三人行，必有我师焉。作文 三人行必有我师焉写300字的作文
三人行必有我师焉
清晨，从教室里传出了朗朗的读书声，你听：“子曰：三人行，必有我师焉，……”天天读都读烦了，我想。老师好像看透了我的心，“请问谁知道这句话的意思啊？”老师问道，果真，没有一个人举手。“它的意思是指每个人都要向别人学习。”我只是似懂非懂的点了点头。
周末到了，我又要去上课外班，我的同桌是班上学习最差的同学，唉！我也只能叹气，可今天这堂课却改变了我，今天老师说下次要开一个联欢会，想找两个主持人，“咱们就让这两个同学当主持人吧！我一看竟然是我和我的同桌!唉！怎么搞的？我怎么这么惨啊！我只好在大家的笑声中把稿子接了下来，可出乎我的意料，同桌的朗读水平比我好多了，我读得磕磕巴巴，可他却读得抑扬顿挫．
我一下想起老师讲的三人行必有我师焉，虽然他学习不好，可在朗读方面他不正是我的老师吗？
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这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点退?说娜钡悖?床坏阶约旱娜钡愫退?说挠诺悖话?米约旱某ごλ?说亩檀Ρ取T谟肴讼啻χ校?捅硐治?杂庞诩骸⑶坑诩赫卟环??欢杂腥钡愦砦笳弑墒印⑾悠?谎嫌谠鹑硕?碛谠鸺海荒谜?返牡览淼笔值缤玻?徽毡鹑耍?徽兆约骸U庋??榷氯?讼蛩?搜?疤岣咦约旱牡缆罚?材衙庠斐扇思始涞牟缓托常?灾脸逋弧?
所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。
三人行必有我师焉叙事作文
我一直都把孔子说：“三人行，必有我师焉。”这句格言铭记在心中，时时刻刻在我的脑海里飞呀飞。孔子说得这句话是想让我们在每个人的身上找到自己可以学习的东西。
上小学二年级的时候，每次老师上台表扬人的时候，我多么希望老师表扬的人就是我，每次的结果就是表扬的时候没有我，批评的时候老有我，我多么希望自己能比他们好。每次当我的希望落空的时候，我心中激起了轻视。直到有一天，老师吧我叫到办公室，语重心长地说：“单壬啊！我已经看出来了，你很想老师在讲台上当着全班同学的面表扬你，你认为老师从来没有关注你，所以没有表扬你对吗？”我低下了头说：“嗯！”老师接着讲：“老师我，一直都在关注着你，关注你的成长，我只是想等到你的进步后，再来表扬你，希望你可以在以后的日子里，不要担心自己能不能被受表扬，但是你一定要发奋图强，做得越来越好，为了帮助你更好的进步，我送你一句孔子说过的话：三人行，必有我师焉
关于三人行必有我师焉作文5篇作文。”于是我把这句名言记在我的心里，深刻的印在我的心中。于是我便对这句话的含义做了深刻的理解。
在老师的引导下，我在以后的学习中时刻用这句话激励自己不断的努力，经常得到老师的很多表扬。当别人受到表扬时，我没有气馁，而是从他们的身上学到自己没有的优点。
“三人行，必有我师焉”这句话对我的影响很大，让我的生活更加多姿多彩。
请以三人行，必有我师焉。写一篇400字的作文
孔子说：“三人行，必有我师焉。”我们每个人都有自己的优点，也都有自己的缺点，学习他人之长，补自己之短，当然有其意义。如一味只盯着自己的优点，看不到别人的长处，会使人自大。但是，只看到他人的长处，只会盲目的向别人学习，难道这样就是正确的吗？
曾听说过这样一个寓言：有一只年幼的狮子，立志要成为一头最完美的狮子。后来，它发现狮子在长跑中的耐力比羚羊弱。于是它决定学羚羊吃草以增强耐力，最后狮子因吃草而变得体力空乏。狮子的母亲发现他的做法后对他说：“狮子之所以成为草原之王，不是因为它没有缺点，而是因为它有突出的优点。它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作而不是靠完美来称霸草原的，没有缺点的动物是不存在的。”
