Question

兰亭序好在哪

Answer 1

问题一：《兰亭序》到底好在哪里 观察一件事物一定要从微观到宏观去弄懂它，不可人云我云！对于中华文明历史上的名作，作为中国人要明白它的伟大之处在哪里！如果不知道便是无知！
《兰亭序》早就想搞明白它到底好在哪？因为自己不会书法，不懂书法，不敢妄自菲薄！所以，在“百度知道”家找到一篇提问，觉得诠释的比较全面，便转来供大家分享！以下是全文：
《兰亭序》到底好在哪？
晋穆帝永和九年（353）三月初三日，王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊，曲水流觞，赋诗抒怀。其间作诗三十七首，结纂为《兰亭集》，由王羲之为此作序，这就是“天下第一行书”《兰亭集序》，也称《兰亭序》、《兰亭》。
最卓越的艺术品，往往在极小的空间里蕴含着极丰裕的艺术美。《兰亭序》就是一座袖珍式的屹立于尺幅之中的辉煌的书艺殿堂。

唐太宗赞叹它“点曳之工，裁成之妙”。

黄庭坚称扬说：“《兰亭序》草，王右军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。”

《兰亭序》道媚劲健的用笔美，流贯于每一细部。略剖其横画，则有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横等，随手应变。其竖画，则或悬针，或作玉筋，或坠露，或斜竖，或弧竖，或带钩，或曲头，或双杈出锋，或并列，各尽其妙。其点，有斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、上下点、两点水、三点水、横三点、带右点等等。其撇，有斜撇、直撇、短撇、平撇、长曲撇、弧撇、回锋撇、带钩撇、曲头撇、并列撇等等。其挑，或短或长，其折，有横折、竖折、斜折。其捺，有斜捺、平捺、回锋捺、带钩捺、长点捺、隼尾捺等。其钩，则有竖钩、竖弯钩、斜钩、横钩、右弯钩、圆曲钩、横折钩、左平钩、回锋减钩。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。

《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都被王羲之创造出一个生命的形象，有筋骨血肉完足的丰驱，且赋予各自的秉性、精神、风仪：或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌，虽尺幅之内，群贤毕至，众相毕现。

王羲之智慧之富足，不仅表现在异字异构，而且更突出地表现在重（chong）字的别构上。序中有二十多个“之”字，无一雷同，各具独特的风韵。重字尚有“事”、“为”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“怀”、“兴”、“后”等，都别出心裁，自成妙构。
董其昌在《画禅室随笔》中写道：“右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”后世珍视其布白之美，临摹者虽难免渗入各自的笔性，但无人稍变其章法布白。

正如解缙在《春雨杂述》中所说的那样：“右军之叙兰亭，字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短。”《兰亭序》的章法，仿佛如天生丽质，翩翩起舞，其舞姿之美是无与伦比的。
兰亭修禊，使王羲之触悟山水之美、宇宙之玄和人生的真谛，在物我两忘的境界中，一气呵成，挥写下千古杰作《兰亭集序》，正因为他情深意厚，故能情注毫端而天趣自在；也因为他笔法精严，故能使笔底如行云流水而形神兼具；更因为他诸美皆备，故能使这篇文稿的挥写最终达到高华圆融的境界。在这件尽善尽美的作品面前，后世名家虽竭力临仿，却都未能得其全。

南唐张泊云：“善法书者，各得右军之一体。若虞世南得其美韵而失其俊迈，欧阳询得其力而失其温秀，褚遂良得其意而失于变化，薛稷得其清而失于窘拘（窘拘，古词，意：局促窘迫）。”而王羲之本人也只写下这一杰构（杰构，古词，意：佳作！），其后他再度书写《兰亭序》，都不能及原作的神妙绝伦。沈尹......>>

问题二：兰亭序这篇文章 好在哪里 有什么感悟？ 到了兰亭集序，当它再次被读起时，我亦有感于斯文。
记得这兰亭集序在初中就学过，当时还能背下，不过当时年纪小没有什么感觉。当它再次出现在我面前时，我已走过了八年的路。
现在的我爱旅游，看风景，去散心，原因正是可以“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。
从小到现在，我的理想不断的变化，亦如情随事迁。每当我有感于世事，立下鸿志，无不暂得于己，快然自足。当俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，唉！
“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”。我看兰亭集序，所情所感于此相同，这也是读书的乐趣所在吧。每当读到这样的文章，或感同身受，或焕然大悟，就如同一阵清风吹过，听见树叶掉落，听见花开的声音。你飘入深蓝的天空，把爱恨情仇都忘却，唯有超脱。
能和王羲之神交一次，我也不枉这几天的光阴虚度。后之视今，亦犹今之视昔，有些道理是亘古不变的。

