Question

文言文三国志吕布

Answer 1

1. 谁有三国志.吕布传原文

原文：吕布字奉先，五原郡九原人也。

以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。

灵帝崩，原将兵诣洛阳。[一]与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。

进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵觽。卓以布见信于原，诱布令杀原。

布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。 （ 注[一]英雄记曰：原子建阳。

本出自寒家，为人麤略，有武勇，善骑射。为南县吏，受使不辞难，有警急，追寇虏，辄在其前。

裁知书，少有吏用。） 评：《三国志》中说吕布用武，并未说吕布武力天下第一，这当说后人附会穿凿。

（《三国演义》中写“三英战吕布”作者的意图好像并不是要写吕布多勇猛，应该是用来衬托刘关张三人的勇武吧）。当然，吕布有勇，且在当时永不可当。

从吕布“原子建阳”，到与董卓“誓为父子”（显然不是吕布当老爸）可以看出其人品问题。吕布叛其父丁原对其名声产生恶劣影响，何况投靠了董卓，为虎作伥。

原文：布便弓马，膂力过人，号为飞将。稍迁至中郎将，封都亭侯。

卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自韂。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。

布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。

卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。 评：这段可以看出，演义中貂禅的连环计可能是作者自己演义的，演义中貂禅被董卓糟蹋，好像大家都惋惜貂禅，为吕布不平，但这里变成吕布与自己第二义父的侍婢私通，看来同情的人就不多了。

原文：先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。

时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。布曰："奈如父子何！"允曰："君自姓吕，本非骨肉。

今忧死不暇，何谓父子？"布遂许之，手刃刺卓。语在卓传。

允以布为*（奋威）**[奋武]*将军，三假节，仪比司，进封温侯，共秉朝政。布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。

由是李傕等遂相结还攻长安城。[一]布不能拒，傕等遂入长安。

卓死后六旬，布亦败。[二]将数百骑出武关，欲诣袁术。

注[一]英雄记曰：郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言"且却兵，但身决胜负"。

汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。 注[二]臣松之案英雄记曰：诸书，布以四月二十三日杀卓，六月一日败走，时又无闰，不及六旬。

评：这段吕布又把自己的第二义父董卓挂了，在父子之名（不知有无情义），还有利益上，并没有好大的犹豫。这段看来吕布是封侯了，加官了，实际上他的名声在次下降，信誉大减，又失去了董卓这么大的靠山，得罪了西凉人，最后兵败出逃。

当然，吕布见董卓“几见杀状”，个人认为，董卓是不会杀吕布的，毕竟吕布武艺超群，在外为将，在内为保镖，董卓一直仗势的东西之一便是吕布的武力。当时董卓势力正盛，吕布在董卓麾下当然可以得到更大的发展空间，但却为了私仇将其杀之，不智。

原文：布自以杀卓为术报雠，欲以德之。术恶其反复，拒而不受。

北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。 燕精兵万余，骑数千。

布有良马曰赤兔。[一]常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。

而求益兵觽，将士钞掠，绍患忌之。布觉其意，从绍求去。

绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。事露，布走河内，[二]与张杨合。

绍令觽追之，皆畏布，莫敢逼近者。[三] 注[一]曹瞒传曰：时人语曰："人中有吕布，马中有赤兔。

" 注[二]英雄记曰：布自以有功于袁氏，轻傲绍下诸将，以为□相署置，不足贵也。布求还洛，绍假布领司隶校尉。

外言当遣，内欲杀布。明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。

布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。

夜半兵起，乱斫布黙被，谓为已死。明日，绍讯问，知布尚在，乃闭城门。

布遂引去。 注[三]英雄记曰：杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布。

布闻之，谓杨曰："布，卿州里也。卿杀布，于卿弱。

不如卖布，可极得汜、傕爵宠。"杨于是外许汜、傕，内实保护布。

评：吕布的恶名带来了恶果，与袁绍、袁术合作均因此未成功。《英雄志》中所说吕布通过老乡关系说服“杨及部曲诸将”的确是吕布少有的几次机智表现。

原文：汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守。 吕布之拾袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。

