农村俗语“人穷断六亲”,过得不好,亲戚都不能走吗,你怎么看?

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抄录:贤文选段


提问:农村俗语“人穷断六亲”,过得不好,亲戚都不能走吗?你怎么看?

人无千日好 花无百日红

首先要讲明世代炎凉,人心冷漠,谁愿意贫穷呢?农村老俗话:由命不由人。这句话不是迷信,而是讲人的命运时有时无。以一个比喻:一个人早上好好的去干活,干到半上午,突然出了什么危险,生命正在危险了。说明一个人,想把自己前前后后能看清,恐怕难以找到这样奇人。

我以前的确也很贫穷,唉:那个时候家人长生病,养猪猪死,养牛牛跌断膀子,过着生不如死的日子。我总是说,我贫穷只有时候,不会永远,许多的亲戚朋友都断了来往,怕沾了悔气。的确,人有时来运转之时,我姊妹们都长大了,我学艺回家,可以说家里形式改了样,亲戚们都来了,朋友多了,说明了世代真是炎凉。

不管你现在是贫穷还是富有,首先要一分为二的对待任何一件事,你富有切不能作恶,你贫穷不要害怕,人的贫穷富有也就是农村俗话:三十年河东,三十年河西。


一、“人穷断六亲”说的是人一旦穷了亲戚朋友就不敢来往了,这就是贤文上说的“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”贫来亲也疏的道理。这个“人穷断六亲”不是“您断六亲”,而是“六亲断您”。不是您不和六亲来往,而是六亲不想和您来往了。

二、之所以出现“人穷断六亲”既有主观原因也有客观原因。主观原因是,有些人一旦遇到了天灾人祸,从此一厥不振,怨天尤人,进而丧失斗志,有困难就找“六亲”,只借不还,有借不还结果自然招人讨厌。客观原因是,有些人遇到天灾人祸,情况很严重,虽然百般努力,但还是无法脱困,最终债台高筑,“六亲”也就不愿意与其往来了。

三、穷也好,富也好,还是应该相互理解相互帮助。

作为富人,嫌贫爱富是不对的。既为“六亲”,就应该给穷亲戚以帮助,以温暖。风水轮流转,“谁见穷人穷三代,谁见几世是富人”。

作为“穷人”,人穷志不能短。困难面前既不能悲观失望,更不能一味指望亲戚。亲戚帮您是情份,不帮您也是正当的。亲戚帮您时,一要感激,二要讲信用。千万不能借到手的钱和物就不还给人家。

人生难得是六亲,

唯有六亲才是亲。

只要彼此相关照,

事事处处才顺心。

农村俗语“人穷断六亲”,过得不好,亲戚都不能走吗?你怎么看?在农村确实有“人穷断六亲”的说法,但并不是人穷就不能走亲戚。这是有代表性的,不是绝对的。之所以“人穷断六亲”,是由两方面的原因造成的。一是人穷了被亲戚看不起,二是心理作用,自卑心理作怪。

一、何谓六亲?生命是有传承的,人是由父母生养,一代一代传承下来的。这样就有了血缘关系,亲戚关系,六亲就是指与自己有血缘关系的亲人。从意义上来看应该包括:父亲的兄弟姐妹、母亲的兄弟姐妹、自己的兄弟姐妹、老婆的兄弟姐妹、老婆的父母、以及未出三代的堂兄弟姐妹,这些都属于六亲的范畴。若是具体细分的话,就很多了,不止六亲。农村有批评某个人无情无义时,多用六亲不认来形容。所以六亲是泛指与自己有血缘、亲属关系的人,是一种概括。

二、为什么人穷会断六亲呢?这也是典型性的,并不是绝对的,但生活中确实存在。农村有句俗语“穷在大路无人问,富在深山有远亲”,就是对人性的深刻揭露,对世态炎凉的拼击。人一旦穷了,亲戚或朋友,都有瞧不起你的心态。会疏远你,甚至躲着你。怕你跟他借东借西,主要是怕你跟他借钱,怕你还不了。生活中你是否经历过这样的事:亲戚、朋友、或同学,本来相交甚欢,自你开口向他借钱后,便再也不跟你聊天了,有意的躲着你?相信有人经历过。

三、“人穷断六亲”,并不是不能走亲戚,而是自卑心理造成的。人一旦穷了,很明显看得出来别人对自己的鄙视。同时产生自卑心理,是无法避免的。遇到困难,想向亲戚开口,又怕不能如愿,而事实是大多数亲戚确实不会帮助你。时间久了,自然淡薄了亲戚关系,没必要走亲戚。一个不愿低头,一个不愿抬头,久之便没有交聚了。

总之,农村俗语“人穷断六亲”,是人际关系中自然存在倾向,无可厚非,不要责怪于人。要用正确积极向上的心态,面对心生活。只有自己生活富裕了、干出成绩了,别人自会敬重你、高看你、向你学习!

