关于道德感的小感悟
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其实小孩子毫无遮掩的表现才是人性最真实的样子,以前读到这里理论的时候只是一笑置之:
戴维·戴尔斯在《社会心理学》中提到了一个经典的故事来诠释替代性攻击的现象:
一个被老板羞辱的男人回家以后大声斥责他的妻子,妻子只好向儿子咆哮,儿子只能踢狗解气,而狗则把来送信的邮递员咬了一口(邮递员又回家斥责了他的妻子……)。
这几天我可是见到了现实版,哥哥打了弟弟,弟弟不敢还手打哥哥,于是朝奶奶撒气打奶奶……真是哭笑不得。
所以说观察孩子是一件很无趣的事,师太曾经说过“人性便是如此凉薄,只要你拿更好的来换,他一定愿意。”小孩子就是这样,你拿更好的玩具换他手里的,他马上就同意了。
越来越有些理解“人性本恶”四个字,人如果只按本能去做选择的话,就是我们看到的样子,自私且凉薄。而教化的作用大概就是让人建立道德感来自我约束,道德之下还有法律做底线,才不至于满世界都是自私自利的坏人。而人呢终其一生都要用道德感自我约束,不断自我修正。
我仔细想了想,人为什么会为道德所约束?直接我行我素为所欲为不是更爽?然而人之所以为人,是因为人追求更高层次的精神享受,当人用道德感自我约束,而自己又做到了,那种精神上的愉悦感是放纵的感觉所无法比拟的,人类之所以比其他动物高级,大概也就是人类追求精神高潮。
戴维·戴尔斯在《社会心理学》中提到了一个经典的故事来诠释替代性攻击的现象:
一个被老板羞辱的男人回家以后大声斥责他的妻子,妻子只好向儿子咆哮,儿子只能踢狗解气,而狗则把来送信的邮递员咬了一口(邮递员又回家斥责了他的妻子……)。
这几天我可是见到了现实版,哥哥打了弟弟,弟弟不敢还手打哥哥,于是朝奶奶撒气打奶奶……真是哭笑不得。
所以说观察孩子是一件很无趣的事,师太曾经说过“人性便是如此凉薄,只要你拿更好的来换,他一定愿意。”小孩子就是这样,你拿更好的玩具换他手里的,他马上就同意了。
越来越有些理解“人性本恶”四个字,人如果只按本能去做选择的话,就是我们看到的样子,自私且凉薄。而教化的作用大概就是让人建立道德感来自我约束,道德之下还有法律做底线,才不至于满世界都是自私自利的坏人。而人呢终其一生都要用道德感自我约束,不断自我修正。
我仔细想了想,人为什么会为道德所约束?直接我行我素为所欲为不是更爽?然而人之所以为人,是因为人追求更高层次的精神享受,当人用道德感自我约束,而自己又做到了,那种精神上的愉悦感是放纵的感觉所无法比拟的,人类之所以比其他动物高级,大概也就是人类追求精神高潮。
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