《红楼梦》薛宝钗7个故事情节是什么？
1、宝钗入都
薛宝钗和母亲，兄长一起进京备选才人、赞善之职。薛蟠为了躲避甄英莲的官司带宝钗和妈妈去了金陵，薛家在京中原本是有房宅的，怎奈贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗和母兄便以姨娘亲的身份，客居在荣国府的梨香院，与金陵十二钗其他女孩们生活在一起，后元妃省亲，遵照旨意，入住大观园中一处叫蘅芜苑的住所。
2、宝黛钗初会
林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。
3、宝钗扑蝶
四月二十六这天，薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景，表现了宝钗活泼的性格，不料走到滴翠亭边，无意中听到小红、坠儿的谈话，于是宝钗使了个“金蝉脱壳”的法子，巧妙脱身。
4、小惠全大体
宝钗照顾弱者的感受。她出色的管理方法“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心教导，使黛玉都不禁对她“心下暗服”。
5、抽花签
众钗夜宴抽花签，宝钗抽到的签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字，一句唐诗，道是：任是无情也动人。黛玉则抽到芙蓉花签，上有“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”显示了钗黛二者命运同悲（杯）。
6、宝钗出闺
大轿从大门进来，家里细乐迎出去，十二对宫灯排着进来，倒也新鲜雅致。傧相请了新人出轿，宝玉见喜娘披着红，扶着新人，蒙着盖头。傧相喝礼，拜了天地。请出贾母受了四拜，后请贾政夫妇等登堂，行礼毕，送入洞房。
7、独守空闺
由于宝钗贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢心，终与宝玉结成“金玉良缘”。然贾宝玉婚后不久出家，她成为一个年轻的孀妇。（程高本续）
薛宝钗家庭出身
薛宝钗（宝玉的姨姊）出生在金陵城，“贾、史、王、薛”四大家族之一，这薛家乃是紫薇舍人薛公之后。共八房分。在“护官符”上，薛家有“珍珠如土金如铁”的说法，形容其有百万家资，巨富无比。
薛宝钗生得肌骨莹润，举止娴雅，又有一大两岁的兄长，名为薛蟠（宝玉的姨兄）。当日有她父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，乃至其才较之乃兄竟高过十倍。那薛家虽本是书香继世之家，自薛父死后，薛姨妈怜薛蟠是个独根孤种，未免溺爱纵容，以致老大无成。
薛蟠赖祖父之旧情分，在户部挂名行商，领着内帑钱粮，采办杂料。其余一切经济事务一切不管，仍由管家仆人等操办之。宝钗见哥哥不能依贴母怀，她便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。
薛宝钗和母亲，兄长一起进京备选才人、赞善之职。薛蟠为了躲避甄英莲的官司带宝钗和妈妈去了金陵，薛家在京中原本是有房宅的，怎奈贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗和母兄便以姨娘亲的身份，客居在荣国府的梨香院，与金陵十二钗其他女孩们生活在一起，后元妃省亲，遵照旨意，入住大观园中一处叫蘅芜苑的住所。
2、宝黛钗初会
林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。
3、宝钗扑蝶
四月二十六这天，薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景，表现了宝钗活泼的性格，不料走到滴翠亭边，无意中听到小红、坠儿的谈话，于是宝钗使了个“金蝉脱壳”的法子，巧妙脱身。
4、小惠全大体
宝钗照顾弱者的感受。她出色的管理方法“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心教导，使黛玉都不禁对她“心下暗服”。
5、抽花签
众钗夜宴抽花签，宝钗抽到的签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字，一句唐诗，道是：任是无情也动人。黛玉则抽到芙蓉花签，上有“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”显示了钗黛二者命运同悲（杯）。
6、宝钗出闺
大轿从大门进来，家里细乐迎出去，十二对宫灯排着进来，倒也新鲜雅致。傧相请了新人出轿，宝玉见喜娘披着红，扶着新人，蒙着盖头。傧相喝礼，拜了天地。请出贾母受了四拜，后请贾政夫妇等登堂，行礼毕，送入洞房。
7、独守空闺
由于宝钗贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢心，终与宝玉结成“金玉良缘”。然贾宝玉婚后不久出家，她成为一个年轻的孀妇。
1. 宝钗扑蝶：宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉找黛玉，便抽身回来寻找别的姐妹去，这时见前面一双玉色蝴蝶，宝钗遂取出扇子扑蝶。