绍闻之，大恨。邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。

兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。 宫说邈曰："今雄杰并起，天下分崩，君以千里之觽，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。

"邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其觽东迎布为兖州牧，据濮阳。

郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。太祖引军还，与布战于濮阳，太祖军不利，相持百余日。

是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。

布东奔刘备。[一]邈从布，留超将家属屯雍丘。

太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。邈诣袁术请救未至，自为其兵所。

2. 谁有三国志.吕布传原文

原文： 吕布字奉先，五原郡九原人也。

以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。

灵帝崩，原将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。

进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵觽。卓以布见信于原，诱布令杀原。

布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。 布便弓马，膂力过人，号为飞将。

稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自韂。

然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。 布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。

由是阴怨卓。卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。

先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。

时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。 布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓吕，本非骨肉。

今忧死不暇，何谓父子？”布遂许之，手刃刺卓。语在卓传。

允以布为将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。

由是李傕等遂相结还攻长安城。布不能拒，傕等遂入长安。

卓死后六旬，布亦败。 白话释义： 吕布字奉先，五原郡九原人啊。

以骁勇善战在并州。刺史丁原为骑都尉，在河内，任命吕布为主簿，非常器重。

灵帝去世，原带兵到洛阳。与何进密谋诛杀诸黄门，拜执金吾。

何进失败，董卓进京城，将是混乱，想杀死原，同时他的军队数量。董卓任命吕布被相信在原，引诱吕布命令将原。

吕布杀了原头到董卓，董卓任命吕布为骑都尉，非常宠爱信任他，发誓结为父子。 布熟习弓马，膂力过人，称为飞。

逐渐升任中郎将，被封为都亭侯。董卓自己待人无礼，恐怕有人图谋自己，行动总是以布从卫。

然而他生性刚强而狭隘，对不考虑困难，曾小不如意，拔出戟掷布。 吕布敏捷地避开了，为董卓回头道歉，董卓自己也解释。

因此暗中怨恨董卓。董卓常派吕布守卫中合，吕布与董卓侍婢私通，恐怕事情败露，心不安。

先是，司徒王允因为布州里健壮，多接纳的。后来布到允，陈卓差点杀情况。

当时王允正与仆射士孙瑞密谋除掉董卓，这是因为吕布作内应。 布说：“怎么像父子呢！”允说：“你自己姓吕，本不是骨肉。

现在连死都没时间，什么是父子？”布就答应的，亲手杀了董卓。对在董卓。

王允任命吕布为将军，假节，礼仪比照三司，进封温侯，共同执掌朝政。吕布亲自杀死董卓后，害怕凉州人，凉州人都怨恨。

因此李莈等人联合攻打长安城。吕布抵挡不住，李雇等人于是进入长安。

董卓死后六天，布也是失败。 此文出自西晋陈寿所著的《三国志》 扩展资料写作背景： 当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。

蜀汉无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。陈寿开始在蜀汉任职，受宦官黄皓排挤不得志。

蜀汉降魏后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。 三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。

而最终成书，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。 从篇幅来看，《魏书》约占全书的二分之一，《吴书》约占三分之一，《蜀书》约占将近六分之一，这可能与史料的多少有关。

在陈寿撰《三国志》以前，已经出现了一些有关魏、吴的史作。 如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等，可供陈寿参考取材。

但蜀汉不设有史官，仅有陈寿在蜀为官收集，这造成了蜀汉史料的缺乏。 《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写。

这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点，但也造成关键人物记载史料不足的缺点。 后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。

因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到今天。 南朝人刘勰在《文心雕龙·史传》篇中讲：“魏代三雄，记传互出，《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类，或激抗难征，或疏阔寡要。

