为什么越厉害的人越低调
越是强大的人，看上去越低调。因为他们懂得凡事要学会运筹帷幄，要做到厚积薄发。弱小的人，急于表现自己的能力，获得不到他人的关注，便仿佛失去了存在的价值。这样的人往往活在了他人的嘴巴里，始终找不到自己心灵的归途。
一个真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。
“世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的蜕变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学”，海之所以大，是因为日积月累，人之所以强大，是因才华撑得起野心。
掌控低调的智慧，把握真实的人生。在行为上要低调，财大不可气粗，居高不可自傲；在心态上要低调，不要锋芒毕露，不要恃才傲物；在姿态上要低调，大智若愚，实乃养晦之术，毛羽不丰时，要懂得让步；在言辞上要低调，说话时莫逞一时口头之快，不可伤害他人自尊，不要揭人伤疤，得意而不忘形，要知道祸从口出，没必要自惹麻烦。
低调的智慧是一种品格、一种修养、一种胸襟、一种姿态、一种风度，更是一种谋略。它代表着豁达，代表着成熟和理性，它是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界。
扩展资料
低调是成熟后的一种儒雅，是成功时的一种平静。只有志存高远而低调行事，才能善结良缘、事业通达。
眼下，低调一说颇为流行。很多人视低调为一种人生哲学、处事圭臬和成功诀窍。低调似乎被越来越多的人所青睐、信奉和推崇，“低调做人、高调做事”成了不少人的口头禅。
低调就是以平和的心态、处下不争的姿态待人接物。“圣者无名，大者无形。”低调是一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度，是成熟后的一种儒雅、成功时的一种平静。低调的人深刻而不肤浅、内敛而不浮华。
低调既是一种修养，又是一种内涵。低调的人内心是平静的，心态是平和的，具有波澜不惊、心静如水的定力；只有修炼到一定境界的人，才能放下身段，不显山不露水。低调既是一种能力，又是一门艺术。
低调的人懂得何时何地、何种情形下隐忍，具备分析判断、把握分寸的能力。低调既是一种智慧，又是一门学问。在纷纷扰扰中留得一份清醒，懂得留有余地，“择高处立，寻平处坐，向宽处行”。
低调的人好相处、易成事。与之相处，如闻一袭幽兰，暗香扑面，让人心生静怡；与之对视，如赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与之交流，如品一杯淡淡香茗，清香萦绕，让人陶然于胸。古往今来，因低调而受益者不乏其人。
春秋谋士范蠡助勾践灭吴雪耻后，隐退经商，富甲一方，被后人尊为“商圣”；三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，但他谨守属臣本分，低调做人、功成不居，让后人敬佩不已；清朝宰相张英克己为官，不让权力任性，书写了“六尺巷”的佳话；老红军甘祖昌，曾被授予少将军衔，因数次负伤身体不好，坚持回乡务农。
2015年诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，始终专心搞研究，面对鲜花和掌声，保持着一份难得的平静，等等。山不自恃高而耸立云端，海不自恃深而容纳百川，地不自恃厚而承载万物。
做人当低调，而功成名就者、才华横溢者、位高权重者、春风得意者尤需低调，有时意味着必须丢掉附加在身上的优越感、尊贵感、荣耀感等。只有志存高远而低调行事，才能善结良缘、事业通达。
低调并不是不把事情做好，而是不把做好的事情炫耀出来。低调不等于低声，不意味着无所作为。现在，有的人往往以低调为幌子或托词，不愿、不敢和不善发声，面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默，在大是大非面前扮演“开明绅士”，做起了“鸵鸟”。
有的信奉“出头的椽子必先烂”“枪打出头鸟”，需要担当的时候选择退缩，唯唯诺诺、支支吾吾；还有的甚至趋炎附势、阿谀奉承，毫无骨气，让低调变了味、走了形。低声，说到底是不敢担当、缺乏骨气的表现，是人格萎缩、精神萎靡的写照。
低调做人不等于低级做人，更不意味着做低级的人。低调是在“终成其高，必成其大”，而低声则是在低级做人和做低级的人。
真正厉害的人是不易被察觉的，不到万不得已他们不会出绝招，不会亮相。即使不得已亮相，也会一招制胜。他们像小时候我们看的佐罗，没事的时候就隐于世，扮成一名普普通通的人，过着小打小闹的生活。当好人有危险的时候就会挺身而出救人于危难之中。
