Question

通嘎拉嘎是什么意思

Answer 1

通嘎拉嘎代表清澈的意思，是蒙语谐音翻译，中文翻译是清澈的的意思，用来形容水质清澈，干净。
宁才：那时候他们领养孩子，他得符合条件。那么首先要保障的就是有没有奶牛。因为这些孩子你是要让她吃东西的啊，很多人想养，但是他们家没有奶牛。他们有些人是怎么做的呢？哎把自己家的马卖了。

电视剧《静静的艾敏河》片段：我的名字叫毕力格，是艾敏格勒草原的牧民，我曾经是个孤儿，是被这片草原养育大的上海孤儿……

为了不给抚养家庭增加负担，内蒙古自治区调集了丰富的物资。为了让爱吃米的南方孩子尽快适应，当地专门给他们配给了米和糖果。这一年，来自安徽的两岁女孩被草原上的养父母取名为“通嘎拉嘎”，在蒙语中意为“清澈”。

△来自南方的孩子们逐渐适应了草原的生活

通嘎拉嘎：（对我）特别的好，（母亲）对我好才因为我把工作辞掉了。我只要说要她肯定给我做，怎么有困难，也是我从来没有缺过东西。我现在这么过得好，还是我的父母的功劳。所以我就从那个地方（安徽）来这儿了，我再也没后悔过。

无数草原母亲用她们博大的胸怀和温暖的爱含辛茹苦地将这些孩子养大，像对待亲生儿女一样精心照料他们，从此，这些“国家的孩子”们在草原上开始了他们全新的生活。曾写出长篇小说《静静的艾敏河》的蒙古族作家萨仁托娅说，在这段传奇的历史背后，是超越民族、超越地域、超越血缘的爱，是中华民族守望相助的深情和担当。

Answer 2

从天而降的未婚夫。

通嘎拉嘎和谢若水之间其实是个俗气的故事，两个真心相爱的青年男女受到了来自男方妈妈激烈的反对。谢若水虽然读了大学，又成了国家干部，是个有知识在事业上有抱负的青年，但在婚姻这件事情上对母亲很是顺从，不敢反抗。

通嘎拉嘎和谢若水分手后准备全神贯注的搞事业，她跑去人民医院找当天坐诊的局长咨询在嘎查开诊所的事情，在这里遇到了在诊室外面等着叫号的毕力格。

毕力格看到通嘎拉嘎就像是超级粉丝见到了自己的偶像女神，眼睛里往外冒着星星，脸上是控制不住的欢喜。他殷勤的让通嘎插队到自己的前面，还帮着通嘎和认为她不具备开诊所资格的、态度严谨的局长理论。追剧到这个地方时我在想：为什么要给这个群众演员（毕力格）这么多的镜头和台词呢？

结果，剧情又推进了一段时间后，这位从形象到气质都特别像群众演员的蒙古汉子毕力格，在认识的当天就变成了女神通嘎拉嘎的未婚夫。他居然是草原美女通嘎拉嘎的真命天子！

对于通嘎拉嘎这个临时做出的决定，乌兰大妈被震惊的目瞪口呆，前男友谢若水的脸色已经难看到了极点，他知道通嘎拉嘎这是故意在给他难堪。而毕力格本人显然也被惊到了，可是他很快反应过来，用兴奋的声音大声的回答通嘎拉嘎说：我愿意娶你，特别愿意！

此时的毕力格沉浸在突然降临的幸福之中，他完全不去考虑屋里其他三个人的心情，只沉浸在自己的快乐里。这太戏剧性了，追剧的我忍不住脱口而出“一朵鲜花插在牛粪上”。

被女神钦点为未婚夫的毕力格，一心一意的爱着通嘎拉嘎。

毕力格太普通了，从长相到气质（没什么气质可言，就是个普通的不能再普通的牧民）。通嘎拉嘎的前男友可是大学生、是公社书记谢若水啊，这前男友和‘未婚夫’从形象到职业再到家庭出身差距巨大。通嘎拉嘎这是在和谢若水置气吗？生气谢若水不去反抗他妈妈施加的压力，而选择轻易的放弃她？

谢若水也是这么想的吧？所以他跑去毕力格所在的嘎查找他，告诉毕力格关于通嘎拉嘎的往事和他俩之间的感情。他心里终究还是放不下通嘎，或许谢若水觉得毕力格听完他的话后会更加自惭形秽，主动的退出，这样他还有希望和通嘎拉嘎和好。

