以会说话的什么写作文

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四季教育17
2022-10-23 · TA获得超过5664个赞
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1. 会说话的什么作文400字

会说话的眼睛大家可能看到这个题目时,都觉得很奇怪:眼睛怎么会说话呢?不信,我来给你们讲讲,我们班主任康老师就有一双会说话的眼睛.记得有一次,我们班同学都在认真地写学校作业,唯有一个同学在和同桌说悄悄话.老师为了不打扰同学们的学习,就给那个同学使了使眼色,好像在说那个同学说:"别说了,赶紧写作业!"就这个眼神,把那个同学吓了一跳,赶紧写作业去了.还有一回,老师正在上公开课,所有的老师都来我们班听课.主任也来了.教室里雅雀无声.老师突然提出一个问题. 我看了看四周,啊!这么多老师呀,我哪敢回答问题呀!你们可别以为我不会啊,我会,是不敢.咦,怎么别人也不举手呀?我想同学们一定和我一样很害怕的.这时,我悄悄地看了看老师的眼睛,老师对我微微一笑,她那鼓励的眼神使我鼓起了勇气,把答案大声地说出来了.上完这堂课,老师表扬了我.我对她说:"我以后不会再害怕了,因为您这双会说话的眼睛给了我力量.我会永远记住的!.“从此以后,每当我遇到困难时,眼前就会浮现出那双会说话的眼睛。

怎么样?你们现在知道眼睛是怎样说话的了吧。

2. 写一篇作文《会说话的XXX》要写人物300一400字

说起我身边很会说话的人,自然要数XXX。

我们班不管男女生,总爱吃完饭和好伙伴一起回教室,以解半路的无聊,不久,这就成了我们班的习惯之一,电打雷劈改不了的习惯了。

这天,中午吃完饭,我照常和XXX一起走,她吃完饭就在旁边等我,我和其他同学还慢慢悠悠地吃着,谁知,半路杀出个程咬金——XX来,她一口要定说我跟她说过今天中午和她走。我和XXX都莫名其妙,我什么时候跟她说过,我便问她:“我什么时候答应的。”她不假思索地答到:“前天中午。”XXX貌似被雷到了,和XX起来了……具体说什么我也不知道,但明显XXX占上方。

“记起了!”我像发现新大陆一样兴奋。一阵欢叫,打断了她们两的争辩,我对XX 说:“我记起来了。”XX以为是我记起来我答应她跟他走的事了很兴奋地和XXX说:“瞧吧……”但还没说完,就被XXX打断了:“她想说她想起来了,那天没答应你。”这句话打断了我的尴尬,但本来就没打应她,那天中午我一直和XXX在一起。这是XXX又开口了:“嗯……快走。”XXX有些急,我一抬头,看见初中生大部分已经来了,就倒了餐盘和XXX走人了。

XXX一句快走,有两种意思。一:让XXX快走 二:催我快走你说她能说话吧,我打心里的佩服她,我也为有这样的一个好朋友而高兴。

3. 以“说话”为话题的作文怎么写啊

说话的艺术

谈好事,把重心放在对方身上;要责备,先把箭头指在自己身上。最重要的是,当你表扬自己的时候,千万别忘了别人。因为没有一个听话的人,会希望被讲话者忽略。也没有一个忽略听众的说话者,能获得好的反应!

有这样一个笑话:

有个人探望朋友,因为尿急,指着黑暗处一口缸问:"这是尿缸吗?"

"是……是……"主人口吃,说了半天没有下文。当他艰难地将"是水缸"三个字说齐,朋友早将尿撒完了。

这个人吃亏就吃亏在说话的技巧上。如果他一开始就说"不",就算他将"不是"这两个字说足一个小时才说完,也不会影响他阻止朋友将尿撒进水缸里。

所谓说话的技巧,说白了,就是该怎么说就怎么说。有时为了达到某种善意的目的,或者开开无伤大雅的玩笑,又或者要强调某件事,该直说的也变得含蓄。

我有个朋友,中国象棋下得不错,跟人对弈赢多输少。每次复述与人下棋,他先夸赞对方如何如何稳健,如何如何了得,借此反衬自己棋艺高超。

"家具厂那个老陈你认识呀?"有一次,他问我。

"认识。"我说,"有什么事吗?"

