修行是修自己
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争强好胜
夫惟不争,故天下莫能与之争。
——《道德经》
修行要认识好两个关系,
一个对内,一个对外;
一个自利,一个利他。
一方面,修行是修自己,
所有的佛法
都是用于衡量自己、
改变自己的,
我们所做的一切
都是为自己积累福慧资粮,
不能以利他为由,
法镜外照,心向外缘。
另一方面,
修行要放下自己,
心怀广大、无私奉献,
不能以自利为借口,
自私狭隘,争强好胜。
放下自己就是最好的自利,
勤修自己方能最好的利他,
必须从知见上
了解清楚自利与利他、
对内与对外的关系,
行为上才不会混淆、迷惑。
佛法也需要我们有上进心,
但这个上进,
不是跟别人比输赢,
而是懂得向更好的人学习,
提升自己。
反过来,总是在跟别人较劲,
表面上看也能让我们
有一时的进步,
但用心却是天壤之别,
由此引起的恐惧、傲慢、自卑、
嫉妒等种种烦恼
会让我们的心不得安宁,
如在火上炙烤。
夫惟不争,故天下莫能与之争。
——《道德经》
修行要认识好两个关系,
一个对内,一个对外;
一个自利,一个利他。
一方面,修行是修自己,
所有的佛法
都是用于衡量自己、
改变自己的,
我们所做的一切
都是为自己积累福慧资粮,
不能以利他为由,
法镜外照,心向外缘。
另一方面,
修行要放下自己,
心怀广大、无私奉献,
不能以自利为借口,
自私狭隘,争强好胜。
放下自己就是最好的自利,
勤修自己方能最好的利他,
必须从知见上
了解清楚自利与利他、
对内与对外的关系,
行为上才不会混淆、迷惑。
佛法也需要我们有上进心,
但这个上进,
不是跟别人比输赢,
而是懂得向更好的人学习,
提升自己。
反过来,总是在跟别人较劲,
表面上看也能让我们
有一时的进步,
但用心却是天壤之别,
由此引起的恐惧、傲慢、自卑、
嫉妒等种种烦恼
会让我们的心不得安宁,
如在火上炙烤。
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