Question

元始天尊和菩提老祖谁厉害呢？

Answer 1

菩提老祖是西游记臆造一个仙人，孙悟空的师傅。菩提就是彻悟，才智的意思，就是一个才智的白叟、一个彻悟的白叟、一个了道的白叟。 元始天尊，道教三清之一，是道教三个至高神之一。三清来历和发展都非常复杂和说法不一，很难厘清，一般选用元始天尊是道祖、灵宝天尊是法祖、太上老君是教祖的说法（类似于法身佛大日如来、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼佛）。 通天教主是封神演义臆造神仙，书中说是元始天尊和太上老君的师弟，类似于灵宝天尊。 太上老君是指历史上的春秋战国时期的老聃，写品德经那个，后来成为道教祖师，是道为了教化世人的显化，神化后成为三清之一。

现在三清指的是太清——品德天尊，又称老子，玉清——元始天尊，上清——灵宝天尊，又称通天教主。 对这三清的理解，后世多被封神演义和洪荒小说所误导。以为他们师从鸿钧，是三个实体的神。其实不然。 在道教典藏里，元始天尊标志天道次序所列之前，即鸿蒙国际，无所谓有，无所谓无，乃至于无所谓无所谓的奥妙状况。用现在的话讲就是世界生成之前那一个细小的点扩张之前的状况。 灵宝天尊标志无极生太极，太极成五行的道之进程，能够说是天道的生成，从此六合有规矩，万灵归其宗，为世界的昌盛奠定了根底，所以被称为灵宝。

用现在的话讲就是世界生成的进程， 品德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因而咱们都知道老子是道教的开创，却在历史长河里没有发现元始，灵宝的影子。 咱们从三清所代表的道之进程，生化的进程，能够理解为元始在品德之前，可是并不能称其为大，亦不可称小。他们都是盘古拓荒世界的不同阶段。乃至能够说是同一个人，所以后世有称一气化三清。原因也就在这里。 后世对道教的误解，还有一部分要归罪在武则天身上。唐朝信奉道教，封老子为至高神祗。武则天为了称帝，就把元始和灵宝抬出来，以“之虚无有”之神压“现实存在”之神一头。又大兴释教。所以才有后世的争端。也为文学创作提供了素材。

Answer 2

我认为元始天尊更厉害，因为元始天尊又被称作鸿钧道祖。是道的创始人。当然菩提老祖也不差。

Answer 3

这个东西没法比的，因为在道教的概念里，元始天尊是一切的开始，而菩提老祖的道法也非常的高，所以是不知道谁更厉害的。

Answer 4

这个问题得分成西游和封神两部分来答，西游中，菩提碾压元始；封神中，元始高于菩提。这位说了，菩提又没在封神中露过面，怎么比？很简单，有个参照物，那就是菩提和西方二圣中的准提有相似之处，甚至就是同一人。
西游中的元始更接近道家供奉之人，为三清之一。
虽然他并没有一次出手，但从字里行间依然能看出其地位之尊崇。唐僧四众到五庄观时，地仙之主镇元子就去了天上元始宫中听讲道法。
镇元子一击之下，混元太乙金仙孙悟空完全不能抵挡，因此很多人在做西游高手排行榜的时候，无不将其列入前五。这样一个大高手，元始一叫就去了，可见其地位隐隐低于元始。
然而，孙悟空大闹天宫之时，最终强力定乾坤之人，众所周知乃是如来。玉帝开安天大会，元始不过与三清、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅右弼、天王、哪吒等人，捧着“明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献”，地位大抵等同天庭普通大臣，不过是个二流高手，仰如来这等超一流高手鼻息而存。
而如来如此厉害，竟对同处在西牛贺州的菩提老祖充耳不闻，竟似完全不知后者的存在，证明他是不如菩提的。
所以：西游中，元始不如如来，如来不如菩提，即准提。

Answer 5

应该都很厉害，两个人是不一样的厉害，但是我个人觉得应该是元始天尊更厉害一点。