神话传说中,巫族有十二大祖巫分别是哪几位?

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匿名用户
2013-12-18
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十二祖巫,外界亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填山移海、改天换地。 神话传说:盘古大神开天身陨,衍化万物,其中三成精血化为巫族。而巫族之中又有十二人所得精血最多,日后结拜为兄妹,人称十二祖巫。 其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;是为帝江。 其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒。 其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收。 其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工。 其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融。 其六八首人面,虎身十尾;是为天吴。 其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘;是为强良。 其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹。 其九人面蛇身,全身赤红;是为烛龙。 其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;是为奢比尸。 其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土。 其十二乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。是为玄冥。 帝江 《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天 山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。 有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也。” 句芒 《吕氏春秋·孟春》:“其帝太白皋,其神句茫。”高诱注:“太白皋,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。” 《礼记·月令》:“其帝大白皋,其神句芒。”郑玄注曰:“句芒,少白皋氏之子,曰重,为木官。”朱熹注曰:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少白皋氏之子,曰重,木官之臣。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。” 蓐收 《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收,既是父子又是君臣,故两座牌坊同时在西岳庙出现。 《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉,北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方,那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光,据说这就是蓐收。 共工 《书.尧典》:“流共工于幽州,放允兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”《山海经.海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”又《天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。” 祝融 祝融,本名重黎,中国上古神话人物,号赤帝,后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,「祝融」是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称,尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方)。 烛九阴 《楚辞.天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛 龙何照?”又《大招》:“北有寒山,烛龙赦只。” 《淮南子·地形训》烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足 《大荒北经》 天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。 《万形经》曰:太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时 ,行南时大 ,行北时严杀。 《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。” 强良 大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。 奢比尸 或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是 神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。 天吴 朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在 「上工下虫」「上工下虫」北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。 龠兹 不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。 玄冥 《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥﹑回禄。”杜预注:“玄冥,水神。”汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。 后土 大地之母:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲) 。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。
匿名用户
2023-09-19
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巫族是中国古代神话传说中的一支特殊部落,拥有强大的巫术力量。在巫族中,有着十二位具有极高威望和地位的祖巫,他们被尊为巫族的领袖和智者。这十二大祖巫分别是:

  1. 祝融:祝融是巫族最著名的祖巫之一,也被称为火神。他掌管火焰和温暖,被人们奉为火灶之神。

2. 后土:后土是巫族的女性祖巫,她被视为大地母亲的化身,主宰着土壤和农业。人们信奉后土可以帮助农作物丰收。

3. 神农:神农是巫族中被尊为*药之神的祖巫。他发明了农业、养蚕和炼丹术,并教导人类使用*药治病。

4. 蚩尤:蚩尤是勇武之神,也是战争与征服之神。他曾带领巫族进行过多次战斗,被誉为战争之王。

5. 共工:共工是祖巫中的另一个战神,他掌管着洪水和混乱。传说中,共工的愤怒导致天地崩裂,人们将他流放到北方。

6. 仓颉:仓颉是巫族中的文化神,被尊为中国文字的创造者。他发明了象形文字,并教导人们使用文字进行交流和记录。

7. 伏羲:伏羲是巫族中的智慧之神,被视为人类文明的创始者。他发明了八卦图和卜卦术,开启了人类对宇宙秘密的探索。

8. 神龙:神龙是巫族中水系神灵的代表。他掌管着江河湖海,被尊为水神和雨神,可以帮助人们调节气候和水源。

9. 女娲:女娲是巫族中的创世女神,也被尊为人类的始祖。她用黄土塑造了人类,并赋予了人类智慧和生命力。

10. 神石:神石是巫族尊奉的圣物之一,被视为山川河流的灵体。人们相信神石能够带来好运和庇佑。

11. 蚕神:蚕神是巫族中守护蚕丝的祖巫,被视为丝绸之神。人们相信蚕神可以保护蚕宝宝的成长和蚕丝的质量。

12. 神鸟:神鸟是巫族中象征着吉祥和幸福的神灵。人们相信神鸟会传递吉祥之音,带来好运和喜悦。

这十二大祖巫在巫族的历史和传说中扮演着重要的角色,他们代表了不同领域的力量和智慧,给予人们希望和信仰。通过崇拜和敬仰这些祖巫,巫族人民寄托着对自然、生命与命运的敬畏之情,并在日常生活中寻求他们的庇佑和指引。

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匿名用户
2013-12-18
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说盘(和谐)古开天辟地之后,化肉身为灵气,定地水火风.其精血散于天地之间,其元神游荡于宇宙之中.
有的精血聚在一处,有的精血散于四方.其聚者,吸天地之灵气,纳宇宙之精华,渐渐演化为十二祖巫.十二祖巫灵智初开,知觉具备便知前因后果,遂奉盘(和谐)古为巫祖.精血聚者有余者<即边角料>,为大巫.大巫之中,得盘(和谐)古精血较多且生于太古洪荒者,曰太古大巫.
其余之精血皆已成形,曰为妖.然妖者众,则曰妖族.东皇太一为妖皇.
其元神游荡于宇宙之中,混混沌沌,元神失散.元神余者自号元始天王,即太上无极混元教主原始天尊盘(和谐)古上清圣人(得鸿钧道人分宝岩上开天三宝----盘(和谐)古幡[盘(和谐)古斧原身,原主盘(和谐)古].
还有余者,有为通天教主灵宝道尊盘(和谐)古玉清圣人(青萍碧游剑,诛仙四剑),太上老君道德天尊盘(和谐)古太清圣人(太极图).
上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。
蓐收:全身金色鳞片 左耳穿一条金蛇 脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼, 西方金之祖巫
句芒:全身青木颜色 鸟面人身 脚踏两条青龙, 东方木之祖巫
共工:蟒头人身 脚踏两条黑龙 手缠青色大蟒 全身黑色鳞片,善操纵洪荒水势, 北方水之祖巫
祝融:兽头人身 双耳穿两条火蛇 脚踏两条火龙 全身火红鳞片, 南方火之祖巫
后土:人身蛇尾 背后有七只手 前面也有两手 握两条腾蛇, 中央土之祖巫
天吴:八首人面 虎身十尾, 风之祖巫
玄冥:全身骨刺,巨兽, 雨之祖巫
强良:虎首人身 拿两条黄蛇, 雷之祖巫
翕兹:人面鸟身 耳挂两条青蛇 手拿两条红蛇, 电之祖巫
帝江:人面鸟身 背有四张肉翅,胸前、腹部、双腿六爪;善速度,四翅一扇二十八万里 ,全身红鳞片, 空间速度之祖巫
烛九阴:人面蛇身 全身赤红,掌管日月运转, 时间之祖巫
奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇,掌管天气,又称旱魃 天气之祖巫
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伙纷牙忆转1M
2020-12-25
知道答主
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神话古代神话中的十二祖巫,你都认识吗

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