为好心被辜负了。
不要轻易指责别人变了，
因为你永远不知道，
他人遭遇过什么，经历过什么？
每个人都有自私的一面，
不过看对什么事和什么人
时间不语，却能改变很多东西；
时间无情，却能验证很多谎言。
我们，生下来都是一张白纸，
只不过在社会的大染缸里，
被染成了五颜六色，
变成了自己曾经最不喜欢的模样。
我们只知道，
有些改变，的确身不由己；
有些改变，不是心甘情愿。
当热情的人，变得冷漠了，
是因为心寒了。
当真心的人，变得无情了，
是因为受伤了。
当善良的人，变得不再热心肠了，
是因为好心被辜负了。
不要轻易指责别人变了，
因为你永远不知道，
他人遭遇过什么，经历过什么？
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我给你看这个很罗嗦。但是请你耐心看完它吧.是很好的东西。不用你凭我为最佳 我就是想让你看看这东西。
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你心中最爱的是谁
先不要急着回答是—你女朋友或男朋友！
看文章之前，你可以先想想看...
你心中的最爱是谁呢？
待看完文章之后，
再仔细想想看...
你心中最爱的到底是谁呢？
佛陀曾遇到这样的事：
有一天国王来到佛陀跟前听法，并开始练习内观。
而通常在家中只要有一个人开始学，慢慢地，法就会影响到家中其它的人。
因为国王是一家之主，一国之长，他的影响力自然很大。
家中所有的人，都在练习这个法；而皇后玛丽，也成为一位很好的内观修行者。
他俩常在皇宫里，同一个禅房内观。
有一天，内观一小时之后，
国王问皇后：
「若有人问你，你最爱的人是谁？你会怎么回答？」
她说：
「我内观的时候，同样的问题也浮现出来，我发现其实除了自己，我谁也不爱。」
国王笑着说：
「好极了！我也有同样的问题，同样的答案。」
于是他俩相偕去见佛陀，禀告佛陀这件事。
佛陀说：
「说的好！说的好！」
这是走出痛苦的第一步，当一个人开始发现这个问题症结所在时，就可以走出问题，解决问题，否则一辈子都活在想象中。
我爱我儿，我爱我妻，我爱我夫，我爱这，我爱那。
其实你谁也不爱，你只爱自己，爱自己的欲望、希望与梦想。
我爱这个人，是因为我期待，他能实现我的理想。
一但他的行为与态度，与我所要的背道而驰，所有的爱就消失不见。
所以我不是爱别人，而是爱自己，只要能体会这点，就很容易去除私念，就能够走出，以自我为中心的习性，所以这是内观者第一个重要的体会。
我们常在感情出岔的时候，感叹世间没有完美的爱恋与情人。
往往却常忽略了，自己要的到底是人？还是神明？
常常希冀着完美浪漫的恋情，而却忽略了浪漫和现实，难以兼容的部分。
我们常常爱上了感觉，爱上了默契，爱上了浪漫，却不一定爱这个人。
孰不知你该爱的是他这个肉体和心灵的结构体，因为、他是你的选择。
没有人，生来是完美无缺的。
如果你真的爱上一个完美无缺的人，那么在往后的相处日子里，你们还有什么成长的空间呢？
他有些缺点，然而却可以让你学会包容；让他有些不足，让你可以为他弥补。
这样的爱情才有交集，这样的生命才有牵引！
那么你还要去爱，一个完美的恋情吗？
其实你爱上的，只是一个完美的标准罢了！
学着去爱，一个肉体和心灵的结构体吧！
爱你的选择和他的不完美！
你爱的是一个对象，却不是一个偶像！
让爱将彼此的缺憾填补起来！
让爱将彼此的生命富足圆满！
阿妙音如是说：
尚未明心见性的人，是活在业力所编织成的自我虚幻中。
【虚幻】、因【业】而生，【自我】、因【执】而成。
问你心中最爱的是谁?
爱不在外，也不在内，爱由心生，反主心体；
【爱】、它所最爱的，就是【爱】之【本身】!
明白此，那该怎么办？
【业】生【力】、【力】造【业】，【惑】、【业】、【苦】如轮旋转般无有止息的道理后，那何不藉假修真。
对方的缺点，可以让我们学会包容；对方的不足，可以让我们学会弥补。
同样地~~
对方的悭贪，可以让我们学会布施；
学会了布施，对方的悭贪自然不见。
对方的放逸，可以让我们学会持戒；
学会了持戒，对方的放逸自然不见。
对方的无理，可以让我们学会忍辱；
学会了忍辱，对方的无理自然不见。
对方的懈怠，可以让我们学会精进；
学会了精进，对方的懈怠自然不见。
对方的散乱，可以让我们学会禅定；
学会了禅定，对方的散乱自然不见。
对方的愚痴，可以让我们学会般若；
学会了般若，对方的愚痴自然不见。
这些都学会了，刹那间、不由你不感谢对方悭贪、放逸、无理、懈怠、散乱、愚痴等的慈悲示现。
此时慈悲心不在外，也不在内，慈悲心正是你原有之心体，亦谓之佛性。
此理懂得的人有之，然要如何才能最快速学会？
信本愿称名念佛！
苟能真信本愿称名念佛的人，自会感得佛力加持，因佛本愿力故，而得【安心】。
【心安】的人，是没什么好去计较他人之悭贪、放逸、无理、懈怠、散乱、愚痴与否。
慈悲心由此而生，因而发露；不修而修，不得而得，不亦妙哉！
~~这就是本愿念佛法门/一条真实的成佛之道~~
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你心中最爱的是谁
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你心中的最爱是谁呢？
待看完文章之后，
再仔细想想看...