仔细想想，我们是不是犯了和小狮子相同的错误。我们之所以会去向周围的每个人学习他们的优点，是因为我们想要变得完美。追求完美固然无错，但不能过分，我们必须允许自己存在缺点，允许自己的不太完美。因为在我们向别人学习以改掉身上一切缺点时，我们或许正在丢失自己最珍贵的优点，而变为一个平庸的人。狮子之所以成为狮子，人才之所以成为人才，并不是因为它们没有缺点，而是因为它们能够尽量避开自己的缺点，去淋漓尽致地发挥自己的优点。
一位记者在采访1998年的诺贝尔物理奖获得者崔琦时惊奇地得知这位着名科学家竟然是“电脑盲”后问其为什么，崔琦说：“我也想学电脑，但我的全部心思都花在了科研上，已经没有精力去钻研电脑了。”作者又问：“那你没有落后于时代的感觉？”崔琦平静地回答：“这世界变化太快，时尚的东西太多了，没有办法，我必须要学会放弃。”
学会放弃，便是允许自己的不完美。每个人的精力都是有限的，任何人都不可能在每个领域都成功。所以，我们不必去羡慕其它领域的成功者，更不必盲目地向他们学习，我们应当做的是去最大程度地发挥优点。
因此，三人行未必有我师。我们并非不应当向他人学习，而是应当向能够更好地发挥我们的优势的老师学习。
三人行未必有我师，因此，当谨慎从师。
以孔子的“三人行，必有我师焉”为题，写一篇作文，六百字左右！不要太深奥，
三人行，必有我师焉
三人行必有我师焉”这是孔子所说的一句话。
每个人都有老师，而根据自己的喜好，心目中的好老师也一一产生，我也不例外。我心目中的好老师就是现教我语文的王老师—王淑英。
她虽十分然严厉的要求着我们，但我深信“严师出高徒”。她一直都要求同学们说话精炼，为了同学们的学习，老师把家搬到离学校不远的丰泽园居住，她不怕辛苦要求同学们多提问，不时主动联系家长，虽然她不是班主任，可是她的付出已远远的超过了班主任，这样的老师难道不值得我们赞扬、讴歌吗？
记得在上学期期末考试的前夕，我的成绩明显下滑，王老师曾多次找我谈话，见没什么改进，就果断地与我的父母联系，并反映我在学校多个方面的问题及我上课时的表现，老师不仅提出了问题，还提出了不少的建议。使我记忆最为深刻的是父亲与老师的谈话。王老师把我在初一第二学期的一篇作文《春意图》与父亲交流，我的父亲一听，愣了一下吃惊的说：“这篇作文你也知道。”当我回到家时父亲对我说：“你看你的语文老师多关心你呀！就连你初一的作文她还记得！”当时全班有46位学生，每两周写一篇随笔，如果真的算起来老师要记住多少篇文章啊！这样的老师真是可歌可泣，歌的是老师的品质，泣的是老师的辛勤。
记得在小学的时候，只要一上课就想快快长大，当一名人民教师。
教师是多么容易当的呀！不就是动动嘴皮子吗？多练练绕口令就好了。可如今我的想法的改变了，老师是这样的辛苦、这样的劳累，难道说这就是老师的命运？难道说这就是老师应该受到的苦、受到的累？不!不!不!你错了，这并不是老师的命运，也不是老师应该受到的苦、受到的累，这是一切愿意无私奉献的人们所选择的最苦、最累、最神圣的职业。
王老师啊！您就是我心中的白衣战士，虽然您没有像真的白衣战士那样凭着自己高明的医术，在病床前冲锋陷阵救死扶伤，可您凭着您那良好的品质及丰富渊博的知识，拯救了无数个初中生幼稚的灵魂！在我的心目中您比那白衣战士还要伟大，您的品质比天高，您的知识比海深。
王老师啊！您就是我心中最敬佩的老师。
三人行，必有我师焉
孔子说：“三人行,必有我师焉。”这句话之所以能流传至今，就是因为它肯定了我们每一个人的优点，同时也告诉我们每一个人应有虚怀若谷的心胸，努力做到取他人之长，补己之短。
