Question

应观法界性，一切唯心造

Answer 1

世间一切法，若实若虚，唯心造之，心迷则实，心有般若则皆为空为幻。如是方可看破世间事，放下执着念。

岁月变迁，星辰变换，四时更替， 万物生长，都是常态自然的运转，在我们眼中呈现实相，于是有为其所动者，伤春悲秋，感慨时光易逝，岁月不在；亦有执着于难以割舍的人和事者，凭空增添了许多烦恼。

而一切有情无情，都不长存世间，故无需执着于某件事，某个人，乃至这一生。看山川树木，飞禽走兽，花鸟虫鱼，可有万万年不改不变者？纵观历史，帝王将相，仙家道长，低至平民百姓，可有真正长存于世的？没有。火出木尽，灰飞烟灭，一切人和事终会归于尘埃。万物周而复始，不断循环，无止无休，这是天地间不变的本法。 沧海桑田，世事变换，我们作为过客，根本无需执着沉迷于凡尘往事，而是要修炼自己的这颗心，不被世事迷惑，不软弱，乃至不逆转的大自在大清净之心。

心若自在，心若不惑，则诸法空相，继而无所谓色想行识，无所谓眼耳鼻舌身意，无所谓色香味触，无所谓万物区别，无所谓感受，无所谓黑暗与光明，无所谓年老死亡抑或年轻新生，无所谓苦集灭道，无所谓智慧与回报。方能无牵无挂，无恃无恐，无舍无得。

虚空本不动，幻从诸觉生。诸觉本空幻本空，莫要沉迷不能自拔， 无诸觉方知一切皆空皆幻， 遂得阿诺多罗三藐三菩提，成大道。

归向

（自作）

阿梨树下心不移，青冥悠悠月沉迷。

四海八荒风浅浅，九天银河水低低。

几度春秋连日月，晨光摇曳旧影稀。

若于方寸存留念，不如东方向琉璃。