建立信任关系的目的是什么?如何创建两个域以及多域之间的信任关系?
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在成为行家的路上,发现首要一个问题就是要解决信任问题。用户为什么愿意为你买单?朋友为什么愿意帮你?
首先要解决的是信任问题,那么如何做一个值得信赖的人呢?
01精气神足
曾国藩认为何通过观察一个人的眼神就能识别这个人。一个人的"神"主要集中在人的两只眼睛里,人们常常用双目炯炯有神来描述一个人的精力旺盛、机敏干练。
感悟:如果一个人给别人的感觉是目光涣散,精神疲软,给人留下的印象肯定是能力不足的、做事没有冲劲。
践行:最近事情太多明显感觉精力不足。接下去要多锻炼身体、注意作息,静坐冥想、集中精力。
02稳定靠谱
曾国藩看重一个人朴实的品质。如果是一个油滑、心机特别重的人,即使能力不错,也不入他的法眼。当然也不能太过木讷。最好是朴实、明白、能力强。
感悟:一个心机特别重的人,可能以后的发展也会不错。但是如果我们跟这样的人的合作,长久来说,我们肯定不可能成为得力方。
践行:不管自己做人还是选择合作伙伴,稳定靠谱是一个很重要的品质。事事有着落、持久靠谱。
03 重情重义
曾国藩特别重视下属的品德。有人母亲去世,只在家里待了一天,就返回军营。在当时社会环境下,父母过世要守孝一年以上,曾国藩觉得他不注重亲情。
另外一个人讲到自己的母亲年岁已高,想回家陪母亲,曾国藩为他的孝心而感动。
感悟:对现代人说,对于古人繁文缛节会觉得难以理解。其实里面还是有很多可取之处的。
践行:送一个小礼物,每天对一个人好,对长久不联系的人,发去一个问候。其实重情重义除了在很关键的时刻给朋友提供帮助,平时也可以加强一些联系。
总结:在成为行家的路上,如何与他人建立信任?稳定、靠谱、有情义很重要。
首先要解决的是信任问题,那么如何做一个值得信赖的人呢?
01精气神足
曾国藩认为何通过观察一个人的眼神就能识别这个人。一个人的"神"主要集中在人的两只眼睛里,人们常常用双目炯炯有神来描述一个人的精力旺盛、机敏干练。
感悟:如果一个人给别人的感觉是目光涣散,精神疲软,给人留下的印象肯定是能力不足的、做事没有冲劲。
践行:最近事情太多明显感觉精力不足。接下去要多锻炼身体、注意作息,静坐冥想、集中精力。
02稳定靠谱
曾国藩看重一个人朴实的品质。如果是一个油滑、心机特别重的人,即使能力不错,也不入他的法眼。当然也不能太过木讷。最好是朴实、明白、能力强。
感悟:一个心机特别重的人,可能以后的发展也会不错。但是如果我们跟这样的人的合作,长久来说,我们肯定不可能成为得力方。
践行:不管自己做人还是选择合作伙伴,稳定靠谱是一个很重要的品质。事事有着落、持久靠谱。
03 重情重义
曾国藩特别重视下属的品德。有人母亲去世,只在家里待了一天,就返回军营。在当时社会环境下,父母过世要守孝一年以上,曾国藩觉得他不注重亲情。
另外一个人讲到自己的母亲年岁已高,想回家陪母亲,曾国藩为他的孝心而感动。
感悟:对现代人说,对于古人繁文缛节会觉得难以理解。其实里面还是有很多可取之处的。
践行:送一个小礼物,每天对一个人好,对长久不联系的人,发去一个问候。其实重情重义除了在很关键的时刻给朋友提供帮助,平时也可以加强一些联系。
总结:在成为行家的路上,如何与他人建立信任?稳定、靠谱、有情义很重要。
Jtti
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目的:能让两个域内部所有的资源进行共享,通过信任关系让keroberos通过域和域之间,验证所有源和目标资源。通俗的讲就好比两家公司原来分开的,各有各的资源和管理制度,现在合伙了,你的人能跑到我的公司来使用我的资源,我的人也能用你的资源。
做法:1.从“开始”菜单-》控制面板-》管理工具-》DNS 启动DNS控制台。2.在Server 上右击选择属性,然后单击"转发器"。3.选择->新建->添加lcmcom4.local(添加你要信任的域的域名),单击确定。4.从DNS域列表选择你刚添加的域名lcmcom4.local,并且在下面的IP地址列表输入这个域的DNS的IP地址,单击添加.
