Question

求15个带有文言词的成语

求15个带有文言词的成语，要求翻译成语并且单独解释文言词的意思
例： 半途而废：比喻事业没做完便停止 而：表修饰

Answer 1

著于竹帛 〖解释〗着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。
鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。
竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
竹篱茅舍 用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。
着于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
永垂竹帛 竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。
武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。
松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。
势如劈竹 见“势如破竹”。
青竹丹枫 青竹生南方，丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。
曝书见竹 谓睹物思人。
破竹建瓴 势如破竹，高屋建瓴。比喻居高临下，所向无敌。
品竹调弦 亦作“品竹调丝”。泛指吹弹管弦乐器。
品竹调丝 见“品竹调弦”。
弄竹弹丝 吹奏管弦乐器。
名垂竹帛 比喻好名声永远流传。
芒鞋竹笠 芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。「」
急竹繁丝 见“急管繁弦”。
豪竹哀丝 指管弦乐。
东南竹箭 《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。
调弦品竹 吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折：“只听的调弦品竹，甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。
调丝品竹 吹弹乐器。
吹竹弹丝 吹奏管乐器，弹拨弦乐器。
垂名竹帛 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字
尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
青梅竹马 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
竹苞松茂 苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
竹报平安 比喻平安家信。
竹马之友 指儿童时期的朋友。
竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
势如破竹 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。
品竹弹丝 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。
破竹之势 比喻节节胜利，毫无阻碍。
茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。
鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。
金石丝竹 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
翠竹黄花 指眼前境物。
成竹在胸 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
哀丝豪竹 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
鸠车竹马 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年

Answer 2

为什么学习成语要有文言意识呢？这是因为多数成语来源于古代汉语的一支——文言。例如，成语“叹为观止”语出《左传·襄公二十九年》，说的是吴公子季札在鲁国欣赏音乐舞蹈，看到精妙处，不由赞美道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”后人便用“叹为观止”来赞美事物的尽善尽美。再如，成语“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”比喻下定决心，不顾一切的干到底。又如成语“日暮途穷”出自《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”天晚了，路尽了。比喻无路可走，到了末日。也形容穷困到了极点。从这些成语可以看出，大多数成语产生的语言背景是文言。所以，我们在学习成语时不能没有文言意识，要从文言的角度去理解成语的意义。下面从不同的角度来一一加以阐述。

一、成语具有文言实词现象

文言实词有很多是古今异义词，不能用现代汉语的意思去理解。如成语“苗而不秀”出自《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。”苗：初生的种子植物；秀：植物抽穗开花。庄稼长了苗，却不吐穗扬花。比喻本身条件虽好，但是没成就。也比喻表明看来很好，实际并不如此。如成语“莫可名状”，名：说出；状：形容。指事物极复杂微妙，无法描述。如成语“矜功自伐”，矜：自高自大；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。如成语“功成名遂”出自《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”遂：成功。功绩建立了，名声也就有了。成语“文不加点”的“点”是“涂黑改动”的意思，不能理解为“写文章不加标点”。成语“不刊之论”的“刊”是“删除”的意思，不能理解为“刊登”。成语“五谷丰登”，“谷”不是“谷物”，而是一切粮食作物的统称。成语“不足为训”的“训”，不能理解为“教训”，而是“准则”的意思。如成语“危言危行”中的“危”就不能理解为“危险”，而是“正直”的意思。

二、成语具有文言虚词现象

如成语“一蹴而就”，而：连词，表示承接关系。成语“半途而废”中的“而”表示修饰关系，成语的意思是在半路上停下来。其他如“侧目而视”“同日而语”中的“而”也是修饰关系。成语“引以为戒”，以为：以（之）为，把……当作。把自己或别人犯错误的教训作为鉴戒，避免再犯类似的错误。成语“动辄得咎”，辄：就。动不动就受到处分或谴责。成语“逃之夭夭”出自《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其花。”原来形容桃树十分茂盛，后因“桃”和“逃”同音，人们就用来表示逃跑的意思。这里“之”的意义和用法是，结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。成语“刮目相待”出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”其中“相”的意思是第三人称代词，他。成语“无所不为”的“所”是特殊代词，表示动作行为支配的对象。没有什么不干的，指什么坏事都干。

三、成语具有使动用法

成语“倾国倾城”出自《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”倾：使……倾覆，使动用法。形容妇女容貌极美。如成语“走马观花”，走：使……跑；走马：使马跑。骑在奔跑的马上观赏花，当然只是粗略的看一看。如成语“曲突徙薪”，意思是把烟囱改为弯曲的，把堆在灶旁的柴火搬走，“曲”和“徙”都是使动用法。成语“趋之若鹜”，趋，小步快走；趋之，使之趋，使他快走。使他象鸭子一样快走，比喻追逐不正当的事物。“趋”是使动用法。成语“穷形尽相”，使形穷，使相尽，“穷”和“尽”都是使动用法。成语“汗牛充栋”，汗牛：使牛流汗，“汗”是名词的使动用法。