在三国时期，有一个足智多谋的人，我想同学们一定都很熟悉，他就是大名鼎鼎的诸葛亮。诸葛亮用他那能言善辩的嘴和远瞻时局的能力，劝说吴国和蜀国联合起来与魏国抗衡。但吴国有一个大将，名叫周瑜，他非常嫉妒诸葛亮的才华。在他的心里天下最聪明的人非他莫属，所以他故意刁难诸葛亮，要求他三天造出十万支箭。他以为诸葛亮肯定完不成任务，到时就可以处置他。可他没预料到诸葛亮却出色地完成了十万支箭的任务。这下可气坏了自高自大的周瑜，最后他终因嫉妒害了自己。可到死他还不醒悟，埋怨道：“既生瑜，何生亮？”如果他能虚心地向别人学习，与诸葛亮共讨国家大计，也许在我们的史册上，他的形象会更完美！
我们小学生更应该以前人为鉴，在学习、生活中有一个虚怀若谷的心胸。在《小学生日常行为规范》第七条中就要求我们做到“虚心学习别人的长处和优点，不嫉妒别人。”在我们小学生身边，有资格做我们老师的人就更多了。例如说我们班级中吴婷唱歌最好，朱伟跳绳最棒，任妍嫣二胡拉得最出色……总之，不管他成绩是最好的还是班级里最差的，他都有他的优于别人的地方，有值得我们学习的地方。有一次在体育课上，我怎么也学不会前翻滚，在焦急的时候，我们班的李剑秋跑过来对我说：“耿铭伟让我来教你吧！”一开始我心里还在嘀咕：“你学习没我好，还来教我做前翻滚，哼！” 李剑秋见我站着不动，忙拉我躺在垫子上，一点点地教我。在他耐心地帮助下，我终于学会了。当时我惭愧极了！自从我学习了《小学生日常行为规范》后，我更加为自己错误的认识感到惭愧了。
如果我们每一位同学都留心用“放大镜”去找别人的优点，并虚心地学习别人的长处。时刻牢记“三人行,必有我师焉。”那我们一定有希望成为一名合格的行为规范小标兵！我们的校园也一定会有更美丽的风采！
己所不欲，勿施于人
《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。
没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？
每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。
己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。 但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里？可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。
大千世界，形形 *** 。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！
己所不欲，勿施于人
早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」。这句话道出了做人的真实意义。
所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
用三人行，必有我师焉写作文。
细雨朦朦，淅淅沥沥。我坐在窗边，欣赏这雨景。窗外有两条小树苗，在风中挺立着。花接雨露，叶迎风。我泪眼朦胧，和她六年不见，是否还认识？
她就是我的小伙伴——鲁西西。她有一对卧蚕眉嵌在她的大大的水汪汪的眼睛上面，显得十分聪慧。在那又尖又小的鼻子下面，长着一个樱桃嘴。长长的睫毛，饱满的耳朵。粉扑扑的脸蛋嘟着。身上穿一件橙黄色毛衣，腿上穿着一条黑色牛仔裤。细长的脚，走路起来显得特别精神抖擞。
现在，我的英语口语和成绩都还不错，可以在班里的“上等册”上留下自己的名字。但，现在想想，我上一年级的时候，英语一点也不好。单词不会写，句子不会读，在父母不在身边的日子，我的英语学习状况就非常差了。
上英语时，我像一只无头的小蜜蜂一样，不停地左看看，右看看。一会儿摸摸这，一会又摸摸那的。这时，鲁西西碰了碰我的手：“王燕，上课时要认真看老师发音时的嘴呦！”