做法:1.从“开始”菜单-》控制面板-》管理工具-》DNS 启动DNS控制台。2.在Server 上右击选择属性,然后单击"转发器"。3.选择->新建->添加lcmcom4.local(添加你要信任的域的域名),单击确定。4.从DNS域列表选择你刚添加的域名lcmcom4.local,并且在下面的IP地址列表输入这个域的DNS的IP地址,单击添加.
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建立现任关系的目的的话,就是为了彼此在困难的时候可以互相帮助两个人,如果没有信任的关系,那么再有困难的时候,就不会帮助别人
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社会,可以说是人与人所结合而成的一个有机共生体。我们每个人,都是这个共生体里面的一个细胞,彼此互依互存,形成了一个复杂、不可分割的关系网络。如同一个生命个体,内部各个细胞间的合作关系越是密切,这个生命体就会越加健康,越具有生命力。一株健康的植物,之所以能够枝叶繁茂,那是因为它的根、干、枝、叶中的每一个细胞,都是无私地为整体的生存发展而努力。而连结这些无数细胞的背后力量,追根究柢来说,其实是一种“彼此一体”的关系。
这种关系是自然的,当中没有丝毫的勉强。如果各个细胞或各个器官之间,彼此互不理会、不愿付出、甚至于是彼此竞争、冲突的话,那么,这个生命势必很快就会走向终结。因为这种不正常的内部关系,完全违反了大自然的生命之道。由此我们可以推想,当人与人之间的关系疏远、冷漠、甚至于产生猜忌、竞争的时候,我们所组成的这个社会共生体,就会很容易丧失生机、产生病态。
其实,关于这种生命内部,以及生命之间的“一体”关系,我们在母亲与其婴孩的互动之中,最容易观察到。这种亲子的互动关系,展现出了人与人之间最具有生命能量的一种连结力。在这种关系中,没有冷漠、猜疑,没有自私自利,而只有一种积极利他的“爱心”,以及一种毫无保留的信任。我们可以体会到,倘若缺乏了母亲对于婴孩的那分与生俱来的爱护之情,倘若婴孩也失去了他对母亲那种毫无保留的信任之心的话,那么,人类必然无法繁衍生存。我们可以感受到,对于生命的延续与发展而言,似乎没有任何一种生物性的力量,能够与母亲和婴孩之间所存在的那种天然力量相提并论;此种无与伦比的天然力量,就是爱与信任、无条件的爱心、以及毫无保留的绝对信任。
从这种维系我们生命的,最原始、最珍贵的自然力量进行省思,我们可以体会到,维系社会长远生存的关键力量,应当也是“爱”与“信任”。当这两种力量在社会中越来越薄弱的时候,人与人之间的联系就会越来越脆弱;而当它们近乎完全消失之时,人与人之间的连结便会彻底松散,经不起一点挑战。
母亲与婴孩之间的关系,可以说是人类关系最和谐的典范,这个典范对我们而言,非常亲切,绝不遥远。这种关系,我们越是观察,就越会受到感动。和谐关系的最高峰,是“一体”;而我们都何其有幸,经常能够在那些平凡的母子互动之中,亲眼见到这种一体关系的展现。既然,这种纯真的爱与信任,可以带来最美好的和谐,那么,我们就想到,为了自他关系上的和谐、为了整个地球社会的和谐,我们也应当要去和别人建立一种爱与信任的关系,要让关爱、宽容,以及信赖,成为我们彼此连结的主轴;这样,我们就会有希望,能够为社会找到一条和谐发展的道路。
和谐的内部关系,对于一个社会而言,是非常重要的。著名的英国历史哲学家汤恩比博士曾经提醒我们,社会内部和谐的丧失,可以让整个社会失去它应对生存问题的能力。汤氏观察到,在人类历史上,每一个文明瓦解的前夕,该文明内部的社会各个阶层之间,都会呈现出彼此分裂的状态。汤氏告诉我们,一个文明衰落的根本原因,与其走向衰落的终极标准,其实就是这种社会内部和谐的丧失。
