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善之本在教,教之本在师。传道授业解惑,良师犹甚。良师是航标,为人生之舟拨正航向;良师是甘霖,为心灵荒漠孕育绿色;良师是烛火,点亮黑暗中摸索的灵魂;良师是港湾,是旗帜,是明星,是拐杖……
一位好老师,胜过万本书。良师,或悉心以教,雏凤清于老凤声;或点铁成金,化腐朽为神奇;或指点迷津,柳暗花明又一村;或旁敲侧击,心有灵犀一点通。甚至,一句善意的提醒,一个友好的搀扶,都是良师,“一字师”“一句师”莫不传为佳话。良师可以为王公贵胄,绫罗绸缎;也可以市井庶民,布衣青衫,甚至山野村夫,牛衣蓝缕。良师毋分耄耋老者、黄口小儿,亦无巾帼须眉之辩。为孔子指点迷津的顽童,指陈韩晃画牛之误的老农,磨杵警策李白的老妪,都是名至实归的良师。所谓“无长无少,无贵无贱,道之所存,师之所存”也。
良师不必成日价面沉似水,面青如铁,动辄戒尺伺候,抱着“师道尊严”的牌坊,与学生壁垒森严。其实,放下架子,与学生打成一片,其乐融融,风景独好。“亲其师,信其道”,面对如此仁厚长兄,谦谦师者,焉有不“言者谆谆,听者孜孜”?而况闻道有先后,术业有专攻,信息社会千头万绪,学不胜学,教不胜教,惟有与学生互学互教,方能教学相长,教学事业的源头活水亦能滚滚不竭。
良师在育人方法上千差万别各有千秋,但有一点是共同的,那就是爱心。良师不但是知识的播种机,也是爱的播种机。孔子曰:“爱之,能毋劳乎,忠焉,能毋诲乎?”陶行知“爱满天下”,并能“捧着一颗心来,不带半根草去”。良师选择了太阳的事业,就选择了燃烧自己,他们甘当人梯,为人作嫁,鞠躬尽瘁,虽九死而未悔。辛苦是良师的职业本色,但决不是全部。良师有春的耕耘,更有秋的收获,春华秋实,自会有心的愉悦;良师也不是单纯的照亮别人毁灭自己,而是在照亮别人的过程中,逐步升华着自己的人格,“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”
一位好老师,胜过万本书。良师,或悉心以教,雏凤清于老凤声;或点铁成金,化腐朽为神奇;或指点迷津,柳暗花明又一村;或旁敲侧击,心有灵犀一点通。甚至,一句善意的提醒,一个友好的搀扶,都是良师,“一字师”“一句师”莫不传为佳话。良师可以为王公贵胄,绫罗绸缎;也可以市井庶民,布衣青衫,甚至山野村夫,牛衣蓝缕。良师毋分耄耋老者、黄口小儿,亦无巾帼须眉之辩。为孔子指点迷津的顽童,指陈韩晃画牛之误的老农,磨杵警策李白的老妪,都是名至实归的良师。所谓“无长无少,无贵无贱,道之所存,师之所存”也。
良师不必成日价面沉似水,面青如铁,动辄戒尺伺候,抱着“师道尊严”的牌坊,与学生壁垒森严。其实,放下架子,与学生打成一片,其乐融融,风景独好。“亲其师,信其道”,面对如此仁厚长兄,谦谦师者,焉有不“言者谆谆,听者孜孜”?而况闻道有先后,术业有专攻,信息社会千头万绪,学不胜学,教不胜教,惟有与学生互学互教,方能教学相长,教学事业的源头活水亦能滚滚不竭。
良师在育人方法上千差万别各有千秋,但有一点是共同的,那就是爱心。良师不但是知识的播种机,也是爱的播种机。孔子曰:“爱之,能毋劳乎,忠焉,能毋诲乎?”陶行知“爱满天下”,并能“捧着一颗心来,不带半根草去”。良师选择了太阳的事业,就选择了燃烧自己,他们甘当人梯,为人作嫁,鞠躬尽瘁,虽九死而未悔。辛苦是良师的职业本色,但决不是全部。良师有春的耕耘,更有秋的收获,春华秋实,自会有心的愉悦;良师也不是单纯的照亮别人毁灭自己,而是在照亮别人的过程中,逐步升华着自己的人格,“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”
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