问题三：问下王羲之的兰亭序好在哪里？要详细 一般说法是唐太宗墓里，但是太宗墓都被盗的差不多了，估计有也早腐烂了，也有说法是在武则天和李治合葬的乾陵，因为乾陵是目前保存最完好的唐墓！唐代国力雄厚开山为陵，整个乾陵就是一座挖空的山，想当年黄巢十万人马花了三个月都没有挖开乾陵

问题四：有哪位书法高手来评评我刚刚节选兰亭序的这几个字写的怎么样？不好在哪里？谢谢啊！ 厉害啊！完全看不出有什么问题！居然可以写得一模一样！佩服佩服！

问题五：古代书法好在哪里 王羲之(303―361，一作321―379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。

问题六：兰亭序的历史地位，不要十分长的，要短的，悬赏金等你回答完了你自己说，不过要快，好。 历史评价
中国书法第一帖：《兰亭序》的艺术价值，不仅体现在它精妙绝伦的笔墨技巧和章法布白的完整性上，而且体现在与作者融为一体的文化与情感表达的深刻性上。《兰亭序》具备了书法作为艺术作品，从书家与书作、内容到形式的全部审美因素。

问题七：如何写好兰亭序 古人说，要写好书法，择毫落墨之际，要做到“全身力到”。意思是说，用毛笔写字，全身的力气要通过“掌竖、腕平、肘自起”的正确的执笔法、运笔法达于毫端见之于纸上，练纸上的字有“力透纸背”，入木三分的感觉。但是什么是“力透纸背”？什么是“入木三分”？我想对一个初学写兰亭序的朋友来说是无法感知的。一般是在老师的指导下一个字一个字很慢很慢的书写，并且要全神贯注的去机械的临摹。在老师手把手的辅导下您也许很快学会了字的笔画的来龙去脉和巧妙的藏锋露锋，如牵丝引带，左顾右盼等玄机，随着时间的推移，这种画肖像式的表达方式在一定的时间内进步还是很快的，他使朋友迅速的掌握了用笔的技巧，练习者对这门古老的艺术有了浓厚的兴趣，对老师和经典的字帖也多了几分敬意。
一些朋友每日像走钢丝的杂技演员一样，苦苦的追寻者古人的笔迹，“慢、慢、慢”稍不留意这个字的笔画又错了。虽然如此但乐此不疲，当“全身力到”慢、慢、慢成为习性以后，也有一些久练的朋友问我，古人是这样学书法的吗？兰亭序是慢慢的写出来的吗？我答说不是的，因为古人还说：“欲书先散怀抱”。意思是说，要写好字，情志上要放松，不能紧张。苏东坡补充说，写字要无意于佳乃佳。随心所欲的写好兰亭序，那么我们必需“欲书先散怀抱”，笔画才能干净利落、斩钉截铁。这需要兰亭序外求功夫。
魏、晋、南北朝时简单的法帖、字型各异，笔画斩钉截铁、有方有圆，好像兰亭序尸解后的骨骼。他正是学兰亭序笔法的源。同时我们也可以先练点比较容易上手的碑版，再去写兰亭序。那么我们书写的节奏会有起伏，入木三分的力度也会出来。所谓“全身力到”慢、慢、慢与“欲书先散怀抱”斩钉截铁都是古人的经验之谈，您会感受到，二者都经的住实践的检验，二者都是至理名言。

问题八：紫禁城好一点还是兰亭序好 看你从哪个角度欣赏？实惠紫禁城，高雅兰亭序。

问题九：练魏碑好 还是练兰亭序好 如果有基础 最好是练兰亭序 我个人非常喜欢兰亭序 仔细揣摩其中有一种气 如果没基础还是练练魏碑吧

问题十：大伙们，为什么现在很多人认为初学书法最好临王羲之的“兰亭序”？ 兰亭序》的确代表了中国几千年