这位其貌不扬的草原汉子毕力格，在公社书记谢若水这个情敌面前的表现不卑不吭，他没有因为对手的优秀而胆怯，更没有因为未婚妻和公社书记之间曾经深厚的感情过往而心存芥蒂。他坦坦荡荡，对谢若水说出了他不为人知的心里话，同时也解开了追剧人心中的谜团？为什么突然出现的毕力格会成为通嘎的丈夫？

原来，毕力格在六年前第一次见到草原上这位美丽的赤脚医生通嘎时，就对她一见钟情了，可惜总是忙碌着给牧民看病的通嘎从来不曾注意到他。为了有机会接近心中的女神，粗狂的草原汉子毕力格养成了讲卫生的好习惯，他还主动去学习汉语，就为了有一天见到通嘎时可以和她说上话。

毕力格为了和通嘎相遇这一天竟准备了那么久？他不在乎通嘎现在不爱他，也不在乎她的过往感情经历，他更不去想眼前的情敌是位很优秀的公社书记，通嘎突然决定和他结婚就是为了彻底了断和这位公社书记的往日情缘。这一切，毕力格通通不在乎！他看重的是通嘎拉嘎马上就要是他的妻子了，是要为他毕力格生儿育女的人，是愿意陪他走一生的人，他在等待了那么久之后终于有机会把女神迎娶回他的蒙古包！毕力格的心里和眼里只有通嘎拉嘎，他全心全意的为她着想！

我忽然很感动，为毕力格对通嘎拉嘎的用心。为他对待心中的女神像草原一样宽阔包容的心胸，为他像天空一样干净透明又真挚火热的感情，为他在情敌面前像雄鹰一样骄傲的自尊！草原美女通嘎拉嘎果然是独具慧眼！

收获爱情的幸福需要一颗坚定的心。

有个说法是：嫁人要嫁给爱自己的人。通嘎就是这么做的，她并不爱毕力格（最起码开始是不爱的），甚至都不认识他。只是因为初次见面时毕力格的热心帮助和对通嘎的完全相信，让通嘎凭感觉判断毕力格是个善良的人。而她，要从心里把谢若水拔出去，断了彼此的念想和最后一点藕断丝连的可能性，尽快的嫁人是个速战速决的解决办法。

有时候婚姻和爱情真的是两回事。就像通嘎拉嘎、谢若水和毕力格。

当通嘎拉嘎和谢若水在一起时，两个人郎情妾意情意绵绵，是互相许诺一辈子也不分开的。可是爱情往往对抗不过现实，对抗不过亲情。谢若水是个孝子，他不忍心让抚养他长大的养母伤心，便只能伤了爱人通嘎拉嘎的心。

爱情在亲情面前这么容易就败下阵来，爱情是真的，亲情是浓的，只是夹在中间的这个男人他没有能力做一个顾全双方的人。说到底在谢若水的心里对妈妈的爱和回报，战胜了他和通嘎拉嘎的爱情。

而毕力格对通嘎拉嘎一往情深坚定不移，通嘎说什么他都赞同，他对通嘎的无限包容一点也不让人觉得卑微，反而有种从容自然的感觉。因为他对她的爱是发自内心的，而且现在随着两个人关系突然拉近，爱在毕力格的心里变得更加根深蒂固。

美好的婚姻需要双方的守护，获取幸福的方法很简单。放下过去，放过彼此。

通嘎拉嘎和谢若水的感情是很让人遗憾的，但是选择放下爱情步入婚姻的女主通嘎拉嘎在下了决心之后，就义无反顾的往前走，没有回望逝去的爱情。她尊重她的丈夫——那个对她对她仰慕且无限包容的蒙古牧马人毕力格。她一心一意的经营着她的诊所，和丈夫过着自己的小日子，用她的真诚付出，和对过去感情的坚定告别来抚慰丈夫的心，来回报这个男人对她的付出。这夫妻二人对待婚姻的态度非常的端正，我觉得这便是婚姻最好的样子。

看过了太多的电视剧中，对爱情的留恋和不舍而造成的凄凄切切的悲喜剧。而《国家孩子》中在草原成长起来的上海女孩通嘎拉嘎，在婚姻中表现出来的作为一个妻子的大局观，和让人由衷的尊重和佩服，她表现出来的对家庭的责任感，对蒙古丈夫的尊重和爱的回报，造就了女主和丈夫越来越幸福的婚姻生活。这两个人，由原来的陌生人闪婚后，在共同的生活中慢慢相互培养成彼此的亲人，成为了亲密的爱人。

