Question

高平人是怎么样的人？

我也不知道高平人是怎么样的人啊？

Answer 1

高平人以"赵人"而自居。大粮山上雕刻的由迟浩田将军手书的四个大字："赵将遗风"，昭示着高平人的悲怆情怀，也时常让我想起李白的这首荡气回肠的名诗。。 侯嬴和朱亥的籍贯当然无法准确考证，但，"《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时晋国哀侯及其弟弟侯皆被晋武公所杀，子孙逃奔他国，以原封爵位"侯"为氏。魏国侯嬴即为其后裔。"以此推断，侯嬴是晋国人的后裔，与长平是有些关系的。所以，才能够如赵人一般，"三杯吐若然，五岳倒为轻。眼花耳热后。意气素霓生。"三杯酒下肚，说过的话、承诺过的事比五岳还要重；数杯酒下肚，为朋友两肋插刀，死不足惜。很有高平人的风范！ 高平人具有强烈的侠客精神。酒桌上，从不服输，不喝到最后一刻决不罢休的精神是侠客精神；生意场上，挥斥方遒，要做就做到极致的精神也是侠客精神。即便是消费场所大把花钱买房、买车的爽快劲，也不能不说是侠客精神的"变异"。"不教胡马度阴山"的东汉大将陈龟；治理黄河，拯救黎民于洪水之中，身后有两条河是以他名字命名的元代水利专家贾鲁；宋代抗金名将、岳飞的上司，大将王彦；清代重臣毕振姬、祁贡；还有商户遍布大江南北的晋商代表侯庄老赵家......，都是侠气逼人、铁血丹心！ 侠者，忍者也！高平人是压抑的。长平一战，家家出殡，户户发丧，集悲愤与恐惧于一身的情愫千百年来如影相随。所以，高平人的侠客精神又多了些悲壮，也暗藏着玩世不恭。 这种压抑转化成了对酒的极端嗜好。"对酒当歌，人生几何？何以解忧，唯有杜康！"，压抑的情绪也许只有通过酒才能化解，于是乎，高平几乎人人人善饮，人人好饮，人人能饮，名扬三晋大地。 这种压抑转化成了田野间和舞台上的悲声悲调。清明时节，坟头的声声悲咽，田间的如泣如诉，那种高平所独有的哭腔，抒发着愤懑，表达着思念。而发源于泽州的上党梆子更让高平人找到了宣泄内心情感的载体，高亢时，直冲云霄；悲愤时，千转柔肠。 这种压抑转化成了高平人似癫若狂的性格特点：半真半假，似谑非谑。言谈举止有了些许夸张的成分，说话办事颇有几分戏剧的色彩。也因此，高平人身上隐藏着喜剧的天分，几句话出口，不由得你就笑了起来，于是，成了朋友，成了哥们儿，成了熟识的人，办起事来就方便了许多。我想高平人做生意之所以能做大，与这也是有些关系的。似癫若狂的性格在另外一个方面也可以找到佐证，比如，在高平农村，一度以来，巫术十分流行，除了我们解释不透的神秘色彩之外，与他们内心的那种隐秘的狂热是不是也有很大关系呢？ 《史记》中记载：四十七年(前260)，秦使左庶长王龁攻韩，取上党。上党民走赵。赵军长平，以按据上党民。......括军败，卒四十万人降武安君。武安君计日："前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。"乃挟诈而尽坑杀之，遣其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人。 从中可以看出，当年的上党人，当然也包括高平人，被杀的原因是"不乐为秦而归赵"，一个让人肃然起敬的原因。 经历过苦难方能心境淡薄，经历过苦难才能眼界宽阔。曾有一个高平的朋友说过这样的话："遇上实在人，高平人比你还实在；遇到狡猾的人，高平人比你还狡猾。为什么？我们高平人什么没有见过！"这话，我信，我真信！ 时光悠然两千年，当媒体在热炒高平煤老板的时候，当各种版本的暴富故事不断充斥着耳膜的时候，我不知道，那些为了一份真实的情感而被杀的赵人的后代，那些曾经是"慷慨悲歌之士"的后代，他们的眼睛还能看多远？路还能走多远？......

