故事编写
故事编写
奥运过后，可以从正反两反面写。
正面是大家如何受鼓舞，以更加饱满的热情投身于体育运动。因为奥运会运动员并不完全代表今天全民的身体素质。所以大家积极锻炼，要对得起这个金牌第一。这个你可以从一个小小的家庭着眼，祖孙三代如何锻炼。或者是从环保方面写，写大家的环保意识如何增强了。可以以一个人一天的经历为线索，哪个部门在绿化，哪个小朋友将捡到的垃圾放到垃圾桶……这个人到家之后想了很多，决定明天要做什么什么，不能落后，然后美美的睡着了。
反面是奥运风挂过去之后，某一小单位又恢复以往懒散，污染的状态了。可以将一系列小事串联起来。或者还是写一个家庭，只有儿子坚持锻炼，其他人都变懒不环保了，最后，妈妈的心脏病又经常犯病了，爷爷总感冒了，爸爸的肚子又胖回去了……环保方面还是同一个思路，奥运时什么样，奥运后又什么样。
编写故事
1、参照电影《史密斯夫妇》，夫妻两个都是杀手，受雇于同一家杀手集团。但夫妻双方都不知道对方身份。一次，两个人同时收到两个任务，杀死对方。男的用手枪，女的用口红伪装的手枪。双方都在抉择中挣扎。最后两人同时拿起武器，又同时放下，最终爱情战胜了利益。这是圆满结局。
2、丈夫是杀手，无恶不作，妻子苦劝无效。最后妻子经过艰苦抉择后决定杀死丈夫，于是将口红改装成手枪，结束了丈夫的生命。大义灭亲结局。
3、丈夫是杀手，但很爱妻子，经常给妻子买她最喜爱的独一无二的口红。妻子不知道丈夫身份。一次杀手杀人后发现被跟踪，于是在一个胡同里将包裹得严严实实的跟踪者一枪打死。但在翻死者提包想查明跟踪者身份时发现了他买的口红。杀手痛苦万分，用手枪结束自己的生命。警察赶到时发现男死者右手握枪，左手紧紧攥著口红，眼角挂著一滴泪水……
皇帝游完行回来,知道人们在议论他什么衣服也没穿,所以他非常生气,便派人把“御聘织师”叫来.
过了一会儿,“御聘织师”来了,皇上问他们:“百姓们议论的事，你怎么解释？”织师们说：“皇帝，因为你的百姓都很愚蠢，所以他们看不见这衣服，而您聪明绝顶，所以您能看见。为了证明我们的清白，我们要再做一件衣服，凡是有野心的人才能看见这件衣服。”皇帝非常高兴让他们快点做。
一个月以后，另一次游行大典开始了，皇帝穿着这件衣服在大街上游行，大臣们和百姓们都出装吃惊的样子说：“皇帝怎么 *** 衣服？”大家都知道只要谁说这件华丽的衣服多么漂亮，那么皇帝肯定把他当判国者斩死。
皇帝回到宫中，收到了一封信：
爱漂亮的皇帝，也许您正在更衣间，我只是想打扰您几分钟。您嘛，好比一艘大船，而我们平民百姓则是海水，我们即可以把您托得高高在上，可是我们也能淹没您，希望您能当个好皇帝，让我们永远托著您。
一个天真的孩子
皇帝读完非常感动，开始专心治理国家，并放逐了织师。从此人们在提起皇帝总说：皇帝不在更衣间，在书房。
小明爸爸给小明抓了一只小鸟，小明用线把小鸟捆起来。他边跑边放著小鸟，很开心。这时，他看见一个小女孩在哭泣，警察叔叔也问他为什么哭泣，原来是小女孩找不到他的妈妈了。后来，警察叔叔带小女孩去找他的妈妈了。小明又开始刚才的游戏，可是没玩多久，小明停下来了。他摸摸自己的脑袋，觉得他应该把小鸟放了。因为他看见小女孩找不到妈妈很难过，他想小鸟找不到妈妈也会很难过。所以小明把小鸟的绳子解开，让小鸟飞走了。
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故事编创和编写故事一样吗
0的梦想
音乐王国里,熙熙攘攘的大街上异常热闹,可0却把自己锁在家里……她站在窗前,眼泪仿佛永远也不会停止似地流着,此刻,她心里充满著伤心失望,脑海里浮现出她在王国礼堂里的遭遇：音乐王国开了一场盛大的音乐会,大部分居民都聚到王国的大礼堂里去了.0在这一天早上,早早地起了床,准备去礼堂参加盛会,礼堂里,各个身份不同的音符们聚到了舞台上,奏出流畅动听的乐章.突然,音乐戛然而止,在场的人惊呆了,啊!原来是0站到了舞台上,来宾们唱不下去了!大礼堂一下子发出抱怨声：“臭哑巴,好好地站那干嘛……”有的人干脆喊：“快滚!”一句句难听的言语深深地刺痛著0的心!0顿时感到无地自容：谁让我是个哑巴?谁让我这么不受欢迎?为什么会这样?那一刻起,0就有了这样一个愿望：她渴望自己也有一副好嗓子,能唱能跳,这样便可以进入自己梦寐以求的音乐学院了!
