甘地所说的“非暴力，不合作”通俗意义是指，”我该干什么干什么，你要是来制止我，我不搭理你，你要是打我，我把头伸过去给你打，我不反抗。但你打完了，我还是想干什么就干什么。“
甘地的“非暴力，不合作”思想是很复杂的，其政治哲学是宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合，而不是单一理解的那样。
甘地通过"非暴力，不合作"的方式对抗英国的殖民统治。甘地带领人民绝食、罢市，在大街广场集体忏悔，向英国政府示威。在无力面对英国的统治之下，印度国大党也接受了甘地"非暴力不合作"的决策，支持甘地的做法，来取得印度的民族解放和独立。
早年的甘地与"非暴力"思想的雏形
甘地在大学毕业后，到了英国的另一殖民地南非任职，他虽然是英国公派的任职人员，但是黄种人和黑种人在南非都会遭受英国人歧视的眼光和不公平的对待，南非人民的残酷反抗遭到了英国殖民者的无情镇压。
这也让甘地意识到，或许只有"非暴力"，才能实现独立自强。因此在那时，印度通过和平方式独立的种子，开始在甘地心中萌芽。
一战时期，甘地回国。印度在这一时期派兵援助英国欧洲战场，作为战胜国的印度，却在战后换来了英国人的进一步压迫。这让甘地开启了和英国殖民者之间的对抗，他四处宣扬印度独立的理念。但南非的人民斗争又让他清楚地认识到作为弱小者反抗的无力性。
甘地所说的“非暴力，不合作”是指，我该干什么干什么，你要是来制止我，我不搭理你，你要是打我，我把头伸过去给你打，我不反抗。但你打完了，我还是想干什么就干什么。
举个例子，当时印度有一个邦，老百姓买不起盐吃，甘地就带领他们去抢大财阀囤积食盐的仓库，财阀们就报警，但警察来了也没用，要抓人就让你抓，要打人就让你打，但财阀的食盐还要拿。最后还是让甘地他们把食盐给拿了回去。
后世影响
对印度人民而言，甘地给予这个国家，不但是独立、自由和民主，还有信仰。印度最大的政治家族“尼赫鲁——甘地”家族，就是深受着甘地的影响。在这个家族里，先后出现的三名印度领导人，都与甘地有着密切的关系。
印度独立后的第一任总理尼赫鲁，是和甘地一起为印度独立而废寝忘食、鞠躬尽瘁的战友；印度迄今为止唯一的一位女总理、尼赫鲁的女儿英迪拉·甘地，也是深受甘地的影响（与圣雄甘地无血缘关系。因为嫁给了一位也姓“甘地”的记者费罗兹·甘地，所以她的姓跟西欧一样，随夫姓由“尼赫鲁”变成了“甘地”），而她的儿子拉吉夫·甘地，也继承了母亲的遗志。
可以说，甘地影响了近现代印度的历史。
简单来说罢工 游行都是的
这种提法宗教色彩浓厚 跟印度教 佛教在印度的影响有很深的关系
但非暴力的提法也注定了斗争不可能取得胜利
（1920年9月～1922年2月） 在第一次世界大战和十月革命的影响下，印度掀起民族解放运动高潮。为了巩固殖民统治，英国一方面准备宪政改革，安抚和拉拢印度上层阶级，另一方面颁布罗拉特法（1919年2月），加强镇压。1919年4月13日，发生阿姆利则惨案，反英斗争迅速高涨。1920年9月，甘地提出非暴力不合作计划。甘地宣称，斗争的目的是达到自治，“如有可能就实行帝国内部的自治，如有必要就实行脱离帝国的自治”。在甘地号召下，人民举行罢工、罢课、罢市、集会游行，汇成一股反英洪流。1922年2月5日，联合省（今北方邦）戈勒克布尔县乔里乔拉村农民2000人将22名警察连同警察局一起，付之一炬。运动超出非暴力斗争范围，甘地闻后急忙制止。2月12 日，国大党通过巴多利决议，谴责群众“越轨”行为，决定无限期地停止非暴力不合作运动。3月10日，甘地入狱，运动遭到残酷镇压
也不配合
