春秋战国时期和战国时期有区别吗?
春秋战国时期和战国时期是有区别的，春秋战国时期包含战国时期，而且在春秋时期的诸侯国比战国时期多很多，它们的区别是：
1、春秋战国是公元前770年到公元前221年；而战国时期是公元前475年到公元前221年。
2、春秋战国的春秋时期是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。而在战国经过春秋时期的旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，公元前453年，韩、赵、魏推翻智氏，以三家分晋的结果为标志，奠定了战国七雄的格局。
3、春秋时代开始，各地诸侯相争，而原本周文化独尊的局面逐渐破坏，各地区文化开始有“本地化”的改变趋势；而在战国时代，社会的剧烈变革对学术文化提出了一系列要求，加上士阶层的形成和统治者的提倡，许多学派纷纷出现，形成了百家争鸣的局面。
扩展资料：
春秋战国之交，掀起了一场社会大变革的风暴。在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了；旧的制度和道德伦理观念，被新的制度和意识形态取代了；一部分农民获得较多的自由，社会的生产关系也发生了深刻的变化；阶级矛盾尖锐激烈，兼并战争连年不断，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。
由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家，而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作。其中，《论语》《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值。
参考资料来源：百度百科——春秋战国
参考资料来源：百度百科——战国
说说这两个时期给我的印象吧。
春秋时期还保留着一些西周时期的规则，社会秩序并没有完全崩坏，只能说出现了裂痕。在春秋时期的战争其实还是很克制的，比如宋襄公在泓水之战中，并没有对楚军半渡而击，而是遵守古法用礼义之兵，当然战争的结果大家也知道了。这也标志着商周以来以“成列而鼓”为主要特色的礼义之兵行将寿终正寝，新型的以诡诈奇谋为主导的作战方式正在崛起。所以我觉得当时社会的主流价值观还是像宋襄公这样的，不过这种观点越来越适应不了争霸的需求。
到了战国，则是完全的礼崩乐坏，战争的规模越来越大，也越来越惨烈，战争由武士阶层的战争扩大到“总体战”，平民也完全的参与到战争中。周天子的象征能力也已经削弱至几乎为零。特别是秦国商鞅变法以后，完全摒弃古法，连平民也能通过军功晋升（这在春秋是不可想象的），秦国成为全民皆兵的军国主义国家。另外，除了秦国行郡县制以外，其他各个诸侯国也在一步一步的废除封建制度实行郡县制，封建制度在战国时渐渐式微，到秦统一六国时，封建制度完全消亡。
半桶水的历史爱好者一枚，以上是我对春秋战国的主观印象，并无严谨的查证，里面的错漏还请看到的大神帮忙纠正。
春秋与战国分界的标志是，赵魏韩三家分晋，而且周天子还承认了他们的合法席位，给了他们爵位，姬姓大国之晋从此不复存在；十余年后，田氏篡齐，周王依旧承认其地位，姜太公之后世也从此退出历史舞台。如此公然的弑主夺位之行为，竟然获得了一向以礼乐、宗法为纲的周天子的认可，可见此时的礼崩乐坏至于何种地步，周王室已完全没有了任何约束力——从军事实力到文化的向心力尽皆如此。
可以说，春秋时的战争，还是以保卫周天子甚至中原文化圈为名义的战争。齐桓公称霸的原因就是帮助中原大小各国驱赶了戎狄的入侵，然后还制衡了楚国的北侵；晋国称霸百余年，更是始终以对付楚国为目标，使之不能问周室之鼎，而且还牢牢控制了秦国进入中原之要道，可谓是周王室的结实屏障；秦由于崤函之道被晋国控制，就一心开拓西方之地，与戎狄做着持续而顽强的斗争；楚国实力最强，一心想要颠覆周室，不过就算是楚庄王时期，楚国有着非常难得的机遇，依然还是因为“在德不在险”的价值观所束缚，没能走出最后一步。也就是说，在春秋时期，周天子还是名义上的共主，一切战争的名义，都还要和保卫周室挂上勾。
反观战国时期，诸侯国内权臣叛乱不止，各国的军事斗争也都不把周天子放在眼里，一切均以争夺地盘为目标，礼乐已然完全崩溃。其后各国更是相继僭号称王，周王室已经完全丧失了从制度到文化上的共主地位，最终被秦军轻易消灭。
春秋战国时期（公元前770年－公元前221年)
春秋战国分为春秋时期和战国时期。
春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。
战国时期简称战国，指公元前475年~前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。
1、春秋战国是公元前770年到公元前221年；而战国时期是公元前475年到公元前221年。
2、春秋战国的春秋时期是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸。而在战国经过春秋时期的旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，公元前453年，韩、赵、魏推翻智氏，以三家分晋的结果为标志，奠定了战国七雄的格局。
3、春秋时代开始，各地诸侯相争，而原本周文化独尊的局面逐渐破坏，各地区文化开始有“本地化”的改变趋势；而在战国时代，社会的剧烈变革对学术文化提出了一系列要求，加上士阶层的形成和统治者的提倡，许多学派纷纷出现，形成了百家争鸣的局面。
扩展资料：
春秋战国之交，掀起了一场社会大变革的风暴。在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了；旧的制度和道德伦理观念，被新的制度和意识形态取代了；一部分农民获得较多的自由，社会的生产关系也发生了深刻的变化；阶级矛盾尖锐激烈，兼并战争连年不断，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。
由于士的出身不同，立场不同，因而在解决或回答现实问题时，提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家，而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作。其中，《论语》《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值。