"他呀,棋艺很精湛!"他挺夸张地说,"跟他下棋要打醒十二分精神。你走一步棋,他已经看到第三步棋了。"

"那,你一定输给他了。"我明知他下棋输给谁就绝对不提谁,有意逗逗他。

"好险!"他大声说,"五局棋,他只拿下一局!"

有一篇文章,说的是一位阿婆参加学校召开的家长会,回家后对孙子说,老师在会上表扬了他,说他懂事,进步很快。孙子大受鼓舞,发奋读书,终于成材。其实,那次家长会,老师批评了他。

一句谎言也许能造就一个人才。说话的技巧可见重要。

最后,你可以按照以下归纳的几点检查一下自己:

利用录音机审视自己的语音条件;

如果你-开口,鼻子便嗡嗡作响,你就是在用鼻音说话;

除非你在说秘密之事,否则不要使用低语;

说话时嘴唇要活泼;

大声朗读,检查自己的声音是否单调;

检查自己说话的速度;

不要让口头禅脱口而出;

说话时动作不可太多,否则会分散听众的注意力;

眼神能向他人传递信息,也能让你知道他人的意思。

说话是一门艺术,会说话的人,可以在某些时候避免一些不必要的麻烦,还可以曾近人缘,去吧,用自己的艺术来换回一生的精彩!

4. 我们身边会说话的事物写一篇作文

自古以来,小草是一种很容易被人忽略的东西,但我却认为它是我人生的道路上必不可少的一种东西.

小草给人生机的动力,它充满了活力,充满了梦想,充满了希望.草的作用很广:它可以制成药方,供人治病;它可以吸取二氧化碳,并释放氧气,让我们每天都有新鲜的空气;它可以保护水土流失,让世界没有沙漠化……它还有一种品质始终鼓舞着我,那就是坚忍不拔.

记得那是小学六年级的时候,我在期中考时没有正常发挥,结果考砸了.我一个人走到了小河边,默默地望着这川流不息的河水,我发愣了,坐了下来.我坐在这绿油油的草地上,冷静地反思着我以前的失落.此时,我心中的光芒已消失了,我犹如陷入了一个万丈深渊,爬不起来了.想着想着,我站了起来,低头看见了小草被我压扁了,我心想:小草也跟我一样有种失落感吧!我绝望地回了家.

第二天,我又来到了昨天的那个地方来反思,没想到昨天被我压得遍体鳞伤的小草竟又长了起来,而且更有生命力.我的心一下子被触动了,我心中的光芒又重新亮了起来,我又恢复了信心,当时我的心里本是像有一块大石头压了上去,而现在我一下了把石头搬开了,心灵之结也解开了.我望着小草,情不自禁地饮起了白居易的诗句:“野火烧不尽,春风吹又生.”我兴高采烈地跑回家,就像一只快乐的鸟,在天空中自由自在,无拘无束地飞翔着.在期末考试时,我满怀信心,创造了光辉的成绩——因为我知道从哪里倒下去,就要努力地从那里爬起来,深信世界上的事情,只要你坚忍不拔,努力地去做,没有什么不成功的!

啊!小草,你触动了我的心灵,使我的心灵变得宽敞而又明亮!