时间一天天过去,渐渐抚平了0的伤痕,却并没有把0的愿望带走,也没带走她的梦想!
这一天,0正独自走在大街上,突然迎面撞到了一个行色匆匆的人,0抬头一看,惊讶极了!原来是音乐王国第一音乐学院的音教授,前些阵子在礼堂里的他是那么的精神抖擞,可今天,面容明显憔悴了许多,黑眼圈也悄然爬上她的眼眶.0被他吓了一跳,连忙用手势比划著：“音教授,怎么了?你出什么事了?”音教授一挥手,说：“别提了,一提我就来气!我那些学生……哎,上课没纪律,唱歌那叫一股脑,弄得我一个头两个大,真是吵死了!”音教授的一番话勾起了0的记忆——大礼堂里那无休止的喧闹……0抬起头用手比划道：“教授,让我试试吧!也许我可以让他们正常上课呢!”教授半信半疑,可0冲他自信满满地一笑,教授于是带了0去音乐学院.
“哆嗦哆咪啦……”真的一点也不夸张,音量是大型菜市的好几倍!0走向他们,心中想着：我一定可以做到!果然,疯狂舞蹈著的学生们立即停了下来……音教授兴奋极了,向0疾步走去：“0,从今天起,你再不是哑巴了!你将成为音乐王国不可或缺的一分子,从今天起你要每天来这儿上课,从今天起,你就叫‘休止符’了!”0简直不敢相信自己的耳朵,音教授的话在0的心里掀起层层涟漪：音乐王国第一学院——自己一直在努力的目标,可因为自己是个哑巴,‘哑巴’在音乐王国里永远都被歧视……可现在不是了,与音教授的偶然相遇改变了0的命运——她从一个哑巴变成了一个受人重视的‘休止符’了!0多么高兴呀!
虽然0没有实现让自己拥有一副优美嗓音的愿望,可她找到了自己的位置,从此也找到了快乐,她不再自卑,不再哭泣了.而这时,0也意识到,原来,自己想要的就是快乐,0的梦想实现了!
成语、 编写故事
“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。 但是，卧薪尝胆的典故始于何时？据有关吴越史料的书籍，战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾践和昊王夫差的详细记载，而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中，也无勾践卧薪尝胆之说。 至东汉期间，《越绝书》和《吴越春秋》著作中，只有在“勾践归国外传”中，有勾践“悬胆于户，出人尝之，不绝于口”之句，而无“卧薪”之说。 “卧薪尝胆”作为成语，最早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中，设想孙权在三国鼎立之时，曾经“卧薪尝胆”，但这与勾践毫无关系。到了南宋，吕祖谦在《左氏传记》书中，曾有吴王夫差“坐薪尝胆”，但只是“坐薪”，不是“卧薪”，只是“夫差”，不是“勾践”。到了明代，张博在《春秋列国论》书中，也是“夫差即位，卧薪尝胆”，虽有“卧薪尝胆”，但亦是指夫差。后来，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中，才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末，梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中，将勾践“卧薪尝胆”作为传奇，加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初，吴乘权编的《纲鉴易知录》，亦有“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”之句。从此，越王勾践“卧薪尝胆”之故事，就愈传愈广，成为我国的成语典故了。
《牧童》编写故事