唯陈寿《三国志》，文质辨洽，荀（勖）、张（华）比之（司马）迁、（班）固，非妄誉也。”这就是说，那些同类史书不是立论偏激，根据不足，就是文笔疏阔，不得要领。

只有陈寿的作品达到了内容与文字表述的统一。 自古以拥长安、洛阳为正统。

所以，《三国志》便尊曹魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则只有传，没有纪。

记刘备则为《先主传》，记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子，也是《三国志》的一个特点。

3. 《三国演义》三英战吕布原文

话说虎牢关下，诸侯云集.天下豪杰，奉先神威。

两军阵前，吕布身着红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠。手持方天画戟，坐下嘶风赤兔马。

真是人中吕布，马中赤兔。布大喝一声“吕布在此，谁人前来送死！"话音未落，幽州公孙瓒，舞动铁槊直取吕布，前去送死。

吕布挥戟，战不三合，公孙招架不住，拨马败退。吕布纵马直追，危急关头.忽闻一声怒吼，"三姓家奴吕布休要猖狂，燕人张翼德在此！" 诸侯军阵之中，一将飞出，圆睁环眼，，怒声如雷，手持丈八蛇矛，正是张飞张翼德！ 吕布舍弃公孙，疾取张飞。

二将大战八十余合，风起云涌，势震八方。诸侯喝彩，声盖九天！士兵看得痴呆，鼓手擂得手酸！ 当时恼了虎将关云长，瞪起丹凤眼，竖起卧蚕眉。

手提八十二斤青龙偃月刀，催马上前，夹击吕布。刹那间，刀若闪电，矛似流星，奉先画戟，更犹若猛虎搜山，神龙出海。

时有兵刃撞击，响彻八方，声闻于天！关张奋力，三将酣战五十回合，犹然战不倒吕布。 沧海横流，方显英雄本色。

乱世之中，才知豪杰笑傲。 三人战得难分难解之时，诸侯军中，奋起一将，手持雌雄双剑。

刘备刘玄德，一马当先，前来助战。三英合力攻杀，意欲将吕布斩于军前！ 虽吕布雄勇无双，无奈独力难支。

十余回合之后，已然遮架不住。画戟带风，急取刘备，玄德急忙闪躲，再凝神看时，奉先已然纵马杀出。

正是放开玉枷脱蛟龙，反身飞上虎牢关。 虎牢关前，神将天威。

桃园三英，兄弟扬名。 三英战吕布，共成就一段千古佳话。

4. 关于真实三国人物和历史的问题

1，真是的三国里没有貂蝉这个人，《三国志》里只说吕布和董卓的侍婢私通，而没有交代侍婢是何许人，貂蝉一次是秦汉时代宫中的侍从名见《汉书-百官志》和《宋书百官志》.吕布杀人董卓的真正原因是利益问题，董卓太多次侵害吕布的利益是内因，而王允等人的劝说是外因，这种劝说迎合了吕布的报复心里与对更大利益的渴望.2，是在白门楼，即现在江苏省邳州市下邳古城遗址的南门.过程《三国演义》上写的很精彩，和史书也基本一致.第十九回：曹操入城，即传令退了所决之水，出榜安民；一面与玄德同坐白门楼上.关、张侍立于侧，提过擒获一干人来.吕布虽然长大，却被绳索捆作一团，布叫曰：“缚太急，乞缓之！”操曰：“缚虎不得不急.”布见侯成、魏续、宋宪皆立于侧，乃谓之曰：“我待诸将不薄，汝等何忍背反？”宪曰：“听妻妾言，不听将计，何谓不薄？”布默然.须臾，众拥高顺至.操问曰：“汝有何言？”顺不答.操怒命斩之.徐晃解陈宫至.操曰：“公台别来无恙！”宫曰：“汝心术不正，吾故弃汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何独事吕布？”宫曰：“布虽无谋，不似你诡诈奸险.”操曰：“公自谓足智多谋，今竟何如？”宫顾吕布曰：“恨此人不从吾言！若从吾言，未必被擒也.”操曰：“今日之事当如何？”宫大声曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宫曰：“吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀.老母妻子之存亡，亦在于明公耳.吾身既被擒，请即就戮，并无挂念.”操有留恋之意.宫径步下楼，左右牵之不住.操起身泣而送之.宫并不回顾.操谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老.怠慢者斩.”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑.众皆下泪.操以棺椁盛其尸，葬于许都.后人有诗叹之曰：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材.辅主真堪敬，辞亲实可哀.白门身死日，谁肯似公台！”方操送宫下楼时，布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头.及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣.公为大将，布副之，天下不难定也.”操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之.布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”忽一人大叫曰：“吕布匹夫！死则死耳，何惧之有！”众视之，乃刀斧手拥张辽至.操令将吕布缢死，然后枭首.后人有诗叹曰：“洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝.缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑.恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿.”3：《三国志》明说周瑜是病死的.4：一个该出手时才出手的人，他对刘备的猜忌了解的比较深，所以一直是比较低调的人，但遇到大事时却绝不含糊，枪打出头鸟，低调了换来的是富贵和长寿啊！5：诸葛亮（181.4.14-234.8.28），司马懿（179-251），他们两人出生年月差不多，但诸葛亮生活在南阳，司马懿生活在河南的温县，相隔千里，有在动乱的年代，要同窗是不可能的.实际上两人见面的次数都数的出来.6:189年，孙坚起兵讨伐董卓时，曾把家属都留在舒县（在现在安徽南部）周瑜家的旁边住下，而孙策和周瑜是同年生的小伙子，不久自己自然就搭上钩，好的热火朝天了.（见《三国志*周瑜传》）。