我跟着这位“小老师”，我的英语突飞猛进，但我最害怕的就是‘上讲台’了。记得有一次，英语课上，我端端正正地坐在座位上，老师在讲台上兴高采烈地给我们上课，我们津津有味地听着。“王燕，轮到你和鲁西西上来对话了。”老师叫我起来。我小小的心颤抖起来，全身的鸡皮疙瘩全都竖起来了，一阵阵冷气从脚心直窜我的心头。
“糟了，怎……怎么办呀！”我的心想着，嘴巴反复地抿着嘴唇，手一直蹭着衣角，脸涨得红红的。这时候鲁西西坚定地捏住我的小手，悄悄地对我说：“我们要上去呦！”“我……我不……不敢嘛。”我胆怯地对她说。“不行，一定要上去，我会帮助你的呦。”……
说着，她把我硬拽到了讲台上。我面对着那么多同学，把头耷拉地很低，脸涨得像那天上火红的太阳一样。老师问我：“What's your name？”我听懂了老师的话，但我又不敢开口。“My name is，My name is。王燕！王燕！”鲁西西激动地悄悄地告诉我。我想了想，然后脱口大声而出：“My name is Wang Yan！”这句话像一个炸弹一样，一下子在教室中炸开了。
同学们大声地叫唤：“王燕说对了！”然后，老师也对我赞扬起来；“Good！王燕，你发音标准，回答的又对！”“This is a good girl ！”同学们竖起大拇指：“棒棒，你最棒！”我陶醉在这一片鼓励声和赞扬声中了。我微微地笑了。我再也不怕上讲台讲英语了，因为我有这么好的，老师一样棒的小伙伴。
……
雨停了，我凝视着窗外，‘滴滴答答’的雨露从叶片上滚落而下，整个村庄一下子明堂起来了。风消雨歇，彩虹挂在天边。我发现，温暖的阳光正沐浴着那两棵在微风中闪闪发光的小树苗。显得金光闪闪，勃勃生机。
连孔子这样有大学问的人都说过“三人行，必有我师焉”。
这样看来你即使有再大的学问，在三人中，也有人可成为你的老师。因为每人的掌握的知识技术各有不同。就算你才高八斗，学富五车。但一个大字不识一个的木匠也可以成为你的老师，他虽然不会之乎者也，但可以用灵巧的双手造出一把漂亮的椅子或一张结实的木桌。这样看来，在做木工上，他绝对是你的一个好老师。所有的知识是我们在一生当中学不完的。学海无涯就是这个道理，我们今天所学的知识只是在无边无际的海洋中的一个岛屿。所以我们要清楚的认识自己的不足，发现他人的长处。
我们即使能认识到他人的长处，但虚心求教，不耻下问则更是获得真知的最有效途径。所以只有谦虚的人才能经常发现自己的不足，从而得到各方面的指导和帮助，使自己不断进步。这个道理仿佛谁都明白，但在实际生活中，有的人却往往表现的不够谦虚，只要得到一点成绩就沾沾自喜，认为自己什么都懂了，不愿请教他人，这实在是幼稚无知的表现。古往今来，有多少卓越的科学家总把谦虚作为自己的座右铭。告诉自己学无止尽，要虚心向他人学习。李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。我国古代学者刘开说过：“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑;非问，无以广识。”学与问相辅相成。一个人智慧有限，知识无涯，学习中总会碰到许多疑难问题。我们提倡虚心求教、不耻下问，就是碰到问题，实事求是，不懂不要装懂，不懂就要多向人请教，而且要有点打破沙锅问到底的精神，这样才能获得知识。
学习知识固然是好的，但不明辨知识的好坏就学是盲目的表现。并不是有知识的内容都要去学。我们要取其精华，弃其糟粕。要学习对我们有用的知识。
孔子说：“三人行，必有我师焉。”让我们抱着“人皆我师”的态度，在虚心求教中获得真知吧!
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