在广阔无边的原野上，青草长得十分茂盛，平坦，就像为大地铺上了一层绿地毯。你听，远处传来了悠扬，婉转的笛声，走近一看，原来是一个小牧童骑在高大的牛背上，沐浴著夕阳，一手拿着鞭子，一手拿着笛子，正吹着那首百听不厌的曲子。远处的茅屋冒出缕缕炊烟，原来是提醒牧童该回家吃饭了。牧童连忙跑回家，狼吞虎咽地吃完饭，跑到了屋后的原野上，这时已经夜幕降临了。牧童顾不上脱掉蓑衣，就躺在了月夜下的草地上，滚来滚去，好像甩掉了一天的疲劳。牧童听着昆虫的演唱会，不时地吹起笛子为它们。咦?怎么没有声音了呢？原来，牧童已经进入了梦乡！
怎样编写故事
感到没有故事好写，或者在一个故事上苦苦思索，最终却发现不得要领。
一个构思改不下去了，进入了死胡同，是另一个方面的问题，不如先来看看怎样著
手构思，进入的途径顺利了，发展就会水到渠成。
在构思之前，需要先确定准备创作一个什么模式的故事？
可能很多人会感到棘手，故事的模式非常多样，我怎么选择呢？其实故事简单来说
只有两种模式：一个人要达成某个目标或者遇到某事；两个人形成了一种关系。你想一想，
其实所有故事都可以纳入这两个模式之内。
因为这两种模式在以后的构思和创作上风格差异
很大，所以首先在两者中择一是必要的。
好的故事只是一句话
在任何教范里都不会这样来区分电影，但是这是极为实用的一个办法。
前一种模式是相当宽泛的，很多型别和水准差异巨大的作品都可以适用。
它可以这样概括：他是谁？他要做什么？她为什么要这样做？他遇到了什么？遇到
的事情对他的目标构成了什么困难？他最终是否实现了自己的愿望？作为一个基本思路，
这
样可以大体勾勒出作品的情节线索。
后一种风格是近年来西方电影经常用到的，我们着重作为例子来看一看。
构思往往是从一个点上开始的，好的故事几乎总是能用一句话来概括。
《雨人》
：一个男人发现他还有一个素未谋面的智障哥哥，为了争夺遗产，他把哥哥
接回家里。
《中央车站》
：一个男孩死去了母亲，一名失业的教师带他去寻找远方的爸爸。
《为戴茜小姐开车》
：一位年迈的犹太妇女雇请了一名黑人司机，两个人相伴到老。
这三个故事的相同点，就在于故事的核心是两个人关系的发展或者转变，而转变的
过程决定了故事的发生地点：
《雨人》
、
《中央车站》需要发生在路上，而《为戴茜小姐开车》
则发生在一个家庭内部。如果我们有了地点（在这里其实也就是作品的叙述模式）
，人物就
必须纳入视线了。
一个相貌英俊、心计狠辣的弟弟和一个精神残疾但是智慧超群的哥哥；一个世故狡
狯的中年女人和一个天真无邪、
走投无路的男孩；
一个犹太人妇女和一个老年黑人
（都是美
国的少数族裔，
而且民族文化有着巨大差异）
－－不用我更详细地解释，
大家可以看出这是
多么强烈和丰富的多层次对比！在这个基础上人物几乎具有了一种天然的冲突！
人物的大略形象形成了，我们接下来需要让他们相识：
《雨人》：弟弟在分配遗产的时候才知道哥哥的存在，而哥哥对他的利益构成了巨大
的威胁，他到医院去寻找哥哥；
作者：经验之谈
感到没有故事好写，或者在一个故事上苦苦思索，最终却发现不得要领。
一个构思改不下去了，进入了死胡同，是另一个方面的问题，不如先来看看怎样著
手构思，进入的途径顺利了，发展就会水到渠成。
在构思之前，需要先确定准备创作一个什么模式的故事？
可能很多人会感到棘手，故事的模式非常多样，我怎么选择呢？其实故事简单来说
只有两种模式：一个人要达成某个目标或者遇到某事；两个人形成了一种关系。你想一想，
其实所有故事都可以纳入这两个模式之内。
因为这两种模式在以后的构思和创作上风格差异
很大，所以首先在两者中择一是必要的。
好的故事只是一句话
在任何教范里都不会这样来区分电影，但是这是极为实用的一个办法。
前一种模式是相当宽泛的，很多型别和水准差异巨大的作品都可以适用。
它可以这样概括：他是谁？他要做什么？她为什么要这样做？他遇到了什么？遇到
的事情对他的目标构成了什么困难？他最终是否实现了自己的愿望？作为一个基本思路，
这
