Question

亚历三大大帝东征建立起地跨欧亚非的帝国，也将希腊文化传播到东方。有何启迪

Answer 1

　　我对世界上一个个声名显赫的征服者怀有极大的兴趣。从亚历山大到拿破仑，那些横扫一方的统帅、光耀千秋的战役、空前广袤的帝国，无一不令我赞叹不已。但作为深受儒家思想影响的中国人，仁爱精神已经深深植根于我心里，所以在赞叹的同时，我也对征服者屠杀人民、毁坏名城、摧毁文明的行径深表不齿，不知应叫他们英雄还是屠夫。由此我对历史上的一次次征服展开了思考：这一次次血与火的洗礼，对人类文明而言，究竟是进步还是倒退？
　　判断事物的性质，既应一分为二，又应抓住主要矛盾。屠杀人民、毁坏名城、摧残文明，无论如何不能算作进步。但透过血腥与杀戮，我们应看到更多东西。
　　人类文明的主体无疑是在欧亚大陆和北非（美洲、大洋洲和撒哈拉以南非洲固然有文明的光辉，但终因自然条件所限，发展不充分）。而在这块主体上，以山河为界，大海为限，又形成了许多独立的大文明，即东亚文明、印度文明、中东文明、欧洲文明。这四大文明以下，又有许多文明的分支。由于这些文明的农业性和定居性较强，具有较高的稳定性，因此发展得虽然辉煌，但却较为缓慢，甚至有时会陷入僵化和停滞。文明之间的交流大多依靠小小的商队，而就是这小小的商队，也要常常面对层层的关卡和成群的盗匪，文明的交流十分困难缓慢。
　　这时，征服者出现了：亚历山大大帝挥师东征，将外强中干的波斯帝国瞬间抹去；成吉思汗、拔都、旭烈兀的铁蹄碾碎了暴发户花剌子模、垂死的阿拉伯帝国和四分五裂的俄罗斯；帖木儿的洪流又吞噬了奄奄一息的蒙古诸汗国……不用再多举例，从这一系列事件中我们就能看出征服者的伟大意义：粉碎垂死的文明，使文明新陈代谢。固然，在征服的过程中，被征服的文明会遭受重大打击。我也再次重申，屠杀和毁灭在我眼中是无比野蛮的。但刀锋与烈火毁灭不了真正的文明，几乎可以说，没有一个文明被征服者彻底毁灭。相反，当被征服的文明举起反抗的大旗，赶走征服者后，这个文明便会如凤凰涅盘，浴火重生。
　　征服者之所以能去征服，我觉得是因为在其个人的影响下，他所统帅的民族拥有了和他一样的雄心、勇气与气度。当一个民族拥有这一切时，他的魔力是无穷的，大到足以冲破文明的藩篱，跃过白雪皑皑的沉寂山峦，跨过波涛滚滚的暴怒江河，穿过黄沙漫漫的严酷沙漠。最终当一个统一了一个大文明、甚至横跨几个大文明的雄伟帝国屹立起来时，征服者的意义也就显现出来：促进文明的交流。小小的商队可以自由地穿梭在帝国庞大的领土上，不用担心关卡与盗匪：关卡已被摧毁，盗匪则在帝国强大的武力下销声匿迹。甚至，传播交流文明已用不着可怜的商队，取而代之的是强大的军队，军队开到哪里，文明的传播交流就进展到哪里。征服者统治庞大帝国的广阔胸怀也同样包容着不同的宗教，给了宗教间相互了解的机会，使得宗教不再是阻碍文明交流的障碍。
　　所以说，读征服者的历史，不要紧盯着一个个骇人听闻的屠城记录咒骂屠夫铁木真、瘸子帖木儿，在人类文明的剧痛过后，是历史的车轮在滚滚向前。