春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸...

春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是()A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。... 春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是( ) A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。 B.视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。 C.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 D.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 展开
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朴赡豆英叡
2019-08-20 · TA获得超过3777个赞
知道大有可为答主
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【答案】B
【答案解析】试题分析:本题考察百家争鸣。“视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”。意思是对待别人的家庭,要象对待自己家庭一样;反映的本质是要相亲相爱,体现墨家"兼爱"的思想主张,墨家“无父无君”的“兼爱”主张,被孟子指责为“是无父也”、“是禽兽也”,故选B。A
是墨家的“尚贤”主张,D
是墨家“道”的思想,C
是法家的中央集权思想,与题意无关。均排除。
考点:战国百家思想
点评:解答此题的关键在于准确把握百家争鸣各家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样,观点也不是一样,儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动,中国传统文化在此时基本定型。与此相关的知识点如百家争鸣的背景和影响等也需要掌握。
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