样可以大体勾勒出作品的情节线索。
后一种风格是近年来西方电影经常用到的，我们着重作为例子来看一看。
构思往往是从一个点上开始的，好的故事几乎总是能用一句话来概括。
《雨人》
：一个男人发现他还有一个素未谋面的智障哥哥，为了争夺遗产，他把哥哥
接回家里。
《中央车站》
：一个男孩死去了母亲，一名失业的教师带他去寻找远方的爸爸。
《为戴茜小姐开车》
：一位年迈的犹太妇女雇请了一名黑人司机，两个人相伴到老。
这三个故事的相同点，就在于故事的核心是两个人关系的发展或者转变，而转变的
过程决定了故事的发生地点：
《雨人》
、
《中央车站》需要发生在路上，而《为戴茜小姐开车》
则发生在一个家庭内部。如果我们有了地点（在这里其实也就是作品的叙述模式）
，人物就
必须纳入视线了。
一个相貌英俊、心计狠辣的弟弟和一个精神残疾但是智慧超群的哥哥；一个世故狡
狯的中年女人和一个天真无邪、
走投无路的男孩；
一个犹太人妇女和一个老年黑人
（都是美
国的少数族裔，
而且民族文化有着巨大差异）
－－不用我更详细地解释，
大家可以看出这是
多么强烈和丰富的多层次对比！在这个基础上人物几乎具有了一种天然的冲突！
人物的大略形象形成了，我们接下来需要让他们相识：
《雨人》
：弟弟在分配遗产的时候才知道哥哥的存在，而哥哥对他的利益构成了巨大
的威胁，他到医院去寻找哥哥；
《中央车站》
：男孩的母亲在去求人给丈夫写信的途中被汽车压死，这一切被代人写
信的中年女人看在眼底。
《为戴茜小姐开车》
：老人坚持自己开车，结果差点发生车祸；富有的儿子偷偷雇了
一个司机来到她家。
人物的相识是故事中一个重要的部分，我们会发现人物在相识之初，是构成某种对
立的，
这样设计，
我们就可以在以后的篇幅里用他们关系的转变完成情节的填充。
他们的关
系将向哪个方向发展，决定了故事的走向和情节的设计。
《雨人》
：弟弟和哥哥最终达成了谅解，哥哥感受到世俗生活的美好，弟弟也摒弃了
残酷的念头，寻回了善良的本性。
《中央车站》
：男孩最终找到了父亲，而妇人与他形成了真正的友谊，并且在寻根的
途中精神复苏了。
如何编写故事
怎样写故事
一、如何突出情节
情节就是事件的细节经过，是矛盾生成、发展、解决的过程。上海故事大王黄宣林说：“情节是人物行动的轨迹，是故事的生命，听众喜欢听故事，说到底是听情节。故事是‘动’的文学，这个动是外形的‘动’，不是内心的‘动’，内心的动是书面文学。谁站在台上专门讲张三怎么想，李四怎么想，他一定‘站’不下去。”黄宣林的这段话对我们理解故事情节的重要性很有帮助。当前，一些故事作品出现淡化情节的倾向，有的作品故事不像故事，小说不像小说，散文不像散文，故事口头文学的特征大大弱化，这一点须引起注意。
突出情节要把握以下三点：
一是情节要清晰。为了使故事情节清晰，要求故事线索单一，情节紧凑，层次分明。要有一个能够贯穿到底的线索，所谓“一竿子插到底”，不脱节，不松散，环环相扣，浑然一体。故事的人物不宜过多，应当尽量减少人物静态的对话、描写、议论。有些故事，看了多遍，总是记不住，讲不出，为什么？究其原因就是情节不突出或者情节不单纯、不简洁、不清晰。正如《故事会》常务副主编吴伦说的：“一流故事大家讲，二流故事自己讲，三流故事不能讲。”这“记不住，讲不出”的故事只能算三流故事了。
二是情节要有跌宕。没有矛盾、冲突就没有故事，要求情节单一、清晰、紧凑，并不等于记流水帐式的情节，而是要通过简单的线索表达复杂的情节。有一句话叫“文似观山不喜平”，如果把故事的单线比喻成一条小河，那么它不是从头可以见到尾的小河，而应该有曲折、跌宕、起伏，没有跌宕就没有波澜，没有丰采。故事的情节说到底是人物、事件的情节，不能用对话代替情节，不能没有细节的情节，更不能松松垮垮、婆婆妈妈与主题无关的情节。
