古代文言文文体

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海猎o
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1. 古代文体有哪些

很多,《典论·论文》分为诗赋、奏议、铭诔、书论,四科八种。

《文赋》分为诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说等十种。 《文心雕龙》分为诗、赋、赞、颂、檄、移、铭、诔等。

诗赋分别来源于《诗经》《楚辞》,碑铭诔箴是从《诗经·颂》《尚书·典诰》等文体发展而来。其中赋体还可以分汉大赋、抒情小赋、骚体赋、七体赋等等。

古代文体分为几大类,每个大类又分为若干小类. 一、诗歌 --我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。 1.古体诗 2.近体诗 3.律诗 4.绝句 5.楚辞 6.歌行体 二、赋 --本为一种文学的表现手法,为《诗经》"六义"之一,汉代形成一种特定的体制。

成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。 三、骈体文 四、词 五、小说 --中国小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

1.志怪小说 2.轶事小说 3.传奇小说 4.话本小说 5.章回小说 6.谴责小说 7.演义小说 六、散文 --古代,凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。 1. 古文 2.记 3.古议论文体 4.古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体 5.序、跋 6.赠序 7.史传 七、戏剧 --综合性舞台艺术,是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的。

元杂剧 (1)散曲 (2)杂剧。

2. 古代八大文体有哪些

古代八大文体为:表、说、记、铭、序、辩、传、诏

1、表

(议论文)奏议的一种。

表,古代向帝王上书言事的一种文体。中国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。此外,还有一种专议朝政的文章,又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。

2、说

(议论文)是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。

3、记

(记叙文)杂记。

包括:

山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的。

笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。

4、铭

(称颂功德,记叙文)用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。

铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体。

5、序

(记叙文)赠序。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。

序(叙)是一般的序言,放在书的前面;跋则放在书的后面,即后序。

上古时代的序都是放在后面的。有人认为《庄子·天下》篇就是《庄子》的序。至於《淮南子·要略》篇,《论衡·自纪》篇,《史记·太史公自序》,《汉书·叙传》等,更显然都是序言,它们都是在书的后面。《说文解字》的序也在后面。后来像萧统《文选》等书,序文才移到前面。

6、辩

“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。

论辨类就是论说文,包括哲学论文、政治论文、史论、文论等。先秦诸子书,一般都可认为论文集(通常都以政治为主)。单篇论文则以贾谊《过秦论》为最早。

论辨类或者是发表自己的主张,阐明一个道理(论):或者是辨别事理的是非,驳斥别人的言论(辨)。举例来说,《淮南子》是论,而《论衡》则是辨;《过秦论》是论,而《神灭论》则是辨。

7、传

(记叙文)记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采取叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。这种文体,贯用于史书。

8、诏

诏令类是皇帝对臣下的书信。诏令和奏议本来都是书信,但因封建时代最高统治者被认为与一般人不同,所以臣子给皇帝的书信叫奏议,皇帝给臣下的书信叫诏令。

参考资料来源:搜狗百科-古文体

3. 中国古代文体有哪些

古代文体大致可分为七大类,每个大类又分为若干小类。

一、诗歌 我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。 1、古体诗 ;2、近体诗; 3、律诗; 4、绝句; 5、楚辞; 6、歌行体。

二、赋 本为一种文学的表现手法,为《诗经》“六义”之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。

三、骈体文 四、词 有词牌、格式,如满江红、念奴娇、水调歌头等,以宋词为典型代表。 五、小说 中国古代小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说的发展过程。

包括: 1、志怪小说; 2、轶事小说; 3、传奇小说 ;4、话本小说; 5、章回小说; 6、谴责小说; 7、演义小说。 六、散文 古代对凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。

包括: 1.、古文; 2、记 ;3、古议论文体; 4、古代臣属进呈帝王的奏章。5、序、跋 ;6、赠序; 7、史传 。

七、戏剧 是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的综合性舞台艺术。如,元曲等。

4. .古代文体都有哪些

古代文体大致可分为七大类,每个大类又分为若干小类。

一、诗歌我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。包括:1、古体诗知 ;2、近体诗; 3、律诗; 4、绝句; 5、楚辞; 6、歌行体。

二、赋本为一种文学的表现手法,为《诗经》“六义”之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。

三、骈体文道四、词有词牌、格式,如满江红、念奴娇、水调歌头等,以宋词为典型代表。五、小回说中国古代小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说的发展过程。

包括:1、志怪小说; 2、轶事小说; 3、传奇小说 ;4、话本小说; 5、章回小说; 6、谴责小说; 7、演义小说。六、散文古代对凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。

包括:1.、古文; 2、记 ;3、古议论文体; 4、古代臣属进呈帝王的奏章。5、序、跋 ;6、赠序; 7、史传。

七、戏剧是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段答塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的综合性舞台艺术。如,元曲等。

5. 古代文体有哪几种

论。

论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。

如《史记》后的太史公曰……。二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。”

