秦始皇是一位伟大的国主吗要有驳论? 5
个人从来不觉得秦始皇是一位伟大的国主,甚至不觉得由他来统一六国是一件好事。
为什么呢?最大的问题肯定是焚书坑儒。很多人心里的儒家和儒生,可能都是老学究、读书读坏了脑子的,而且甚至认为儒家的礼教是皇帝集团束缚百姓思考的工具。
其实没错,后世的儒家思想和代表人物,确实处在这样的尴尬的位置上,其实这也是我们历史中断章取义扭曲文化的代表,比如父子、君臣、夫妇之间的一开始的十义中是父慈子教,君仁臣忠,夫义妇听,后为却是父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。这句本身是没脱离儒家思想的,儒家思想确实偏重前者,当然这也是生产力决定的,但是削去了一半,就不是偏向了,就像当时靠丈夫的力气养家,丈夫是维持生计的主力,而妻子是辅助,所以地位上丈夫是要偏高的,但孔子没有像后世不孝子孙一样,一味强调这一点,而是夫义妇听,意思是你需要有义,我才能听你的,总之是相互的,虽然受历史和生产力水平的限制,但还是比较平等的,甚至没有从具体的利益角度去表达这件事,而说到父子君臣,实际上关系更平等的,父要先慈,子才会孝,君要先仁,臣才会忠,实际上这也很符合春秋战国时期的现状,我们可以看到很多有才华的“士”,会自主选择君主而没人会觉得他们不忠。
那个时代并不像秦以后中央集权这几千年一样,相对来说思想更放得开,也许正是如此才有了诸子百家,希腊的文明被他人强占, 哲学和科学的萌芽就此沉睡,我们没有被他人强占,而且春秋战国是什么时代?还是因此在思想上百花齐放,乱世又如何,思想有多久,我们就能走多远,治世又如何,思想禁锢对文明的发展的影响显而易见。
说得有点远,我们把话题拉回来。孔子和他的弟子们并不如人们所想的那样,而且秦始皇烧的也并非只有儒家的思想,不要忘了,包括论语等,这是孔子的弟子整理的,孔子做了什么?诗经,春秋,这些是他写的吗?不,是收集的资料重新编辑,孔子其实是上古至春秋时代的文字整理者,我们不知道秦始皇到底烧了什么,有人甚至猜测关于长生相关的记载,其实未必不无道理,可能是上古的很多史料,可能和长生无关,却和他的统治有关,当然具体无法考证,我们能知道的是,烧了很多,剩下的很少,而且秦统一后,百家思想几乎消失。
后来的史料,我们可以知道墨子,鲁班以及扁鹊等在各自领域中的某些成果,但却都失传了。这到底和秦始皇有没有关系不能肯定,可以肯定的是秦始皇脱不开干系,而且统一六国以后,那些也确实都失传了,而且似乎并不是在战乱年代失传的,而且因为那些统一。也许换成另一个诸侯国,甚至另一个国君实现统一结果可能完全不一样。这也许就是历史的随机性,时间只有一个方向,历史没有如果,到底是灾难还是进步,也许永远无法考证,但如果不能排除灾难的可能性,或者这种可能很大,而且这种可能性对文明来说是一场灾难,那么他又如何可以成为一位伟大的国主。
嬴政在上位后不久,熟悉了各方面的问题,他明白了如何利用聪明的人是个很重要的问题,所以他用他的眼睛去观察周边的人。毕竟他还是很注重培养人的聪明才智的,所以很多人都能力的人都帮助嬴政。在地理位置上,韩国相对来说离秦国比较近,而秦始皇接纳了范睢的方法,采取了适当的方针去把这些事情给落实。这个过程中,其实也发生了很多重大的事件,那些事情可谓是紧张又精彩啊,小编内心是很敬佩嬴政这个大人物,他谦虚,对待任何人都很有礼貌,也不会瞧不起任何人。在嬴政30岁到39岁这几年时间里,他把许多国家都收纳在秦国底下,这丰功伟绩真是令人佩服啊!
其实在他统一这六个国家期间,每天他都十分地累,一堆事务都堆在他的身上,他还要想着如何去利用人才治理国家,这一系列的问题让他时刻都忙碌着,后来他也制定了好多制度问题,实行之后,几乎每个人都是十分认同的。不过了解过历史的都知道秦始皇在当时虽然是个有才能的人,同样的他干起事情来也是十分残忍。做每件事情它都会有两方面的影响,虽然按常理来说秦国统一这六个国家是件好事情,但是统一之后给一些农民百姓造成了严重的影响,比如说地被占领,他们的生活来源成了问题,所以有些百姓吃饭成了眼前最大的困扰,造成这些后果的很大原因是因为秦始皇在统一国家时候做了一些不恰当的方法,导致农民也受到了牵连。虽说这些是不对的,但是他依旧是大家心目中的好皇帝。
谢谢你
中国人口历史上一直占世界人口的20%以上,而且由于中央集权和忠君思想,帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此,可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的重要的作用。
2019-03-18