三是强调突出情节并不否定人物的刻画描写，故事对人物的刻画描写是动态的，要“动中见人”。《故事会》何主编在2001年昆明笔会上说：“人物性格的塑造要下大力气，如果用两个手来形容，更有力的右手应该抓人物性格塑造，左手抓思想性，抓主题。”故事会资深编辑陈忠朝说：“要按照听觉习惯来组织情节，并不是否定人物的刻画描写，但要动态描写，人物要‘动’起来，‘活’起来，哪怕是讲话也要有动作，动中见人。”这就是说，要把人物放在激烈的矛盾冲突中来刻画塑造，用情节表现人物，以人物推动情节。
二、如何获取故事核
故事核就是故事的核心情节，也就是所谓的“点子”，戏剧上称之为包袱。没有好“点子”，就写不出好故事，《故事会》副主编姚自豪老师说：“超常的故事核，是故事精彩的要求，十个素材不如一个好的故事核。”有些故事洋洋洒洒数千言，情节也清晰，语言也不错，编辑就是不用，为啥？故事核很一般，没有精彩之处。编辑看稿子很快，他们一般只看故事核，故事核不行，就“枪毙”了。
有一句话叫：“金点子”可遇而不可求，这说明“点子”的获得带有一定的偶然性，但这并不是绝对的，其实故事核——也就是“点子”的获取，也是有“章”可循的。
一是在“高于生活”上下功夫。有一次我们乡 *** 的小车掉进河里，乘员砸破玻璃，死里逃生，许多朋友对我说，这事你又可以写故事了，但在我看来这是一起很普通的车祸，或许它在一个乡、一个县范围内是稀罕的，但在全国，这类车祸就多如牛毛了，如果把这起车祸写成故事，读者看了肯定要骂娘。正如笔友山西故事家徐洋老师说的：“老百姓在生活中已经很艰苦，读故事就是为了放松，如果故事照搬生活，读者读故事等于让其重复艰苦的生活，这是一种‘罪过’”。故事源于生活，但又高于生活，要求它与生活拉开一定距离，姚自豪老师说：“距离就是美，有美感的东西都是有所脱离社会的。”因此，要用逆向思维来寻找“超常性”、“高于生活”的故事“点子”，以夸张、变形但又切合逻辑的手法从生活中挖掘、提炼闪光的东西。
二是在生活的事件中提炼故事核。生活是个万花筒，生活中处处有 “点子”，有一句话说得好：生活不是缺少美，而是缺少发现。生活中大量的事件经过“拔高”都有可能成为“金点子”，“金点子”离我们的想像往往只一步之遥，比如，有一个讽刺小农“绝对平均主义”的故事，说有个生产队解体时，各种财产分完后，还剩1角钱，这1角钱怎么处置呢？如果让我们从写故事角度去思考，答案可能很多：比如抓阄，给五保户，或买一只糖果扔进水井大家享受……但都落入俗套，没有什么新意，而作者的“点子”是：队长从食杂店买了一只炮仗点着“啪”的一声，大家都听到，总没意见了。故事写到这里应该说已讽刺得淋漓尽致了，可是作者还意犹未尽，还要进一步深化主题：炮仗放完，还有一个人有意见，说这种做法不公平，他吃亏了，这人是谁？聋子。结尾处这一么一翘，可以说起了点睛作用，如果少拐了这一道“弯”，这篇故事就逊色多了。
要获得好“点子”，最好的办法就是把现实中的一些新奇事记录下来，形成一个素材库，经常拿出来琢磨琢磨，有时就可能跳出“火花”，获得“金点子”。正如吴伦老师所说：生活是故事的源泉，要做生活的有心
编写所见故事
野外林 *** 上,一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来.也不知有什么开心事儿,他一路行一路唱,唱得好脆好响,整个树木全给他惊动了.
忽然,歌声停下来,小牧童脊背挺直,嘴巴紧闭,两眼凝望着高高的树梢.“知了,知了,知了……”树上,一只蝉儿也在扯开嗓门,自鸣得意地唱呢.正是它把小牧童吸引住了,他真想将蝉儿捉一手呢!
这情景,全被诗人看在眼里,写进诗中.诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆；后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象,刻画得活灵活现.
