Question

请问，清朝玉碟（穆贝勒）的起源，及其价值～谢谢～～

有朋友家里有穆贝勒传下来的玉碟，不知道其价值，请高人指教～～越详细越好～～～
市场价值多少呢？？

Answer 1

　　皇族的族谱称作玉碟。清代玉碟,即清代皇族的族谱。 中国历代王朝,均修玉牒。可惜清代以前各王朝玉牒,均未流传于世。清代玉牒是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。中国第一历史档案馆现存清代各类玉牒二千六百余册,辽宁省档案馆也保存大体相同的一份。这是我国宝贵的文化遗产,它对于清代的典章制度、宫廷历史、皇族户籍,以及人口学、谱牒学方面的研究,都具有重要价值。

　　皇族的族谱称作玉牌。清代玉碟,即清代皇族的族谱。 中国历代王朝,均修玉蝶。可惜清代以前各王朝玉碟,均未流传于世。清代玉碟是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。中国第一历史档案馆现存清代各类玉滕二千六百余册,辽宁省档案馆也保存大体相同的一份。这是我国宝贵的文化遗产

　　清朝自康熙年间发生夺嫡的纠纷以后，

　　不建储位，成为定制；从而又建立了立贤不立长的制度．因此，每一个皇子，都可能是未来的皇帝．也因此，皇帝种种，须从出生写起．
　　关于妃嫔召幸，有好些是趣而不经的传说．既属不经，虽然有趣．我亦不便介绍．不过，皇后以及有位号的妃嫔，各有固定的住所，皇帝某日宿与某住，或召某妃嫔至某处共度良宵，作为太监最高办事机构的敬事房必然记档．因而当妃嫔发觉怀孕时，可以查得受孕的日期．
　　妃嫔一证实怀孕了，自有太医院的御医定期”请喜脉”,服安胎药,到得将次足月时,内务府就要"传妇差"了.首先是选奶口,其实是找稳婆,都由"上三旗包衣"的妻子选取.
　　孩子出生以后,由敬事房通知内务府记入"玉碟".所谓"玉碟"者.即是皇室的家谱";爱新觉罗氏大别为两类:凡是太祖的子孙称宗室,太祖兄弟的子孙称觉罗.腰带分黄,红两种,所以俗称宗室是"黄带子",觉罗是"红带子".玉碟的封面,一如其色,宗室是黄色封面,觉罗是红色封面,不妨称之为黄薄,红薄.
　　皇子皇女当然记入黄薄,主要内容是性别,生母名氏,位号,第几胎,出生年月日时,还有收生稳婆的姓氏,以便出纠纷时,可以追查.
　　然后是命名,时间早晚不一,有些出生未几,即行夭折,既无名氏,亦未收入玉碟叙排行的,在康熙年间是常有之事.命名之制,至康熙皇长子胤褆，始有明文规定，上一字用胤，下一字用”示”字旁，有内阁选定偏僻之字，奏请朱笔圈定．需用偏僻字者，因为此皇子将来可能成为皇帝．便于臣民避讳．

　　玉牒-简介 宗室（直系）玉碟中国皇帝的宗谱。清代玉牒记载了自显宗皇帝塔克世以下子孙名谱，其中有婚嫁、生育、继嗣、封爵、授职、升迁、降革及死亡，大体以帝系为统，长幼为序，男女各按宗支、房次等进行排列，规定10年修造一次。

　　中国从1300多年前的唐代就有了修纂皇室家谱的制度，但兵燹战乱，如今完整保存下来的只剩下清代的皇家族谱――玉牒。清代玉牒从顺治十七年至民国十年，先后修纂了28次。清代皇族按血缘远近分为本支“宗室”（俗称“黄带子”）和旁支“觉罗”（俗称“红带子”）。当时规定，凡皇帝家族生儿育女，每3个月上报掌管皇族事务的宗人府一次。玉牒每隔10年修纂一次，活着的人用红笔书写，故去的人用墨笔书写，遇到名字重复的情况，位卑者或年幼者就要改名字。 [1]

　　清代玉牒是清朝历代皇帝的宗族谱。分满、汉文两种。该档案文献系统记录了清朝历代皇族人口及宗法谱系，在清朝皇族人口研究及中国宗谱研究等方面都具有宝贵价值。该文献为清朝官修、皇家档案馆（皇史宬）的尊藏本。从形制、体积、装裱等方面都堪称世界宗谱之最。 [2]

　　玉牒-清代玉牒
　　皇族的族谱称作“玉牒”。我国历代王朝均修玉牒，不过，唯一完整系统地保存至今的皇族族谱只有清代玉牒。

　　从顺治十八年开始，共纂修玉牒28次

　　清代顺治十三年开始，每10年纂修一次玉牒，届时开设玉牒馆，由皇帝钦定正副总裁，下设总校阅官等。从顺治十八年初次纂修玉牒开始，共修玉牒28次。

　　清代玉牒的纂修体现了严格的等级尊卑观念，并充分反映了封建的纲常伦理，它表现在皇族命名、排列顺序及编修方法等多方面。

　　在封建社会，皇帝享有至高无上的尊严。在宗室玉牒中，以帝系为统，按照辈份为序，每一辈首列皇帝，自近支推及远支。皇帝之名，必须避讳，玉牒中凡出现皇帝名字之处，必用小块黄绫盖住，以表敬重。多数情况只写皇帝年号或庙号，而不直书皇帝名字。

