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佛家有什么讲究?
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分类: 社会民生 >> 宗教
问题描述:
比如:男左女右,四大皆空.......
最好都说出来啊~~~~
越多越好
还有啊
带护身符又有什么讲究??
跨门槛呢?
.........
我不提了
急用
解析:
金刚经有言:离一切诸相则名诸佛。修行在于修心,清规戒律,本意不是叫人无情无欲,它有助于人心存佛之大智慧,心智不为无明所蒙蔽。
常云,五戒十善,四大非有/皆空,五蕴皆空,六根清静。下面简单介绍
五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒
十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
四大:地、水、火、风,都是指物理界的基本元素,注意佛教所讲的四大,也有小乘与大乘的不同。
五蕴:色、受、想、行、识,前一属于物质界,后四属于精神界,四大,便是色蕴。
六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,也就是生理学上的神经官能。所谓六根清净,不是没有了六根,而是我们的生理官能,不再随著外境的幻象而转,这就叫做一尘不染。
六尘:色、声、香、味、触、法,即六根所接触的物件。
六识:眼、耳、鼻、舌、身、意,注意和六根的区别,六识是从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力。
佛家常讲六根清静,是认为人之流转于生死轮回的苦海之中,就是因为六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造:比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪,也必有嗔,贪与嗔,是由无明——烦恼而来,合起来,就是‘贪、嗔、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。
问题描述:
比如:男左女右,四大皆空.......
最好都说出来啊~~~~
越多越好
还有啊
带护身符又有什么讲究??
跨门槛呢?
.........
我不提了
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解析:
金刚经有言:离一切诸相则名诸佛。修行在于修心,清规戒律,本意不是叫人无情无欲,它有助于人心存佛之大智慧,心智不为无明所蒙蔽。
常云,五戒十善,四大非有/皆空,五蕴皆空,六根清静。下面简单介绍
五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒
十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
四大:地、水、火、风,都是指物理界的基本元素,注意佛教所讲的四大,也有小乘与大乘的不同。
五蕴:色、受、想、行、识,前一属于物质界,后四属于精神界,四大,便是色蕴。
六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,也就是生理学上的神经官能。所谓六根清净,不是没有了六根,而是我们的生理官能,不再随著外境的幻象而转,这就叫做一尘不染。
六尘:色、声、香、味、触、法,即六根所接触的物件。
六识:眼、耳、鼻、舌、身、意,注意和六根的区别,六识是从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力。
佛家常讲六根清静,是认为人之流转于生死轮回的苦海之中,就是因为六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造:比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪,也必有嗔,贪与嗔,是由无明——烦恼而来,合起来,就是‘贪、嗔、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。
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