5. 三国演义文言文版

三人郁郁不乐，上街闲行，正值郎中张钧车到。

玄德见之，自陈功绩。钧大惊，随入朝见帝曰：“昔黄巾造反，其原皆由十常侍卖官鬻爵，非亲不用，非仇不诛，以致天下大乱。

今宜斩十常侍，悬首南郊，遣使者布告天下，有功者重加赏赐，则四海自清平也。”十常侍奏帝曰：“张钧欺主。”

帝令武士逐出张钧。十常侍共议：“此必破黄巾有功者，不得除授，故生怨言。

权且教省家铨注微名，待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉，克日赴任。

玄德将兵散回乡里，止带亲随二十余人，与关、张来安喜县中到任。署县事一月，与民秋毫无犯，民皆感化。

到任之后，与关、张食则同桌，寝则同床。如玄德在稠人广坐，关、张侍立，终日不倦。

6. 【三国演义之三英战吕布的原文开头咋写

不知道楼主是不是要原文，先贴个出来.“正议间，吕布复引兵搦战.八路诸侯齐出.公孙瓒挥槊亲战吕布.战不数合，瓒败走.吕布纵赤兔马赶来.那马日行千里，飞走如风.看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺.傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞.飞抖擞精神，酣战吕布.连斗五十余合，不分胜负.云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布.三匹马丁字儿厮杀.战到三十合，战不倒吕布.刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战.这三个围住吕布.转灯儿般厮杀.八路人马，都看得呆了.吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪.吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回.三个那里肯舍，拍马赶来.八路军兵，喊声大震，一齐掩杀.吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来.”。

7. 三国演义《三英战吕布》主要内容

第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布十八路诸侯讨伐董卓时，虎牢关下八路诸侯的人马大战吕布，被吕布一一战败，张飞、关羽、刘备三英先后上阵大战吕布，吕布一人力敌刘关张三英超过80回合后全身退至虎牢关上。

原文节选如下：“飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。

云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。

战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。

这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。

八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。

吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。”。

8. 三国演义中吕布所有的出场诗词,要标注上是哪一回的出场

《三国演义》中好像没有关于吕布的出场诗

1、以下是吕布第一次出场的描写

（第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布）

两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。

2、以下是评价吕布的诗

（第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水）

后人有诗赞之曰：“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。”

（第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命）

后人有诗叹曰：“洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。”

3、以下是与吕布有关的事件“三英战吕布”

（第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布）

古人曾有篇言语，单道着玄德、关、张三战吕布：

汉朝天数当桓帝，炎炎红日将西倾。

奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。

曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。

议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。

温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。

护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。

参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。

龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。

出关搦战谁敢挡？诸侯胆裂心惶惶。

踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。

虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。

酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。

青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞峡蝶。

马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。

枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。

三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。

喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。

吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。

倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。

顿断绒条走赤兔，翻身飞上虎牢关。