Question

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。这句话怎么理解啊？

Answer 1

这个话是非常重要的一个论述，我个人觉得现在被重视隐埋的非常不够，或者说，现在对历史唯物主义的解读有一点偏离这个最最基本的根基了。过去哲学是认为，我们的思想是纯主观化的，就是我们的思想是我们思考的结果。显然这个思考是自我的，是纯主观化的。我们自己的思考，不是基于他人因素的。我们判断的依据也是我们主观化观念化的东西。我们的道德灶缓蚂也是我们自己思想的结果。而马克思的这句话，提出了一个重大的想法，就是我们的一些思想是不自觉地收到其他因素影响的。当然，马克思自己认为是受所谓社会关系的影响，也就是收到人在社会中的位置的影响。受到人在生产关系中的位置的影响 。这样的话，我们的一些思想就不再是纯自主的。所以一些我们的思想，变成唯物了。而在传统的哲学里，这些思想是彻底自主的，是独立于外在的，是唯心的。打个简单的例子，过去的思想是一个自变量 马克思这里的思想是一个因变量。我觉得这一点，是马克思主义哪或最重要的东西之一。是历史唯物主义的基石。但是现在好像讨论这个的不多。

Answer 2

人的本质，不是单个人的本质。
而是返销人类的本质，人类的共性抽象性
人是社会化的结果，人是处于各激世瞎种社会明空关系中的社会角色的总和。

Answer 3

人的本质枯镇物并不是单个人所固定旅租的抽象物，就是人在一定程度上并不是想象中那样子那么的单一，没液而是做每种事情都会有自己的想法。

Answer 4

正确答案：C 解析：这句话体现出社会属性是人的本质属性。人作为社会群体中和掘铅的一员，有两种属性，即人的自然唤好属性和人的社会属散凯性。只有社会属性才是人的本质属性。故选项A、B、D说法均错误

Answer 5

人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。