从汤恩比博士的这些观察与话语里,我们可以体会到,“和谐”确实非常重要,“竞争与冲突”却是十分可怕;前者是生存的迹象,后者则是毁灭的征兆。因此,我们对此不得不有所警惕。我们谈到了母亲对于婴孩的爱,以及婴孩对于母亲那分纯真的信赖;其实,信赖亦是源自于没有分别的爱心,源自于母子之间那种天然的“一体”的关系。因此,我们可以说,爱的连结,是人与人之间最强而有力的一种联系,它可以引领我们回归到生命彼此同源的一体关系,回归到那种最为纯真的彼此信任。
这种关系是自然的,当中没有丝毫的勉强。如果各个细胞或各个器官之间,彼此互不理会、不愿付出、甚至于是彼此竞争、冲突的话,那么,这个生命势必很快就会走向终结。因为这种不正常的内部关系,完全违反了大自然的生命之道。由此我们可以推想,当人与人之间的关系疏远、冷漠、甚至于产生猜忌、竞争的时候,我们所组成的这个社会共生体,就会很容易丧失生机、产生病态。
其实,关于这种生命内部,以及生命之间的“一体”关系,我们在母亲与其婴孩的互动之中,最容易观察到。这种亲子的互动关系,展现出了人与人之间最具有生命能量的一种连结力。在这种关系中,没有冷漠、猜疑,没有自私自利,而只有一种积极利他的“爱心”,以及一种毫无保留的信任。我们可以体会到,倘若缺乏了母亲对于婴孩的那分与生俱来的爱护之情,倘若婴孩也失去了他对母亲那种毫无保留的信任之心的话,那么,人类必然无法繁衍生存。我们可以感受到,对于生命的延续与发展而言,似乎没有任何一种生物性的力量,能够与母亲和婴孩之间所存在的那种天然力量相提并论;此种无与伦比的天然力量,就是爱与信任、无条件的爱心、以及毫无保留的绝对信任。
从这种维系我们生命的,最原始、最珍贵的自然力量进行省思,我们可以体会到,维系社会长远生存的关键力量,应当也是“爱”与“信任”。当这两种力量在社会中越来越薄弱的时候,人与人之间的联系就会越来越脆弱;而当它们近乎完全消失之时,人与人之间的连结便会彻底松散,经不起一点挑战。
母亲与婴孩之间的关系,可以说是人类关系最和谐的典范,这个典范对我们而言,非常亲切,绝不遥远。这种关系,我们越是观察,就越会受到感动。和谐关系的最高峰,是“一体”;而我们都何其有幸,经常能够在那些平凡的母子互动之中,亲眼见到这种一体关系的展现。既然,这种纯真的爱与信任,可以带来最美好的和谐,那么,我们就想到,为了自他关系上的和谐、为了整个地球社会的和谐,我们也应当要去和别人建立一种爱与信任的关系,要让关爱、宽容,以及信赖,成为我们彼此连结的主轴;这样,我们就会有希望,能够为社会找到一条和谐发展的道路。
和谐的内部关系,对于一个社会而言,是非常重要的。著名的英国历史哲学家汤恩比博士曾经提醒我们,社会内部和谐的丧失,可以让整个社会失去它应对生存问题的能力。汤氏观察到,在人类历史上,每一个文明瓦解的前夕,该文明内部的社会各个阶层之间,都会呈现出彼此分裂的状态。汤氏告诉我们,一个文明衰落的根本原因,与其走向衰落的终极标准,其实就是这种社会内部和谐的丧失。
从汤恩比博士的这些观察与话语里,我们可以体会到,“和谐”确实非常重要,“竞争与冲突”却是十分可怕;前者是生存的迹象,后者则是毁灭的征兆。因此,我们对此不得不有所警惕。我们谈到了母亲对于婴孩的爱,以及婴孩对于母亲那分纯真的信赖;其实,信赖亦是源自于没有分别的爱心,源自于母子之间那种天然的“一体”的关系。因此,我们可以说,爱的连结,是人与人之间最强而有力的一种联系,它可以引领我们回归到生命彼此同源的一体关系,回归到那种最为纯真的彼此信任。
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