小故事大道理
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看有个葛大爷的笑话视频,电视台采访他,问他如果有一百万,是不是愿意捐给那些需要帮助的人,回答说愿意;问他如果有一千万呢,说愿意;问他那如果有一个亿呢,说愿意,别说一个亿,十个亿都愿意。问他那你有一辆车,愿意捐给别人吗。说不愿意,问他为什么,十个亿还都愿意捐呢,为什么不愿意捐一辆车,回答说自己真有一辆汽车。
这个笑话简捷但很明了,有些人做事的时候说说可以,但要动真的,就不一定是这样了,有点寓言故事的味道了。
小时候爱看故事书小人书,里面也有不少成语故事或是寓言故事,有些是当笑话故事来看的,里面说的有些人或事可笑可叹,甚至愚不可及,想着生活当中哪会有这样的可笑行径。但越是经历生活的观察,越是感觉这些故事的真实深刻,甚至有时候会感到一种震撼的力量。
比如指鹿为马这个成语,最先接触它的时候是看一个成语故事,赵高指着鹿说是马,颠倒黑白,混淆是非,大权独揽,排除异己。原来想这种事只是那样一个特定的环境下才能发生,时过境迁,这个成语也就过去了。其实也不然,君不见有些落马官员中,有人独断专行,搞一言堂,凭自己喜好,处事随意决断,明明不好的项目,不多方考察,不听建议,说是要造福一方,实则费钱费物,消耗了地方活力,最后弄得鸡飞蛋打,一场空,这不也是把黑说成白,把鹿说成马了。
还有一个刻舟求剑的楚人,读故事的时候真把他笑了许久,明明在江中把剑丢了,虽然做准了记号,但到了岸边还从这个记号的地方下去捞剑,哪里能捞到呢。但在现实中,这种现象何其多啊。生活在变化,时代在发展,真有许多人跟不上形势的航船,还是一味按旧有的方法来处事,不接受新的东西,这个也是会遭到时代的抛弃的。记得前些年电脑刚开始商用的时候还是玩键盘,操作全在键盘上,后来有了鼠标,操作起来更方便,但有人鄙夷于用鼠标,说是这个没有技术含量,在有段时间里仍坚持用键盘,但实际上很快就会被时代甩在后面了。
还有比如缘木求鱼,竹篮打水等等,就连蚊子和狮子的故事,也有点象现在小小的病毒,把智慧的人类弄得手足无措,不知所以了。
这个笑话简捷但很明了,有些人做事的时候说说可以,但要动真的,就不一定是这样了,有点寓言故事的味道了。
小时候爱看故事书小人书,里面也有不少成语故事或是寓言故事,有些是当笑话故事来看的,里面说的有些人或事可笑可叹,甚至愚不可及,想着生活当中哪会有这样的可笑行径。但越是经历生活的观察,越是感觉这些故事的真实深刻,甚至有时候会感到一种震撼的力量。
比如指鹿为马这个成语,最先接触它的时候是看一个成语故事,赵高指着鹿说是马,颠倒黑白,混淆是非,大权独揽,排除异己。原来想这种事只是那样一个特定的环境下才能发生,时过境迁,这个成语也就过去了。其实也不然,君不见有些落马官员中,有人独断专行,搞一言堂,凭自己喜好,处事随意决断,明明不好的项目,不多方考察,不听建议,说是要造福一方,实则费钱费物,消耗了地方活力,最后弄得鸡飞蛋打,一场空,这不也是把黑说成白,把鹿说成马了。
还有一个刻舟求剑的楚人,读故事的时候真把他笑了许久,明明在江中把剑丢了,虽然做准了记号,但到了岸边还从这个记号的地方下去捞剑,哪里能捞到呢。但在现实中,这种现象何其多啊。生活在变化,时代在发展,真有许多人跟不上形势的航船,还是一味按旧有的方法来处事,不接受新的东西,这个也是会遭到时代的抛弃的。记得前些年电脑刚开始商用的时候还是玩键盘,操作全在键盘上,后来有了鼠标,操作起来更方便,但有人鄙夷于用鼠标,说是这个没有技术含量,在有段时间里仍坚持用键盘,但实际上很快就会被时代甩在后面了。
还有比如缘木求鱼,竹篮打水等等,就连蚊子和狮子的故事,也有点象现在小小的病毒,把智慧的人类弄得手足无措,不知所以了。
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