四、成语具有意动用法

如成语“幕天席地”就是以天为幕，以地为席，“幕”和“席”是名词的意动用法。成语“不远千里”，即不以千里为远，“远”是形容词的意动用法。成语“不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”“不耻下问”即不以下问为耻，不认为向比自己学识差、地位低的人请教是可耻的事，一般用于长辈对晚辈，上级对下级，领导对群众，不能反过来。“耻”是形容词的意动用法。成语“师心自用”，师心即以己意为师，不拘守成法，因而“师”是意动用法。这个成语的意思是形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。成语“是古非今”即以古为是，以今为非，肯定古代的，否定现代的，“是”和“非”是意动用法。

五、成语具有名词做状语的语言现象

如成语“东张西望”，东：向东；西：向西。两个词语都是名词做方位状语。成语“夜不闭户”，意思是在夜里不关门，也没人来偷东西，形容社会治安良好。“夜”是名词作时间状语。成语“土崩瓦解”，意思是象土地一样崩裂，象瓦一样分解。“土”和“瓦”两个词语都是名词做状语，表示动作行为的状态。成语“海阔天空”，象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。“海”和“天”都是名词作状语。成语“管窥蠡测”出自《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”从竹管里看天，用瓢来测量海水。“管”和“蠡”是名词作状语，表示动作行为所用的工具。成语“草行露宿”，在草里行走，在露天下睡，“草”和“露”是名词作状语，表示动作行为的地点。其他成语如“鳞次栉比”“星罗棋布”“声名鹊起”“袖手旁观”都有名词作状语的现象。

六、成语具有词类活用现象

成语“火光烛天”，烛：照亮，名词活用为动词。形容火势很大（多指火灾）。成语“不翼而飞”“不胫而走”中的“翼”和“胫”的前面用副词“不”来修饰，所以“翼”和“胫”是名词活用为动词。成语“春华秋实”，春天开花，秋天结果。“华”和“实”都是名词活用为动词。成语“除恶务尽”，清除坏人坏事，必须彻底，“恶”是形容词活用为名词。成语“藏污纳垢”，其中“污”和“垢”作动词“藏”和“纳”的宾语，所以“污”和“垢”是形容词活用为名词。

七、成语具有文言句式的特点

成语具有宾语前置的句式特点。成语“持之以恒”，就是“以恒持之”，长久地坚持下去，成语具有状语后置的句式特点。成语“时不我待”，时间不会再等待我，成语具有宾语前置的句式特点，即在否定句中，代词作宾语提前。成语“夜以继日”就是“以夜继日”，夜间接上白天，日夜不停。“夜”作介词“以”的宾语，提前。在成语“唯利是图”“惟命是从”“唯才是举”中，“是”作为宾语前置的标志。

成语还具有省略句的特点。如成语“大发雷霆”是“发雷霆之怒”的省略。成语“车水马龙”是“车如流水，马如游龙”的省略缩写。成语“瓜田李下”是“瓜田不纳履，李下不整冠”的省略缩写，意思是走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。成语“十年树木，百年树人”就是《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人”这句话的省略缩写。

Answer 3

为什么学习成语要有文言意识呢？这是因为多数成语来源于古代汉语的一支——文言。例如，成语“叹为观止”语出《左传·襄公二十九年》，说的是吴公子季札在鲁国欣赏音乐舞蹈，看到精妙处，不由赞美道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”后人便用“叹为观止”来赞美事物的尽善尽美。再如，成语“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”比喻下定决心，不顾一切的干到底。又如成语“日暮途穷”出自《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”天晚了，路尽了。比喻无路可走，到了末日。也形容穷困到了极点。从这些成语可以看出，大多数成语产生的语言背景是文言。所以，我们在学习成语时不能没有文言意识，要从文言的角度去理解成语的意义。下面从不同的角度来一一加以阐述。

一、成语具有文言实词现象

文言实词有很多是古今异义词，不能用现代汉语的意思去理解。如成语“苗而不秀”出自《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。”苗：初生的种子植物；秀：植物抽穗开花。庄稼长了苗，却不吐穗扬花。比喻本身条件虽好，但是没成就。也比喻表明看来很好，实际并不如此。如成语“莫可名状”，名：说出；状：形容。指事物极复杂微妙，无法描述。如成语“矜功自伐”，矜：自高自大；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。如成语“功成名遂”出自《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”遂：成功。功绩建立了，名声也就有了。成语“文不加点”的“点”是“涂黑改动”的意思，不能理解为“写文章不加标点”。成语“不刊之论”的“刊”是“删除”的意思，不能理解为“刊登”。成语“五谷丰登”，“谷”不是“谷物”，而是一切粮食作物的统称。成语“不足为训”的“训”，不能理解为“教训”，而是“准则”的意思。如成语“危言危行”中的“危”就不能理解为“危险”，而是“正直”的意思。