2. 探微恙互看金玉：宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉也要看宝钗的金锁。 上面写着“不离不弃，芳龄永继”。莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
3. 宝钗管事：凤姐小产需要调养，王夫人命李纨和探春掌家，宝钗监察。探春精细，宝钗上心，管理谨慎。 探春提出改革的两件事，一是把采办的脂粉钱免掉，因为他们不是慢就是质量差；二是大观园中各院子，挑选能干的妈妈承包一草一木。薛宝钗怕其他妈妈们心里不服气，便让承包者年底拿出一些钱分与其他老妈子，免除他们心中怨恨。
4. 宝钗戏说黛玉成为嫂嫂：薛姨妈、宝钗看黛玉，薛姨妈爱语慰藉黛玉。宝钗要黛玉作嫂子，薛姨妈想让黛玉配宝玉。 黛玉和宝玉情真意切，二人真心相知相爱。宝钗明知道二人的心意，自己哥哥的德行，却打趣黛玉作自己的嫂子。
5. 宝钗黛玉二人作诗：黛玉写五首诗歌祭奠历史上有才色的女子命运。宝玉称赞，并命名《五美吟》。宝钗却说女子无才便是德，贞静第一，女工第二。林黛玉不要这样活，但是宝钗却坚持此道，标准的封建社会的女子。
6. 宝钗用心送礼：薛潘将从南方带过来的东西送给自己的母亲和妹妹。宝钗用心思一件件送给大观园中的众人。黛玉看到家乡物品，赌物伤情，想起父母想起自己的遭遇落泪。薛宝钗真的是一个非常周到，非常大方的人，难怪贾府上上下下都对她夸赞，都和他好。
7. 宝钗劝宝玉考取功名：宝钗私下里对黛玉表示：“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。”
2.。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。
3.袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。
4.湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”
5.宝钗扑蝶；薛宝钗在扑蝶时来到滴翠亭，隔窗听见了她和坠儿的私房话，听出了她的声音，宝钗知道小红素习眼空心大，是个头等刁钻古怪的东西，使得开窗后被惊的小红和坠儿，都真以为是黛玉听了她们的绝密隐私。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。
侧面评价：
第五回，“行为豁达，随分从时”（“不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及．而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。”）
第八回，“罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙”
第五十五回，“不干己事不张口，一问摇头三不知”
正面描写：
第十七至十八回，提醒宝玉诗中要避开元春不喜的“绿玉”字样，改用“绿蜡”
第二十二回，贾母为宝钗过生日
第二十七回，滴翠亭偷听谈话金蝉脱壳
第二十八回，薛宝钗羞笼红麝串
第三十回，宝钗借扇机带双敲，动怒
第三十二回，金钏跳井，宝钗劝解王夫人
第三十四回，宝玉挨打送药，偶尔忘情；薛蟠提起“金玉之论”，宝钗气得哭了一夜
第四十回，贾母游蘅芜苑，见宝钗的屋子“雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”
第四十二回，教导爱读“杂书”的林黛玉，（又如六十四回）宣扬“女子无才便是德”
第四十五回，钗黛成为金兰之交
第五十六回，“敏探春兴利除宿弊，时宝钗小惠全大体”
第五十七回，以“碧玉佩”教导邢岫烟省俭之道
第六十七回，认为尤三姐自尽、柳湘莲出家是“前生命定”的，“也只好由他罢了”；薛蟠从南边带来的东西也送给赵姨娘母子一份
诗词譬喻：
第五回，判词：“可叹停机德”“金簪雪里埋”；曲子：“空对着，山中高士晶莹雪”“纵然是齐眉举案，到底意难平”
第二十二回，宝钗制灯谜“更香”——“琴边衾里总无缘”
第三十七回，宝钗作《咏白海棠》“淡极始知花更艳”
第六十二回，香菱口中说出“宝钗无日不生尘”
第六十三回，占花名“任是无情也动人”“艳冠群芳”
第七十回，宝钗作柳絮词“好风频借力，送我上青云”
[附] 脂批
甲戌第五回侧批：“按黛玉宝钗二人，一如姣花，一如纤柳，各极其妙者，然世人性分甘苦不同之故耳。”
庚辰第二十一回夹批：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”
庚辰第四十二回回前总批：“钗玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回，使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣。”
脂批有云：“写得钗、玉二人形景较诸人皆远，何也。宝玉之心，凡女子前不论贵贱皆亲密之至，岂于宝钗反生远心哉。盖宝钗之行止端肃恭严不可轻犯，宝玉欲近之而恐一时有渎，故不敢狎犯也。宝钗待下愚尚且和平亲密，何反于兄弟前有远心哉。盖宝玉之行景已泥于闺阁，近之则恐不逊，反成远离之端也。故二人之远，实相近之至也。”