幸福的婚姻是在往事和未来面前懂得取舍，是两个人朝着一个共同的目标——经营好家庭心无杂念的去努力去奋斗得来的！

Answer 3

1、“通嘎拉嘎”在蒙古语中的意思是:“清澈的”。
2、蒙古国（蒙古语：Монголулс，英语：Mongolia），简称“蒙古”。位于中华人民共和国和俄罗斯之间，被两国包围的一个内陆国家，蒙古虽然不与哈萨克斯坦边境接壤，但其最西点到哈萨克斯坦的最东端只有38公里。首都及全国最大城市为乌兰巴托
探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．
科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．
观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案。

Answer 4

通嘎拉嘎在蒙语中的意思是“清澈的、明亮的”，如同她的名字一样，通嘎从小就表现出顺从、忍耐、专注的个性。她跟哥哥朝鲁一起从上海来到草原，朝鲁做了哈图大叔的养子，通嘎做了乌兰阿姨的养女。乌兰阿姨主动选择了通嘎作养女之时还未出嫁，给自己早年的婚姻带来了阻碍，即使有钟意的人，对方一想到她带个孩子便退缩了。直到天不怕地不怕的徐连长出现，包容了乌兰，坦坦荡荡地把通嘎视如己出，使乌兰终于有了丈夫，通嘎终于有了阿爸。可以说，相比于哈图大叔养大的朝鲁、苏书记养大的阿腾花、满都拉校长养大的若水，通嘎是有一个相对完整的家的，这就意味着她来自父母的给予和反馈的情感，不会有太严重的缺失。她学到了乌兰身上的宽容、无私、善良——草原上的“母魂”，后来学到了徐连长身上的勇武、决断、权衡，这为她以后爱情上的敢爱敢放、事业上立志当蒙医，打好了基础。

通嘎跟北京知青王朝阳的感情是男才女貌、两情相悦，通嘎被王朝阳身上的乐观、机智、俊朗所吸引，王朝阳喜欢通嘎的通情达理、直接了当。假如王朝阳是普通人家的孩子，他和通嘎的感情会水到渠成，可他是那个年代“反革命分子”的儿子，在文革社会大背景下，他连自己的命都保不住，又如何维持与通嘎的感情。作为九零后，很难想象那样纷乱的社会事件，竟持续了十年之久，影响了多少人的命运。

通嘎跟若水的感情，可能源于若水对通嘎的同情与关心。早年的若水是个名副其实的“妈宝男”，就像后来他的养母满都拉强求他去劳动局当科长陪他等公交那段，满都拉问他：你恨我吗？若水回答：不恨。满都拉又问：是不恨，还是不会恨？若水眼神飘忽不定地说：不恨，额，不会恨。由此可参照他对通嘎的感情，他意识不到那究竟是不是爱，他对通嘎很好，但他自己不会爱不懂爱，又何谈爱通嘎。所以若水和通嘎的两次接触都没有禁住满都拉对他们爱情的破坏，若水在关键时刻都选择了退缩，站在了强势的养母那边，抛弃了通嘎。

通嘎跟毕力格的感情以及婚姻，既好像是毕力格的刻意追求，又看起来是那么的自然而然。很难想象毕力格自通嘎去他所在的嘎查（行政村）行医认识后，暗恋了通嘎六年，为了能跟通嘎沟通顺畅，专门学习了汉语。毕力格本身是个很普通的牧民，他没有王朝阳的英姿勃发，也没有若水的才华横溢，但他比王朝阳命好，比若水气量大、拎得清。若水跟通嘎接触期间，有意无意把自己当成王朝阳的替代品，他总是在比较和容忍，觉得自己不够好，而毕力格，自己就是自己，心态很稳，不会自乱阵脚，所以他能读懂通通嘎的一些不可思议的想法，比如通嘎要把刚生的孩子过继给失去妻儿后自暴自弃的朝鲁，毕力格思考片刻就理解了通嘎的用意——为了给朝鲁希望与责任，为了救人。不用刨根问底，不用权衡得失，双方心照不宣的互相理解与支持，应该就是“爱”吧，一种伟大的先知先觉的存在