仿写孔子春游(节选)孔子说的那段话
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2010-06-03
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大地因水而美。水,或湖,或瀑,或江,或海,以这万千的形态赋予大地的灵性。湖,就象大地的眼,倒映着花影云踪;瀑,就象大地的发,飞扬这奔腾不息的激情;江,就是大地的脉,流动这百折不回的向往;海,则是大地的胸怀,包容万物。有一种博大精深的气概。没有水,大地是什么?沙漠戈壁,恐怕永远没有绿洲而死寂;原野钱里。则不会有稻麦如浪的喜悦;崇山峻岭,又那会有,蛙声十里出山泉。的神奇呢。
大地因山而雄。山,不喜平坦,带着刚的力度和姿态伸向天空,给大地从没有过的高度,与天空接轨对话。山,没有天空的高渺,但比天空丰富。茂林修竹,繁茂其间,飞禽走兽,出没其里。山,有时如大地胸膛上隆起的惊叹号,展现这大地的雄壮;有时象大地眉宇间的问号,仿佛真的在试问苍穹,谁高,谁低?真的在试问苍穹,谁高,谁低?
山与水,大地的两种存在,一动一静,恰似人世间的两种禀赋;智者和人德。孔子说,智者乐山,人者乐水。人,或许当求一种境界,做高山流水的知音,或水穷山见的归人。大地因水而美。水,或湖,或瀑,或江,或海,以这万千的形态赋予大地的灵性。湖,就象大地的眼,倒映着花影云踪;瀑,就象大地的发,飞扬这奔腾不息的激情;江,就是大地的脉,流动这百折不回的向往;海,则是大地的胸怀,包容万物。有一种博大精深的气概。没有水,大地是什么?沙漠戈壁,恐怕永远没有绿洲而死寂;原野钱里。则不会有稻麦如浪的喜悦;崇山峻岭,又那会有,蛙声十里出山泉。的神奇呢。
大地因山而雄。山,不喜平坦,带着刚的力度和姿态伸向天空,给大地从没有过的高度,与天空接轨对话。山,没有天空的高渺,但比天空丰富。茂林修竹,繁茂其间,飞禽走兽,出没其里。山,有时如大地胸膛上隆起的惊叹号,展现这大地的雄壮;有时象大地眉宇间的问号,仿佛真的在试问苍穹,谁高,谁低?真的在试问苍穹,谁高,谁低?
山与水,大地的两种存在,一动一静,恰似人世间的两种禀赋;智者和人德。孔子说,智者乐山,仁者乐水。人,或许当求一种境界,做高山流水的知音,或水穷山见的归人。
大地因山而雄。山,不喜平坦,带着刚的力度和姿态伸向天空,给大地从没有过的高度,与天空接轨对话。山,没有天空的高渺,但比天空丰富。茂林修竹,繁茂其间,飞禽走兽,出没其里。山,有时如大地胸膛上隆起的惊叹号,展现这大地的雄壮;有时象大地眉宇间的问号,仿佛真的在试问苍穹,谁高,谁低?真的在试问苍穹,谁高,谁低?
山与水,大地的两种存在,一动一静,恰似人世间的两种禀赋;智者和人德。孔子说,智者乐山,人者乐水。人,或许当求一种境界,做高山流水的知音,或水穷山见的归人。大地因水而美。水,或湖,或瀑,或江,或海,以这万千的形态赋予大地的灵性。湖,就象大地的眼,倒映着花影云踪;瀑,就象大地的发,飞扬这奔腾不息的激情;江,就是大地的脉,流动这百折不回的向往;海,则是大地的胸怀,包容万物。有一种博大精深的气概。没有水,大地是什么?沙漠戈壁,恐怕永远没有绿洲而死寂;原野钱里。则不会有稻麦如浪的喜悦;崇山峻岭,又那会有,蛙声十里出山泉。的神奇呢。
大地因山而雄。山,不喜平坦,带着刚的力度和姿态伸向天空,给大地从没有过的高度,与天空接轨对话。山,没有天空的高渺,但比天空丰富。茂林修竹,繁茂其间,飞禽走兽,出没其里。山,有时如大地胸膛上隆起的惊叹号,展现这大地的雄壮;有时象大地眉宇间的问号,仿佛真的在试问苍穹,谁高,谁低?真的在试问苍穹,谁高,谁低?
山与水,大地的两种存在,一动一静,恰似人世间的两种禀赋;智者和人德。孔子说,智者乐山,仁者乐水。人,或许当求一种境界,做高山流水的知音,或水穷山见的归人。
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