　　玉牒最厚的一册达85厘米，重约90公斤

　　清代玉牒以努尔哈赤之父塔克世为本支，称为宗室，入于黄册；以塔克世的叔伯兄弟为旁支，称为觉罗，入于红册。玉牒以帝系、列祖子孙、列祖女孙三个系统记载皇族繁衍的情况。

　　编修方法有直格和横格两大类

　　中国第一历史档案馆玉碟库直格玉牒每页画16行竖格，一般1至2格记载一个人名项，反映同一辈宗室觉罗男女的详细情况，原则上每一辈订一册，但也有几代合订的玉牒。皇子还记有封谥等情况。

　　而有关皇帝的记载尤其详细，通常要占去两三页，除上述各项外，还包括被立为皇太子年月、即位年月日、谥号、庙号、生母姓氏及其徽号，以及后妃的晋封情况。

　　但是并非所有后妃都能载入玉牒内皇帝一栏中。道光十七年以前，后妃生有子女，才准载入玉牒；道光十七年改定，皇后无论有无子女，俱著载入下牒，皇贵妃以下生有子女者载入，无子女者概不载入。这样，既体现尊卑有别，也符合“母以子贵”的封建传统观念。

　　横格玉牒，其形式为每页画有13行横格，每横格代表一个辈分，辈分最高者写于卷首第一横格，其子孙后裔依辈份递降。皇族女子不载入横格玉牒，只能载入按辈份编修的直格玉牒。

　　玉牒按册籍大小分为大开本和小开本，大开本为90厘米х45厘米，小开本为54厘米х31厘米。越是后来的朝代，玉牒的页数越多，份量越重。有一册光绪朝纂修的玉牒厚85厘米，约重90公斤。

　　纂修

　　清代玉牒的纂修，在文字上有满汉文之分。清朝前期重要文书，俱用满文书写，修玉牒也是如此，顺治、康熙两朝所修玉牒，仅有满文。

　　雍正元年，增设汉主事二人，于进士内遴选，经皇帝引见后，补授职官。以后每年宗室觉罗子女开列送府时，即以满汉两种文字造入册籍。因此，清代玉牒除少数前期纂修的是满文外，基本上都以满、汉两种文字写成，其格式内容完全一致。

　　玉牒-意义
　　为研究人口学提供了精确的数字依据

　　以清代子女最多的康熙皇帝来说，他共有皇子35人，皇女20人，但真正活18岁成年者只有皇子20人，皇女8人；5岁前死亡的皇子12人，皇女10人，已成年者也多数死于40多岁的中年期。 寿命在70岁以上者只有皇十二子允祹（79岁）、皇十六子允禄（73岁）、皇二十三子允祁（73岁）。皇女中寿命最长的是第六女格靖固伦公主，也只活到57岁。

　　而顺治皇帝情况更糟，8子6女中，8岁前死亡的皇子有4人，皇女5人，皇子寿命最长的当数皇三子玄烨（即康熙皇帝），享年69岁，皇女中只有第二女活到成年，也仅活了33岁。 由此可以了解到，当时的医疗卫生条件水平很低，加之皇族成员的一些不良生活习惯，其死亡率是很高的，平均寿命也不长。清代皇族女子的死亡率较男子更高，平均寿命较男子为短，这和现代社会女子人均寿命普遍高于男子的现象正相反，很值得研究。

　　皇帝御览玉牒的礼仪隆重

　　玉牒修成后，要举行“恭呈御览”的礼仪，请皇帝“御保和殿受书，御太和殿受庆贺礼”。仪式隆重复杂，先由钦天监择良辰吉日，礼部在太和门设玉牒香案，宗人府设彩亭，自玉牒馆恭捧玉牒置于彩亭内，行至太和殿，捧置中和殿案上，展开玉牒，请皇帝升中和殿“恭阅玉牒”。

　　迎送玉牒的礼仪中，由侍卫前引后护，另有黄盖、龙旗、御仗并奏导迎乐，文武百官盛朝服跪迎、跪送。礼仪结束，一套玉牒送皇史宬尊藏，另一套送宗人府玉牒库暂存，备送盛京。

　　玉牒-价值
　　最后一次修订的清代宗室玉牒多达7000页，其中仅详实记录的宗室男性就有10余万人，从这个角度说，清代玉牒堪称世界上记载最丰富的族谱。

　　清代玉牒的价值主要体现在：数量大史料多、有人口繁衍连续完整的记录，特别是女性人口资料和婚姻资料齐全。正因为如此，在研究清史的中外学者眼里，清代玉牒是一个真正的宝库。此外，清代玉牒用满汉两种文字缮写，装帧华美，书法隽秀，也是极具审美价值的珍贵文物。