Answer 2

高平人与酒 但凡生活在大晋城的人，恐怕都知道“高平人能喝”，这与流传甚广的“晋城人有钱”一样，都来自民间，有着深厚的民意基础，在开始本文的话题之前，我想先引述一下1992版的《高平县志》里的资料，来给大家亮个底，在物质不太丰富供求不太方便的1978年，当时高平县的糖酒公司统计，本年度全县销酒量达45万公斤，按此数据，若除以当时的高平的总人口394613人，可得出的结论是，在那物质困乏的近三十年前，全高平无论男女老少，每人年平均要喝掉两瓶半白酒，若除以当时的总户数89049户，每个家庭年均要干掉10瓶白酒。如果在今天这样货源充足的社会，相对富裕的高平，这样的数字，真不知道又该怎样换算和统计。 酒，在大多数人眼中，闻之总是先皱一下眉头，然而，在能喝的高平人眼中“不就是些辣水水儿”？一般高平人的集中饮酒主要表现在民间的红白喜事上，在我故乡的村子里，发生过这样一件事情，儿子娶了媳妇，第三天，双方的父母按照风俗“会亲家”，就是双方的长辈做到一起来，礼节性的恭喜庆祝，这样的会面肯定是少不了酒的，而高平人豪饮起来是不分场合的，就这样，男方的家长因喝的太多当场醉死过去，喜庆变成了悲剧；除了红白喜事，其它场合甚至自杀也离不开酒，这是发生在我邻近村子里的一件事情，一老汉因儿子不孝顺，心里解不开疙瘩，遂产生了轻生的念头，按各位的推断，他应该翻箱倒柜的去找敌敌畏，可是这是在高平呀，所以，老汉而是找出了他珍藏的白酒，想一次多喝点醉死过去，你看，酒在豪饮成性的高平变成了自杀的工具，可见，酒不仅被高平人喜欢，还成了生死不渝的好兄弟。 喝酒的高平人中，大多数自然是男人，他们中的“佼佼者”，可以用“嗜酒成性”来形容，前文已经说过，他们“没甚喜好，就好喝点这辣水水儿”（酒鬼口头禅），酒鬼们一般每天都要找酒场喝酒，像普通人每天吃饭入厕一样正常不过，如果有哪天断了酒的，其痛苦状不亚于忽然死了老娘，酒鬼们最得意的事就是在酒友面前炫耀，前个（前天）在老二家喝了半斤，也个（昨天）在丑孩家喝了八两，今天就不喝了不喝了，还没说完，就又被三三两两的酒友们起哄着去开新的酒场；我所认识的高平女子，也常常英武有余，温柔不足，就算是在恋爱中，试问各位，又有哪位高平女子会嫣语轻柔的对你说声情话，这大概也因为和酒鬼们的熏陶有关，你想，她们每天面对的不是酒鬼老爹，就是酒鬼丈夫，再性情温和的女人也会改了脾性，不排除的是，有很多高平女人也是很能喝的，在酒桌上，常见到某酒鬼喝到烂醉如泥，由老婆出来收拾残局，那种从容不迫的姿态，让很多男人都望而生畏。 喜欢喝酒，引起的连锁反应就是美食的兴旺，无可争议的事实是，你现在到晋城的大街小巷里转一转，发现挂着高平名头的大小饭店遍地开花，早先关于高平喝酒的民谣是“喝酒不配菜，高平一大怪”，那是没条件，或者说那是在乡村才有的现象，在条件稍好的城镇，美食和酒是缺一不可的，我常常能看到提了几瓶酒的壮年汉子，笑闹着走进各种档次不一的高平饭店，好象要喝酒只有到高平饭店去才算正规，下酒菜其实很简单，通常是一盘凉菜拼盘，一盘花生米，一盘炒土豆丝足矣，当然，还要有一杯白开水，酒的选择上，喝山西的白酒自然要多一些，在广大的乡间，早些年酒鬼们喝的是三块钱一瓶的高粱白酒，从酒瓶的形状上，因着生产厂家的迥异，有平肚的鼓肚的N种之分，现在大多喝的是杏花玉液等一些价格上绝对不会超过十元的白酒；在城镇，饭桌上自然流行的几乎全是汾酒，汾酒的品种，据我了解，有不下几十种之多，仅从容器和包装上来分，我见过的就有汾酒玻瓶、汾酒瓷瓶、汾酒磨砂瓶、观音瓶汾酒、青瓷瓶开国汾酒、双耳瓷汾酒、书本盒汾酒、牧童牛汾酒、青花瓶汾酒、红木盒中华汾等等。我不是酒鬼，我不敢说我都喝过，但至少我都在饭桌上见到过。 “高平人能喝”这句话绝对应该是喝出来的，就像实践是检验真理的唯一标准一样，高平人在饭桌上从不怯酒，常被人事后感叹：（高平人）酒量不行的，酒胆也吓人。到了以后形成的现象是，只要有高平人在桌，往往要让高平人先自喝一大杯才放其“走关”。这种习惯简直演变成了一种风俗，在商场的应酬中，朋友的闲聚上，只要有高平人的身影，就必有蔚为状观豪饮好戏，若是恰好几个高平哥们在一起，就非要分出个“酒仙”“酒圣”“酒帝”“酒霸”来不可，当然，肯定会有一个人会喝多的，而且也只有出现一人喝趴了的情况下，这酒席才要散，否则，无论时间地点，定要一喝到底。有一个很逗的笑话也许很能说明酒鬼们“高了”时候的状态：饭店内，某高平酒鬼退出酒场去厕所，迷迷糊糊的到了女厕，恰好一女士正在里面方便，酒鬼听见哗哗之声，眼也不睁的就说，不喝了不喝了，怎么又倒了一杯？女士紧张得要命，情急之下放了一个屁，酒鬼一听，嚷嚷的更大了，说不喝了不喝了，怎么又开了一瓶？ 形形色色的酒鬼们，喝伤了脾喝伤了胃，喝的老婆背对背，对身体对家庭对社会其实都是不好的，我的两个姨夫，因为贪杯，一个已经去世，一个刚在去年诊断出早期肝癌，我的两个舅舅，一个喝的妻离子散，一个喝的手臂发抖，而像这样的例子，有哪个高平人敢说，在他周围见不到呢？酒，自古有之，对男人来说是信仰，对女人来说是情调，可要无节制的滥饮，以至于能形成一个地方的特色，怕是并不见得是什么好事。在最后，我只想说，高平的酒鬼们，在沾沾自喜“高平人能喝”的豪饮名声后，是不是也要把一半清醒留在心间呢？ 希望对你有帮助