当我们谈写作时,都在谈论什么?
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写作是一种能力,能力这东西可大可小,思想也有深有浅,所以文章总有好有坏。
在谈论书法时,人们常常说“人书俱老”,讲的意思是书法的高度是随着年龄的增长而提升的,无非是活的久了,临帖的越多,书法的造诣也就上去了,谁见过小孩子能把书法写好的。但必须要说明一点:讨论“好的书法”并不是指汉字能写的横平竖直,字形工整,而是上升到艺术的高度去审视,艺术是需要作者的修养和才情,而孩童是达不到此种境地。
对于写作,我想也是同样的道路,虽然年龄并不是与写作水平直接相关,也有不会写文章的老人。但总的来说,写文章是需要经验的,经验从何而来?无非是练习的多,生活的经验丰富,培养了对于文字的驾驭能力。走过的桥比小孩子走的路多,吃过的盐也比小孩子吃过的饭还多,但这种经验也无需值得夸耀的,因为孩子也会长大,也会在某一天具备同样的经验。
年岁大了,经历的也就多了,但这并不会自动转化为写作的经验,就像是吃进肚子里的食物,需要慢慢的消化,融入你的血液、发育你的骨骼、增长你的肉体。因此,要把经历转化为经验,这其中的变化是需要去提炼生活的本质,去思考这些经历带给我们何种感悟,启迪了哪些智慧。
文章有感而发,有了感想、感悟、感动都可以成为要表达的原由,重点是要有所“感”,感的本质是视觉,听觉,嗅觉,触觉,心觉的各种演绎,只有调动我们身体的每个感官细胞,用心体会事物变化万千,唤起我们对平凡事物新的见识,培养出一个不同于他人审视世界的角度,因此总会在脑海中迸发出新意。
我们的感官能力越强,对事物的感受越深刻,所产生的感悟也就越独特。因此,时常会留心,偶然去发现,一花一世界,一叶一菩提,以细微之处憋见洞天,任何可以带给我们情感波动的东西,都是感悟的结果。
当有所感时,心中有想表达的欲望,自然可以流露于笔端,不会觉得没有灵感,笔似有有千斤重而提不起来。
既然写作是一种能力,那么这种能力是可以主观去学习和培养的,只要我们有表达的欲望,有写作的梦想,时刻提炼生活中的素材,去锻炼写作的技巧,“洞明世事,练达人情”,假以时日,我相信每一个人都会具有写作的能力。
在谈论书法时,人们常常说“人书俱老”,讲的意思是书法的高度是随着年龄的增长而提升的,无非是活的久了,临帖的越多,书法的造诣也就上去了,谁见过小孩子能把书法写好的。但必须要说明一点:讨论“好的书法”并不是指汉字能写的横平竖直,字形工整,而是上升到艺术的高度去审视,艺术是需要作者的修养和才情,而孩童是达不到此种境地。
对于写作,我想也是同样的道路,虽然年龄并不是与写作水平直接相关,也有不会写文章的老人。但总的来说,写文章是需要经验的,经验从何而来?无非是练习的多,生活的经验丰富,培养了对于文字的驾驭能力。走过的桥比小孩子走的路多,吃过的盐也比小孩子吃过的饭还多,但这种经验也无需值得夸耀的,因为孩子也会长大,也会在某一天具备同样的经验。
年岁大了,经历的也就多了,但这并不会自动转化为写作的经验,就像是吃进肚子里的食物,需要慢慢的消化,融入你的血液、发育你的骨骼、增长你的肉体。因此,要把经历转化为经验,这其中的变化是需要去提炼生活的本质,去思考这些经历带给我们何种感悟,启迪了哪些智慧。
文章有感而发,有了感想、感悟、感动都可以成为要表达的原由,重点是要有所“感”,感的本质是视觉,听觉,嗅觉,触觉,心觉的各种演绎,只有调动我们身体的每个感官细胞,用心体会事物变化万千,唤起我们对平凡事物新的见识,培养出一个不同于他人审视世界的角度,因此总会在脑海中迸发出新意。
我们的感官能力越强,对事物的感受越深刻,所产生的感悟也就越独特。因此,时常会留心,偶然去发现,一花一世界,一叶一菩提,以细微之处憋见洞天,任何可以带给我们情感波动的东西,都是感悟的结果。
当有所感时,心中有想表达的欲望,自然可以流露于笔端,不会觉得没有灵感,笔似有有千斤重而提不起来。
既然写作是一种能力,那么这种能力是可以主观去学习和培养的,只要我们有表达的欲望,有写作的梦想,时刻提炼生活中的素材,去锻炼写作的技巧,“洞明世事,练达人情”,假以时日,我相信每一个人都会具有写作的能力。
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