如《六国论》、《过秦论》等。 铭。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。

如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。

如韩愈的《柳子厚墓志铭》。 游记。

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。

文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感觉。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒 *** 彩的,如柳宗元的《小石潭记》。

原。推究本源的意思,是古代的一种议论文体。

这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

赠序。文体名。

古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”

其后凡是惜别赠立的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。

体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业迹,寄托哀思,激励生者。

如袁枚的《祭妹文》。 童话。

儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张的手法来塑造人物,反映生活,对儿童进行思想教育。

童话的语言通俗、生动、形象,情节离奇曲折,富于趣味性,对自然景物往往作拟人化的描写,能适应儿童的心理、情趣,激发人们的想象,便于他们接受和转化。选入教材的童话有:安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。

序跋。序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。

是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。

对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

辩。“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。

如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 杂记。

包括: (1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的,如《小石潭记》、《登泰山记》。

(2)笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。

《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。 奏议。

古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。

《文章有体序说》:“七国以前,皆称上秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”

民间故事。群众口头创作口头流传,经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。

民间故事的特点:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。内容上它来自民间,反映的多是民间生活。

有的民间故事常有神化式的幻想情节,充满神奇色彩。例如:《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。

说。古代议论说明一类文章的总称。

它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”

我们学过的这种体裁的文章有:《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。 赠序文:文体一种。

古代送别各以诗文相赠,集而为之序,称为赠序。例如《送东阳马生序》。

这类文多为颂赞勉励之辞。 书说文:“书”指一般书信。

“说”指阐明事物、问题的义理文。把二者归为一类里,是因为“书”在内容上往往同“说”相同,辨析事物,解释义理,二者常常在叙述中表明观点、见解的,具有很大的灵活性。

例如《捕蛇者说》、《黄生借书说》、《答李翊书》、《报刘一丈书》等。 传状文:记述个人生平事迹的文章。

一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采取叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。

这种文体,贯用于史书。诸如《苏武传》、《张衡传》、《海瑞传》等。

论辩文:是古代的一种论文文体。有“原……”、“……论”、“……辩。

6. 古代的文体有那些

古体诗、律诗、绝句、楚辞、歌行体、赋、骈体文、词、志怪小说、轶事小说、传奇小说、话本小说、章回小说、谴责小说、演义小说记①碑记②游记③杂记④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体⑤笔记《梦溪笔谈》古议论文体①原:古代探源究理的议论文体。

《原君》(黄宗羲)②辨;是古代明辨是非的议论文体。③说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。

《马说》、《师说》。古代臣属进呈帝王的奏章①疏:是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。

又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表:陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策:科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。④讽谏:古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。

《邹忌讽齐王纳谏》。序、跋赠序史传①本纪:传记的一种,专门记述帝王事迹。

②世家:主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。③列传:用于记述一般人臣和庶民的事迹,也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

散曲杂剧。

7. 古文文体 表和志 的特点

1、表,是我国古代的一种特殊文体。在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》,“书”是书信、意见书的总称。到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文,尽管具体内容不同,但都离不开抒情手法的运用,因此,“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。

2、志 古代文体一种 也是 记的意思。

包括:一是山川景物 人事杂记。描写山川景物和人事的。

二是以记事为主,他的特点是篇幅短小,长的千字左右。内容丰富,有历史掌故,遗闻遗事,文艺随笔 ,人物短论读书杂记等五花八门。

另外,还有游志,是描写旅游见闻的一种散文形式。《岳阳楼记》等就是这种文体。

8. .古代文体都有哪些

古代文体大致可分为七大类,每个大类又分为若干小类。

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。包括:

1、古体诗 ;2、近体诗; 3、律诗; 4、绝句; 5、楚辞; 6、歌行体。

二、赋

本为一种文学的表现手法,为《诗经》“六义”之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。

三、骈体文

四、词

有词牌、格式,如满江红、念奴娇、水调歌头等,以宋词为典型代表。

五、小说

中国古代小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说的发展过程。包括:

1、志怪小说; 2、轶事小说; 3、传奇小说 ;4、话本小说; 5、章回小说; 6、谴责小说; 7、演义小说。

六、散文

古代对凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。包括:

1.、古文; 2、记 ;3、古议论文体; 4、古代臣属进呈帝王的奏章。5、序、跋 ;6、赠序; 7、史传。

七、戏剧

是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的综合性舞台艺术。如,元曲等。

9. 古代四大文体

表、说、记、铭

表,(议论文)奏议的一种。

说,(议论文)是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。

记,(记叙文)杂记。包括:

(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的。

(2)笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。

铭,(称颂功德,记叙文)用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。

扩展资料

表,古代向帝王上书言事的一种文体。中国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。

到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”(《文心雕龙》)此外,还有一种专议朝政的文章,又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。

中国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称:战国时期统称为“书”;汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类,主要是内容上的分工不同,即刘勰说的“章以谢恩,奏以按劾,

表以陈情,议以执异”,此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”;到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。

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