Question

贫穷的尼泊尔真是世外桃源吗

Answer 1

真有那么美好吗？恐怕不见得。尼泊尔、不丹是全世界最贫困的国家，首都的发展水平相当于中国普通县城，大部分地区都很贫穷。考虑到它们是山地国家，居民分散，贫富差距悬殊，相当部分的国民尚在原始蒙味状态。恰恰这部分生活成了中国文青和旅行者眼中的世外桃源。高原山地居民多以干燥生硬的荞麦饼、青稞饼和红辣椒为食，外人几乎难以下咽，蔬菜更是绝少供应。由于宗教信仰原因，他们平日素食为主，食物单一，供应游客的肉类也以烘干腊肉为主。贫穷地区的食物诚然“绿色无污染”也，但是在品相种类、营养状况这些方面，却是严重匮乏。
食物如此，其他方面就更不必说。这两个国家最富丽堂皇的建筑属于庙宇，民众多住在低矮简陋的土房。出行基本依靠行走和牲畜，大多数民众对外界世界的认识来源于游客。在医疗、教育、通信、娱乐和消费各个方面，他们和非洲穷国的生活水平相差不大，却收获了各种赞美之辞。
赞美贫穷的文艺青年会说：他们选择简单纯朴的生活，收获内心幸福，有什么好议论？如果这种说法来自实践者，我当然无话可说，并且衷心祝愿他在离群索居生活里找到来世的幸福。实际上，摒弃物欲、追求贫穷者，在当地还是极少数。这些国家居民每天还在孜孜不倦劳作，追求尘世的幸福。这就不难理解，为何每次不丹政府开放旅游限制，当地收入水平就要翻番。加德满都现在到处都是汉语标识，当地人迫切地要和中国游客做生意。如果当地人真心诚意地拒绝现代生活，就不会有近年来的经济热潮。
很多文艺青年鄙夷这种肤浅的、充满铜臭味的评判。甘地式禁欲主义不只在南亚有市场，同时迷惑了很多中国文人的心灵。面对所谓“精神层次太低、过分物质主义”的托辞，最好的回应是：人的幸福确实不能仅从物质福利获得满足，但是良好的物质条件无疑为精神生活提供了良好条件。
物质发达的文明社会，人们才有机会创造形式多样的精神产品。如果温饱都成问题，精神满足大抵仅限于宗教和冥想，其他产品非常粗糙，你再吹嘘这种精神层次有多高级，这不是自欺欺人吗？最近我在出租车听到广播播放一曲尼泊尔的著名音乐。坦率地说，音乐形式仅有简陋的丝竹和敲打，类似中国西南一些少数民族的土著民乐，真是呕哑嘈杂难为听，没什么美感。
贫穷的附产品是社会矛盾丛生，就连全民信仰印度教、佛教的南亚诸国也不例外。尼泊尔的反政府组织尼共（马列毛）一度攻占这个国家三分之一领土。不丹也存在类似组织，他们主张暴力夺权，重新分配土地和财产。上世纪90年代，不丹还发生了种族迫害事件，部分国民被驱逐到尼泊尔，至今仍然住在难民营。这些“幸福国家”背后，隐藏着深刻的社会危机。一旦哪天和平稳定的局面被打翻，不知有多少血雨腥风。这些信息是绝不会出现在旅游网站的宣传文字上。
尼泊尔、不丹是世界上最贫穷的国家，高山阻隔、环境恶劣、交通不便，厌世的印度教佛教盛行，这些都是很重要的原因。还有一个很重要因素被忽略了，那就是抵制现代文明，追求“返璞归真”的思想潮流还有很大影响力。在这股思潮烘托下，当地政府不以贫穷为耻，反以为自豪，对现代文明充满夜郎国式的自大虚骄心态。表现在政策上，就是严厉排斥现代文明。拒绝投资，限制游客，排斥新兴事物和全球化浪潮，这些都是当地政府常做的事。
最近十几年稍微好一些，尤其中印两国崛起，游客大量进入，这给山麓小国带来了一些活力。但是远远不够，当地政府限制还有很多，基础设施的投资基本只靠援助，本国居民对自然资源的开发受很大限制，更不要说外国商业进入。此次尼泊尔地震造成重大伤亡，建筑质量低劣，交通和通讯不便，物资匮乏，救援困难，这些都是很重要的原因，归结起来无非是贫穷。贫穷实非好事，却有外人把贫穷当成美德，长期地大加鼓吹，这实在是很轻浮的事情。

Answer 2

南亚山区的内陆国家，位于喜马拉雅山脉南麓，北与中华人民共和国相接，其余三面与印度为邻。喜玛拉雅山脉是中尼的天然国界，包括珠峰在内，世界十大高峰有八座在其境内。
尼泊尔的气候基本上只有两季，每年的十月至次年的三月是干季（冬季），雨量极少，早晚温差较大，晨间10℃左右，中午会升至25℃；每年的4-9月是雨季（夏季），其中四、五月气候尤其闷热，最高温常达到36℃；五月起的降雨常作为雨季的前奏，一直持续到九月底，雨量丰沛，常泛滥成灾。
尼泊尔南北地理变化巨大，地区气候差异明显。分北部高山、中部温带和南部亚热带三个气候区。北部为高寒山区，终年积雪，最低气温可达-41℃；中部河谷地区气候温和，四季如春；南部平原常年炎热，夏季最高气温为45℃。