5. 作文:以“说话”为话题

参考: /e/search/result/?searchid=6578 谁能不说话,除了哑子?有人这个时候说,那个时候不说。

有人这个地方说,那个地方 不说。有人跟这些人说,不跟那些人说。

有人多说,有人少说。有人爱说,有人不爱说。

哑 子虽然不说,却也有那伊伊呀呀的声音,指指点点的手势。 说话并不是一件容易事。

天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好 过几句话。所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词,正是物稀为贵的证据;文人们 讲究“吐属”,也是同样的道理。

我们并不想做辩士,说客,文人,但是人生不外言动,除 了动就只有言,所谓人情世故,一半儿是在说话里。古文《尚书》里说,“唯口,出好兴 戎,”一句话的影响有时是你料不到的,历史和小说上有的是例子。

说话即使不比作文难,也决不比作文容易。有些人会说话不会作文,但也有些人会作文 不会说话。

说话像行云流水,不能够一个字一个字推敲,因而不免有疏漏散漫的地方,不如 作文的谨严。但那些行云流水般的自然,却决非一般文章所及。

——文章有能到这样境界 的,简直当以说话论,不再是文章了。但是这是怎样一个不易到的境界!我们的文章,哲学 里虽有“用笔如舌”一个标准,古今有几个人真能“用笔如舌”呢?不过文章不甚自然,还 可成为功力一派,说话是不行的;说话若也有功力派,你想,那怕真够瞧的! 说话到底有多少种,我说不上。

约略分别:向大家演说,讲解,乃至说书等是一种,会 议是一种,公私谈判是一种,法庭受审是一种,向新闻记者谈话是一种;——这些可称为正 式的。朋友们的闲谈也是一种,可称为非正式的。

正式的并不一定全要拉长了面孔,但是拉 长了的时候多。这种话都是成片断的,有时竟是先期预备好的。

只有闲谈,可以上下古今, 来一个杂拌儿;说是杂拌儿,自然零零碎碎,成片段的是例外。闲谈说不上预备,满是将话 搭话,随机应变。

说预备好了再去“闲”谈,那岂不是个大笑话?这种种说话,大约都有一 些公式,就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端,就是一例。但是公式是死的,不够用 的,神而明之还在乎人。

会说的教你眉飞色舞,不会说的教你昏头搭脑,即使是同一个意 思,甚至同一句话。 中国人很早就讲究说话。

《左传》,《国策》,《世说》是我们的三部说话的经典。一 是外交辞令,一是纵横家言,一是清谈。

你看他们的话多么婉转如意,句句字字打进人心坎 里。还有一部《红楼梦》,里面的对话也极轻松,漂亮。

此外汉代贾君房号为“语妙天 下”,可惜留给我们的只有这一句赞词;明代柳敬亭的说书极有大名,可惜我们也无从领 略。近年来的新文学,将白话文欧化,从外国文中借用了许多活泼的,精细的表现,同时暗 示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。

这却给我们的语言一种新风味,新力量。加以这些年 说话的艰难,使一般报纸都变乖巧了,他们知道用侧面的,反面的,夹缝里的表现了。

这对 于读者是一种不容避免的好训练;他们渐渐敏感起来了,只有敏感的人,才能体会那微妙的 咬嚼的味儿。这时期说话的艺术确有了相当的进步。

论说话艺术的文字,从前著名的似乎只 有韩非的《说难》,那是一篇剖析入微的文字。现在我们却已有了不少的精警之作,鲁迅先 生的《立论》就是的。

这可以证明我所说的相当的进步了。 中国人对于说话的态度,最高的是忘言,但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”,也还是 免不了说话。

其次是慎言,寡言,讷于言。这三样又有分别:慎言是小心说话,小心说话自 然就少说话,少说话少出错儿。

寡言是说话少,是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是 说不出话,是一种浑厚诚实的性格或品德。

这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。

至诚 的君子,人格的力量照彻一切的阴暗,用不着多说话,说话也无须乎修饰。只知讲究修饰, 嘴边天花乱坠,腹中矛戟森然,那是所谓小人;他太会修饰了,倒教人不信了。

他的戏法总 有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人,没有那伟大的魄力,可也不至于忘掉 自己。

只是不能无视世故人情,我们看时候,看地方,看人,在礼貌与趣味两个条件之下, 修饰我们的说话。这儿没有力,只有机智;真正的力不是修饰所可得的。

我们所能希望的只 是:说得少,说得好。

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