二、成语具有文言虚词现象

如成语“一蹴而就”，而：连词，表示承接关系。成语“半途而废”中的“而”表示修饰关系，成语的意思是在半路上停下来。其他如“侧目而视”“同日而语”中的“而”也是修饰关系。成语“引以为戒”，以为：以（之）为，把……当作。把自己或别人犯错误的教训作为鉴戒，避免再犯类似的错误。成语“动辄得咎”，辄：就。动不动就受到处分或谴责。成语“逃之夭夭”出自《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其花。”原来形容桃树十分茂盛，后因“桃”和“逃”同音，人们就用来表示逃跑的意思。这里“之”的意义和用法是，结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。成语“刮目相待”出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”其中“相”的意思是第三人称代词，他。成语“无所不为”的“所”是特殊代词，表示动作行为支配的对象。没有什么不干的，指什么坏事都干。

三、成语具有使动用法

成语“倾国倾城”出自《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”倾：使……倾覆，使动用法。形容妇女容貌极美。如成语“走马观花”，走：使……跑；走马：使马跑。骑在奔跑的马上观赏花，当然只是粗略的看一看。如成语“曲突徙薪”，意思是把烟囱改为弯曲的，把堆在灶旁的柴火搬走，“曲”和“徙”都是使动用法。成语“趋之若鹜”，趋，小步快走；趋之，使之趋，使他快走。使他象鸭子一样快走，比喻追逐不正当的事物。“趋”是使动用法。成语“穷形尽相”，使形穷，使相尽，“穷”和“尽”都是使动用法。成语“汗牛充栋”，汗牛：使牛流汗，“汗”是名词的使动用法。

四、成语具有意动用法

如成语“幕天席地”就是以天为幕，以地为席，“幕”和“席”是名词的意动用法。成语“不远千里”，即不以千里为远，“远”是形容词的意动用法。成语“不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”“不耻下问”即不以下问为耻，不认为向比自己学识差、地位低的人请教是可耻的事，一般用于长辈对晚辈，上级对下级，领导对群众，不能反过来。“耻”是形容词的意动用法。成语“师心自用”，师心即以己意为师，不拘守成法，因而“师”是意动用法。这个成语的意思是形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。成语“是古非今”即以古为是，以今为非，肯定古代的，否定现代的，“是”和“非”是意动用法。

五、成语具有名词做状语的语言现象

如成语“东张西望”，东：向东；西：向西。两个词语都是名词做方位状语。成语“夜不闭户”，意思是在夜里不关门，也没人来偷东西，形容社会治安良好。“夜”是名词作时间状语。成语“土崩瓦解”，意思是象土地一样崩裂，象瓦一样分解。“土”和“瓦”两个词语都是名词做状语，表示动作行为的状态。成语“海阔天空”，象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。“海”和“天”都是名词作状语。成语“管窥蠡测”出自《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”从竹管里看天，用瓢来测量海水。“管”和“蠡”是名词作状语，表示动作行为所用的工具。成语“草行露宿”，在草里行走，在露天下睡，“草”和“露”是名词作状语，表示动作行为的地点。其他成语如“鳞次栉比”“星罗棋布”“声名鹊起”“袖手旁观”都有名词作状语的现象。

六、成语具有词类活用现象

成语“火光烛天”，烛：照亮，名词活用为动词。形容火势很大（多指火灾）。成语“不翼而飞”“不胫而走”中的“翼”和“胫”的前面用副词“不”来修饰，所以“翼”和“胫”是名词活用为动词。成语“春华秋实”，春天开花，秋天结果。“华”和“实”都是名词活用为动词。成语“除恶务尽”，清除坏人坏事，必须彻底，“恶”是形容词活用为名词。成语“藏污纳垢”，其中“污”和“垢”作动词“藏”和“纳”的宾语，所以“污”和“垢”是形容词活用为名词。

七、成语具有文言句式的特点

成语具有宾语前置的句式特点。成语“持之以恒”，就是“以恒持之”，长久地坚持下去，成语具有状语后置的句式特点。成语“时不我待”，时间不会再等待我，成语具有宾语前置的句式特点，即在否定句中，代词作宾语提前。成语“夜以继日”就是“以夜继日”，夜间接上白天，日夜不停。“夜”作介词“以”的宾语，提前。在成语“唯利是图”“惟命是从”“唯才是举”中，“是”作为宾语前置的标志。

Answer 4

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