Question

凿壁偷光的文言文怎么解释？

Answer 1

《凿壁偷光》文言文翻译：

匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。

于是，匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。匡衡说：“我希望能把你家的书通读一遍。”主人大为感叹，就把书借给他读。匡衡苦学多年终于成了大学问家。

注释：

1、不逮：烛光照不到。

2、逮：到、及。

3、乃：就。

4、穿壁：在墙上凿洞。

5、邑人：同县的人。

6、大姓：大户人家。

7、文不识：指不识字。一说，人名。

8、与：帮助。

9、佣：雇佣。

10、佣作：做雇工，劳作。

11、偿：报酬。

12、求：要。

13、怪：感到奇怪。

14、愿：希望。

15、资给：借，资助。

16、以：用。

17、遂：于是。

18、大学：大学问家。

作者介绍：

匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（兰陵县匡王村）人。是西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。汉元帝时位至丞相。

匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。

每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”

匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。