你心中最爱的到底是谁呢？
佛陀曾遇到这样的事：
有一天国王来到佛陀跟前听法，并开始练习内观。
而通常在家中只要有一个人开始学，慢慢地，法就会影响到家中其它的人。
因为国王是一家之主，一国之长，他的影响力自然很大。
家中所有的人，都在练习这个法；而皇后玛丽，也成为一位很好的内观修行者。
他俩常在皇宫里，同一个禅房内观。
有一天，内观一小时之后，
国王问皇后：
「若有人问你，你最爱的人是谁？你会怎么回答？」
她说：
「我内观的时候，同样的问题也浮现出来，我发现其实除了自己，我谁也不爱。」
国王笑着说：
「好极了！我也有同样的问题，同样的答案。」
于是他俩相偕去见佛陀，禀告佛陀这件事。
佛陀说：
「说的好！说的好！」
这是走出痛苦的第一步，当一个人开始发现这个问题症结所在时，就可以走出问题，解决问题，否则一辈子都活在想象中。
我爱我儿，我爱我妻，我爱我夫，我爱这，我爱那。
其实你谁也不爱，你只爱自己，爱自己的欲望、希望与梦想。
我爱这个人，是因为我期待，他能实现我的理想。
一但他的行为与态度，与我所要的背道而驰，所有的爱就消失不见。
所以我不是爱别人，而是爱自己，只要能体会这点，就很容易去除私念，就能够走出，以自我为中心的习性，所以这是内观者第一个重要的体会。
我们常在感情出岔的时候，感叹世间没有完美的爱恋与情人。
往往却常忽略了，自己要的到底是人？还是神明？
常常希冀着完美浪漫的恋情，而却忽略了浪漫和现实，难以兼容的部分。
我们常常爱上了感觉，爱上了默契，爱上了浪漫，却不一定爱这个人。
孰不知你该爱的是他这个肉体和心灵的结构体，因为、他是你的选择。
没有人，生来是完美无缺的。
如果你真的爱上一个完美无缺的人，那么在往后的相处日子里，你们还有什么成长的空间呢？
他有些缺点，然而却可以让你学会包容；让他有些不足，让你可以为他弥补。
这样的爱情才有交集，这样的生命才有牵引！
那么你还要去爱，一个完美的恋情吗？
其实你爱上的，只是一个完美的标准罢了！
学着去爱，一个肉体和心灵的结构体吧！
爱你的选择和他的不完美！
你爱的是一个对象，却不是一个偶像！
让爱将彼此的缺憾填补起来！
让爱将彼此的生命富足圆满！
阿妙音如是说：
尚未明心见性的人，是活在业力所编织成的自我虚幻中。
【虚幻】、因【业】而生，【自我】、因【执】而成。
问你心中最爱的是谁?
爱不在外，也不在内，爱由心生，反主心体；
【爱】、它所最爱的，就是【爱】之【本身】!
明白此，那该怎么办？
【业】生【力】、【力】造【业】，【惑】、【业】、【苦】如轮旋转般无有止息的道理后，那何不藉假修真。
对方的缺点，可以让我们学会包容；对方的不足，可以让我们学会弥补。
同样地~~
对方的悭贪，可以让我们学会布施；
学会了布施，对方的悭贪自然不见。
对方的放逸，可以让我们学会持戒；
学会了持戒，对方的放逸自然不见。
对方的无理，可以让我们学会忍辱；
学会了忍辱，对方的无理自然不见。
对方的懈怠，可以让我们学会精进；
学会了精进，对方的懈怠自然不见。
对方的散乱，可以让我们学会禅定；
学会了禅定，对方的散乱自然不见。
对方的愚痴，可以让我们学会般若；
学会了般若，对方的愚痴自然不见。
这些都学会了，刹那间、不由你不感谢对方悭贪、放逸、无理、懈怠、散乱、愚痴等的慈悲示现。
此时慈悲心不在外，也不在内，慈悲心正是你原有之心体，亦谓之佛性。
此理懂得的人有之，然要如何才能最快速学会？
信本愿称名念佛！
苟能真信本愿称名念佛的人，自会感得佛力加持，因佛本愿力故，而得【安心】。
【心安】的人，是没什么好去计较他人之悭贪、放逸、无理、懈怠、散乱、愚痴与否。
慈悲心由此而生，因而发露；不修而修，不得而得，不亦妙哉！
~~这就是本愿念佛法门/一条真实的成佛之道~~
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不对。有些人是很慷慨无私的，比如雷锋、张海迪、孔繁森、赖宁、白求恩、雷锋、张海迪、焦裕禄 、王乐义等等。
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