Question

张飞之死真相大白张飞是被刘备算计的吗？

Answer 1

以前我们只知道大侠李悝jy是被哥哥宋江永用毒酒毒死的，但是猛将张飞也被刘备算计了。天下大哥，你怎么这么不厚道！但是没有一个愿意做哥哥奴隶的傻哥哥，谁会对你赤胆忠心，谁会把你的聪明话当回事，谁会在乎你的几斤几两？


本文论证了三国演义隐瞒张飞之死，是为了迎合支持刘反曹的正统观念。事实上，张飞遇刺既有“暴力无恩”的内因，也有其缺点被他人恶意纵容的外因；除了下属范姜、张达的近距离作战，还有上级刘备、诸葛亮的远距离进攻，他们已经运作很久了。刘备过河拆桥，为了让刘禅顺利继位，保持刘氏家族的纯正血统，罢免了他的兄弟关羽和张飞。诸葛兄弟早就有了依靠刘自立于诸葛王朝的野心。罗贯中虚构刘贯与张桃园的婚姻，目的是通过对三姓寡头的幻灭，为后人提供一个打破“家族世界”的方案。


第一，张飞立誓的动机是无为，先辅佐韩嫣，后效忠刘备。


从我上次写刘备昧心参与剿杀关羽的五方行动开始，陆续有读者问我，既然刘备能杀关羽，他会放过张飞吗？我回答说，许多支持刘的读者现在认为我有危险。我怎么能继续揭发刘呢？他们说，纵容强奸会导致人心危！是的，作为一个独立的学者，坚持真理和发现真理一样重要。我从来没有说过阎良和文丑之间有什么芥蒂，司马父子之间有什么不和。不仅要揭示国家的分合规律，还要通过刘揭示人与国家的关系：在国家分裂、人心涣散的时候，刘反其道而行之，在桃园结盟，团结人心，成就非凡；三足鼎立之后，又因为刘备和关羽的政治分歧，刘想当中兴皇帝，关还想恢复东汉，人与人之间的和谐也就丧失了，于是接连败北。在作者看来，人类的和谐只有通过始终如一的不断完善，才能克服天时地利人和，统一整个世界。


与刘备和关羽相比，张飞没有如此明确的政治立场。这大概和他的出身有关——“他生活在卓君，在那里拥有大量的农田，卖酒杀猪，善于结交天下英雄”。不像刘备早年丧父，家境贫寒，也不像关羽灭豪强而逃，他宣誓参军纯粹是出于“君子应该为国出力”的热血和豪情。因为他以无为而治为动力，不想做江湖老大，而愿意做小弟，先帮助汉，后效忠刘，以及包括刘备在内的所有汉室族人。比如刘备不肯挟汉中王座，就劝道：“凡是不同姓的人都想当王，何况我弟是汉室大员！说莫汉中王是皇帝，有何不可！”


张飞对手下的叛臣恨之入骨，尤其是董卓、吕布、曹操。当他怀疑关羽向曹操投降时，他甚至想与他的兄弟们战斗，直到他看到关羽杀了蔡洋。如果三兄弟像张飞一样灵活理性，或许就不会出现裂痕，或许还能走得更远。


第二，刘备报仇雪恨。他先赢得了独生子女，再赢得了民心。


张飞的思想转变还是太简单了，以为子孙永远幸福，忠于刘姓；本以为哥哥刘备会一直义正言辞，信守誓言，认自己为同父异母的哥哥。其实从根子上来说，“不想同年同月同日生，想同年同月同日死”的异姓兄弟只是诉讼


作为刘备的一哥，一个既得利益者，当然不能接受这种看起来很美，代替了“家”的寡头政治。它将直接威胁到刘禅的继承权和统治权，甚至摧毁整个王室家族的单名血统。将来不想做天子，就止步于汉中王，西蜀皇帝，而刘备也不想被三姓统治，更何况刘禅在所有父子中缺乏竞争力。


毕竟大哥比三哥有才，早就想出了化学方法来驱散化学兄弟——与“结缘”相对的“雪之复仇”。先偷偷把弟弟交给对手杀掉，再以复仇的名义得到独生子。只要是为了报仇，谁会要求他们同年同月同日死？宣誓过的契约自然解除。同时也赢得了朝野的士气和民心。这是夺取世界的关键。因为报仇是假，取天下是真，刘备在杀光所有敌人后，还会继续攻打吴国。他的策略与诸葛亮相反，是先灭吴栋，再统一全国。)刘备不愧为伟大的政治家。他既能推动兄弟会为国家利益服务，又能把兄弟会的仇恨说成了国家的死敌。让我们看看他是如何为他哥哥报仇的。


刘备的另一个才能是善于借力。当初，他发誓要借助羽毛和翅膀起飞。现在成功在望，他要斩断沉重的翅膀，得到双倍的孝心。那么，我们应该借用谁的力量呢？不用耍小聪明，是诸葛亮。第一，诸葛亮也有杀羽飞走的情节。他志同道合，不会泄露秘密；二是诸葛亮擅长心理战和远程战，笑里藏刀后经常用伤心的眼泪，干净利落；第三，诸葛亮深谙各种鬼神之道，能把虚假的承诺阴谋陷害为天意。没有人怀疑。刘备看到诸葛亮杀了自己的同僚庞统，就这样做了。


第三，诸葛亮纵容张飞偏心，先使其小有所成，后使其大败。


果然，诸葛亮没有辜负刘备的期望。他只是对关羽和张飞的偏才和性格缺点轻轻打了一巴掌，让他们自生自灭。


关羽的义是义，但他更喜欢勇武，而他的缺点是“刚正不阿”；张飞的特长是勇猛，但他更喜欢睿智；缺点是“暴力无恩”。


诸葛亮告诉我们，要成全一个人，就要帮助他发挥特长。诸葛亮给了关羽镇守华容道的机会，他义满天下；诸葛亮和张飞认为他可以在树林中埋伏，就让他在杨洋桥上咆哮，勇敢地撤退了数百万曹士兵。如果你想毁掉一个人，那就扩大他的才能。与由善决定的正天赋不同，偏天赋往往是由后天欲望驱动的。一旦沉迷，人就会自我陶醉，暴露自己的缺点，成功也就绰绰有余了。比如关羽在得到孔明派出的五虎第一员的勇名后说“只有孔明知道我”。我想我真的可以成为一个崇高的中国人。张飞在瓦口关收到孔明送来的三车酒，拿了下颌后，自以为有了孔明一人的智慧，便成了无敌的酒智之神，越喝越多。这就是“欲使其死，先使其狂；要使它疯狂，先使它盲目”。现在很多成功人士还是喜欢被别人吹捧自己的爱好，把自己当成多面手。


在这一点上，我们可以看出罗贯中和陈寿的看法是不同的。陈认为关羽、张飞是“以短取败，理之不变也。”罗贯中认为他们的失败既有性格的内在因素，也有他人恶意诱导的外在因素。在罗贯中看来，关羽和张飞的偏心和个性本来就是可爱的，甚至是有益的。关羽勇武“独骑千里”，刚傲“三约土城”；张飞因智慧而“夺地割地”，因粗暴而“鞭笞杜佑”，都成为千古美谈。这说明这个人格本身的长短是没有区别的。太长了，就成了缺点，成了败家之道。