为而不争是什么意思
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出自《道德经》第八十一章:“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”
第
八十一章:
”
圣人之道,
为而不争。”这里老子将“为”和
“不争”区别开来了。联系上文,“为”是指“圣人无积,
既以为人”
和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人”
是说将自己的一切无私地给予他人。圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说,
“为”就包含着“斗争”的意思,
包括与天斗、与地斗、与人斗,
但圣人的这种“斗”,
都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。综上所述,
老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外,
皆是指在名利地位面前,
要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利,
相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。
第
八十一章:
”
圣人之道,
为而不争。”这里老子将“为”和
“不争”区别开来了。联系上文,“为”是指“圣人无积,
既以为人”
和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人”
是说将自己的一切无私地给予他人。圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说,
“为”就包含着“斗争”的意思,
包括与天斗、与地斗、与人斗,
但圣人的这种“斗”,
都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。综上所述,
老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外,
皆是指在名利地位面前,
要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利,
相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。
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