什么是教育
教育是用一束微光去照亮每个需要光亮的地方。但其实,作为幼儿教师,我们的生命时常被孩子点亮。

沙池游戏时,孩子们为了修建一条通水隧道,不断思考办法,寻找材料,搭建隧道,当隧道通水遇到困难,他们依据水流的情况,调整沙池的坡度和隧道的连接口,最终让隧道通水成功。他们就像科学家一样,我在他们身上学习到一种探索的精神。博物馆活动中,我和孩子们一起了解成都的博物馆,探访金沙遗址、三星堆......孩子们将自己对博物馆的见闻和思考,用语言、绘画、手工等方式表达,自己选择材料和场地搭建迷你博物馆和毕业博物馆,并且投票选出博物馆讲解员,向全园的小朋友们介绍。孩子们又变成小小艺术家和小小历史学家,我看到了他们的专注思考。还有港珠澳大桥、名字汉服秀,孩子们的故事太多太多……
与其说我是陪伴孩子成长的老师,不如说我们是互相成长的伙伴。我从孩子们天真稚嫩的脸庞、单纯美好的心灵、专注思考的行为上学会了爱心、耐心、理解、接纳、观察、发现、挑战……孩子们的一百种样子,成就着我作为教师的模样。
教育是从“我”到“我们”
四川省直属机关红星幼儿园 任琇
教育是一门“仁而爱人”的事业。善之本在教,教之本在师。当我选择和孩子在一起的那一刻,就意味着选择与爱同行。我陶醉于和班里孩子们在一起的每件事,风来了捉风、下雨时听雨……教室里的一方天地和班里的30个孩子就是我的全部。

时光荏苒,我从一线教师成长为保教主任,新的角色让我对教育、对团队有了更深理解。我尝试走出原来的小空间,与更多的孩子、老师对话,尝试从关注自己是否做好到关注别人的需要,这是一个从“我”到“我们”的过程。暑假,我作为“屏山幼教帮扶”项目的带队老师,和小组成员一遍遍修改方案、试讲磨课,为了讨论PPT 的制作,常常通话数小时。大家都期待着将最优质的经验带给更多需要的老师。出发前一晚,我们小组再次复盘准备情况,力求做到万无一失。不曾想当天早上6点,我突然接到所在小区被封控的消息。箭在弦上,红星人立即行动,重组人员,调整分工。过程中星火支教队的老师们互相补台、克服困难,圆满完成了帮扶工作。
教育,通常有广义和狭义两种概念。
广义的教育泛指一切传播和学习人类文明成果,即各种知识、技能和社会生活经验,以促进个体社会化和社会个性化的社会实践活动,产生于人类社会初始阶段;狭义的教育专指学校教育,即制度化教育。广义的教育则包含社会待人处事的方方面面,例如家教、礼仪等文明与社会的教育。
照此理解,教育无疑旨在“培养”。如果在前面加一个定语,变为:中国的教育是在培养人还是筛选人?你会给出哪种答案呢?
谈中国教育,不能不提至圣先师孔子。
孔子是怎么教学生的呢?
子曰:“有教无类。”
子也曾经曰过:“察其言,观其行。”
2000多年前的孔子是怎么教学的,我们不得而知。还好我们有“史家之绝唱”《史记》,管窥夫子当年之行。《史记》记载:孔夫子弟子三千,身通六艺者七十二人。也就是说,孔夫子收了三千份学费,最终毕业的只有七十二人。
夫子当年大概是这样教学的,子路这个班长一声响亮的“起立”之后,诸位同学齐声“夫子好”。礼毕,夫子手捋美髯,款款飘来“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之。”
然后,四下张望。
子贡同学在微微点头,明显是听懂了这段话嘛。周游列国一定要带上他。
大张伟同学一脸懵逼,很明显没听懂,没关系,回老家河南周口种地去吧。
说好的“有教无类”呢?为什么老师只教聪明人呢?
无论春秋战国还是2019年的今天,优质教育资源一向稀缺。只有用这种方式,孔子才能极高效率提高教育成功率,为时代培养出一批治国理政的人才。
同样的选择逻辑见于孔子的“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”。如果孔子真的是“有教无类”,何必要分“有道”还是“无道”呢?当仁不让的仕之就可以了。
综上:中国的教育自古以来就是在”筛选“而不是”培养“。
能够不计成本得投入,担当起“培养”二字的,只有自己的父母了。
回到我们的现金流游戏上,游戏的目的:首先是测试财商,然后是训练财商。测试和训练,已经接近于是在培养了。只是,谁该负担起这份”培养“的重任呢?
除此之外,游戏是不是也在筛选?
选择来玩游戏是一层筛选。
持续来玩游戏是一层筛选。
选择写总结是一层筛选。
游戏联系实际是一层筛选。
在现实生活中发生真切的改变是一层筛选。
层层筛选之下,财富自由注定是一条少有人走的路。
感谢你和我一起出发,一路同行。
“还留下来的”指的是什么?我想,至少包括世界观和人生观;理想和信念;品格和气质;学习和思维能力,创造力和想象力……这都是一些融入了躯体、培植在心田上抹不去的东西。我并不认为爱因斯坦是在给教育下一个教科书式的定义,然而他却一语中的,道出了教育的真谛和精粹。