社会即是江湖
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什么是社会亦怎么是江湖? 张作霖:江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故! 小时候看事情看历史,总会对那些动辄以死证清白,口口声声喊着“文死谏武死战”的人心生敬佩,觉得人生就是这般的非黑即白、对错分明,要么得到所有,要么毁灭一切。觉得做人做事就应该如此。可是越长大,便越欣赏那些圆滑之人,他们可以忍的一时的委屈,以图今后。
社会的确没有绝对的对与错,有的只是人情世故,礼尚往来。有时候觉得社会上黑幕真多,但回头仔细想想,只不过自己没有能力在黑幕之中罢了。 社会没有绝对的公平,各种事情的种种,都是你能力的体现,有棱有角的会被磨砺的圆润,太圆润的同时也就欠削了。试问有几人能把握好一个度,正可谓做人如做事,太聪明不好,太笨也不好,揣着聪明装糊涂才是真的智者。
完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪 在社会中,我们不能太功利,亦不能太无欲。吕后曾说过:挑最好的,那是贪婪;挑最次的,那是虚伪。人性的大智慧不是无欲无求,那样只会让人感到虚伪,有时候适度的有所求才能让你处于安全之地,正所谓大智若愚。在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。太过孤傲圣洁的人,终究只能怀才不遇,悔过一生。
达到了一定的人生高度也要低调做人,高调做事,每个人都喜欢有能力而且没脾气的人。 平日尽量憨厚谦卑一些,谦谦君子温润如玉。没有必要高高在上的样子,毕竟强极则辱。真的遇到别人解决不了的事情,挺身而出独当一面,这样日后放能服众。大师永远都要怀着一颗学徒的心,要知道潜龙勿用,亢龙有悔。
内心修养的格局,决定你在社会的上限 在社会这个大江湖中,集体荣誉感极为重要,上面提到做人要谦卑,做事就是要狂傲。当你内心高度在集体层次的时候,你的信心,你的力量都是无法用语言来衡量的。当你内心有了穷则独善其身,达则兼济天下的情怀时你的层次已经跟普通人不一样了,你想事做事的格局已经高出了常人很多。
最后用丰子恺先生的一句话作为结尾:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。
社会的确没有绝对的对与错,有的只是人情世故,礼尚往来。有时候觉得社会上黑幕真多,但回头仔细想想,只不过自己没有能力在黑幕之中罢了。 社会没有绝对的公平,各种事情的种种,都是你能力的体现,有棱有角的会被磨砺的圆润,太圆润的同时也就欠削了。试问有几人能把握好一个度,正可谓做人如做事,太聪明不好,太笨也不好,揣着聪明装糊涂才是真的智者。
完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪 在社会中,我们不能太功利,亦不能太无欲。吕后曾说过:挑最好的,那是贪婪;挑最次的,那是虚伪。人性的大智慧不是无欲无求,那样只会让人感到虚伪,有时候适度的有所求才能让你处于安全之地,正所谓大智若愚。在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。太过孤傲圣洁的人,终究只能怀才不遇,悔过一生。
达到了一定的人生高度也要低调做人,高调做事,每个人都喜欢有能力而且没脾气的人。 平日尽量憨厚谦卑一些,谦谦君子温润如玉。没有必要高高在上的样子,毕竟强极则辱。真的遇到别人解决不了的事情,挺身而出独当一面,这样日后放能服众。大师永远都要怀着一颗学徒的心,要知道潜龙勿用,亢龙有悔。
内心修养的格局,决定你在社会的上限 在社会这个大江湖中,集体荣誉感极为重要,上面提到做人要谦卑,做事就是要狂傲。当你内心高度在集体层次的时候,你的信心,你的力量都是无法用语言来衡量的。当你内心有了穷则独善其身,达则兼济天下的情怀时你的层次已经跟普通人不一样了,你想事做事的格局已经高出了常人很多。
最后用丰子恺先生的一句话作为结尾:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此安好。
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