我没有工作,我28岁了,一无所长,没有学历,哎,我不知道怎么办,我感觉很颓废,我也很害怕,
我没有工作,我28岁了,一无所长,没有学历,哎,我不知道怎么办,我感觉很颓废,我也很害怕,我不知道以后的人生该怎么办,我是个不会生育的女孩子,我的人生毁灭了,...
我没有工作,我28岁了,一无所长,没有学历,哎,我不知道怎么办,我感觉很颓废,我也很害怕,我不知道以后的人生该怎么办,我是个不会生育的女孩子,我的人生毁灭了,
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俗语说:「一样米,养百样人。」世间上的人千百种,如果能够被人称赞一句:那是一个「好人」,实在说也并不容易。台湾有二千三百万人口,每年选一次好人好事代表,二、三十个名额,却让政府主办当局慌张、焦急,因为不知道「好人」在那里?
在过去的旧社会里,所谓「好人」举目皆是;但时代不同了,现在如果赞叹一个好人,都说「今之古人」。其实,十步之内何处无芳草?只是古今对善的标准不同,对好人的看法也有差异罢了。如果说现在的好人难找,怎麼有那麼多居高位的大官呢?从各乡镇长、到县市议员,乃至中央的立法委员等,那麼多民意代表,如果不是好人,怎麼能当选呢?可见今日的社会,好人仍然很多,有的是做好事的好人,有的是说好话的好人,有的是存好心的好人,有的是做义工的好人,有的是行布施的好人,有的是安分守己的好人。
现代的社会,坏人者不论是非,也不讲正义,没有公平、公道,只凭自己的喜怒而公然营私,揭人家丑,扰乱社会,使社会人心惶惶不安;而好人洁身自爱,袖手旁观,不愿主持公理正义,所以让世间的好人、坏人,难以分辨。
在佛教徒的眼中,好人必须具备「诸恶莫作,众善奉行」,只要有善言、善行、善念、善心的人,都可以称之为「好人」。试论如下:
一、言善的好人:不恶口骂人,不谎言骗人,不两舌搬弄是非,不花言巧语鼓动人心,不论人长短是非;假如再积极的主持公义,发扬公道,言人的好人好事,这应该就是语言上的好人了。
在过去的旧社会里,所谓「好人」举目皆是;但时代不同了,现在如果赞叹一个好人,都说「今之古人」。其实,十步之内何处无芳草?只是古今对善的标准不同,对好人的看法也有差异罢了。如果说现在的好人难找,怎麼有那麼多居高位的大官呢?从各乡镇长、到县市议员,乃至中央的立法委员等,那麼多民意代表,如果不是好人,怎麼能当选呢?可见今日的社会,好人仍然很多,有的是做好事的好人,有的是说好话的好人,有的是存好心的好人,有的是做义工的好人,有的是行布施的好人,有的是安分守己的好人。
现代的社会,坏人者不论是非,也不讲正义,没有公平、公道,只凭自己的喜怒而公然营私,揭人家丑,扰乱社会,使社会人心惶惶不安;而好人洁身自爱,袖手旁观,不愿主持公理正义,所以让世间的好人、坏人,难以分辨。
在佛教徒的眼中,好人必须具备「诸恶莫作,众善奉行」,只要有善言、善行、善念、善心的人,都可以称之为「好人」。试论如下:
一、言善的好人:不恶口骂人,不谎言骗人,不两舌搬弄是非,不花言巧语鼓动人心,不论人长短是非;假如再积极的主持公义,发扬公道,言人的好人好事,这应该就是语言上的好人了。
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没工作就出去找,有那个不需要学历和经验的工作,至于男人,说实话有时候不如黄瓜好用
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没有学历不是你颓废的理由,只要你勤快肯干,你完全可以去学一门养活自己的手艺
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脑袋空空,两手空空;两手空空,脑袋空空。要想心里平安,还得多读书。
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不必烦恼,大千世界任何人都有生活的道理。其实你还年轻,做丁克一族有何不好!!!
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