穷在大街无人问,富在深山有远亲。

古往今来,多少人都会说这句话,试图告诉人们,你穷的时候,住在闹市里没人搭理你,当你富了时,躲进深山也会有亲戚走上门。

农村生活过的人都深有体会,你穷的时候,当家里有事时,去别人家别人先害怕,害怕你借钱。可当你富了时,家里有事,别人会找上门主动问用钱不用。

这就是现实。

所以,农村有不少这方面的俗话,比如这句“人穷断六亲”。很多人疑惑,说人穷了,难道亲戚之间都不能走了吗?

其实,这个问题要分两方面来看,咱们分别说一下。

Ⅰ:从自己角度出发,人穷时会自卑

比如一个人生活幸福,一群人聊天时,聊什么他都不在意。

可当一个人没有媳妇没有孩子,聊天时突然有人说起了光棍,尽管并不是说他,可他会认为是在说他,他会记恨这人。

这就是自卑带来的自尊心。

而人穷时也是这样。

人一旦穷了,会觉得别人都看不起自己,会觉得自己走不到人面前。所以,亲戚朋友请客吃饭时,喊他不喊他都是错。

喊他,他觉得自己没钱,跟人坐在一起丢人,所以他不去。不去归不去,自己在家里生闷气。

不喊他,他认为这些人看不起自己,自己仍然还是在家生闷气。

所以,人穷的时候,想得就多,从自己的角度来看,会觉得别人都轻视自己。在这样的自卑心理下,就会产生很强的自尊心。

平时不跟人家走动,离亲戚远远的,好像是断了亲一样。

Ⅱ:从别人角度来讲,的确是杯杯先敬有钱人

不管人们怎么说,亲戚朋友之间,对于有钱的是会有盲从心理的。

比如一群人在一起,有钱的那个人会在短时间成为话题,并且成为中心。

农村有句老话说得好,叫“一代亲,二代表,三代比谁过得好”。就是说,亲戚之间,一代时是很亲的,二代就不太亲了,到三代时,则要看谁过得好。

谁过得好,亲戚仍然走动,谁过得不好,那基本上就没人走动了。

其实,这是人的本性,是人性,是刻在骨子里的,对于有钱的亲戚,他们会觉得自己可能有时候会用到人家,而对于没钱的,他们则认为没用。

没用,是大家疏远的主要原因。

而当我们没有钱时,倒也不必因此而愤怒,因为换了自己,自己也差不多是这样,换位思考一下就释然了。

自己没钱时,他们会一脸恨铁不成钢的样子说要不干点什么吧。不用怀疑,他们是一种施舍的心理,换成了自己,其实也一样。

而有些人会因此而产生奋发向上的心理,努力生活,去改变自己,自然也就改变了别人对自己的看法。有些人则是破罐子破摔,我就这样了,爱咋就咋吧。

平时夸夸其谈,就是不干正事,别人辛苦挣钱,自己天天混吃等死。没钱了找别人借,借了还不还。别人能不烦吗?

久而久之,别人当然就不跟自己走动了。

不要鄙视这些人,换成自己也一样。人性各有不同,但有相通的地方。

Ⅲ:所以,我们在穷时,要做的不是自卑,也不是太过在意别人的看法,而是努力去改变自己。

在这个时代,如果自己努力生活,有智吃智,没智吃力,生活还是不成问题的。就算是去工地搬砖,养活一家也不成问题。

但有些人就是不干,这也看不上,那也看不起,自己天天穷得叮当响还不长志气,这样的人谁能看得起?

唯有努力,才能改变自己的形象,才能改变别人对自己的看法。那些有钱的亲戚朋友,自己只觉得人家有钱,去想一下人家受了什么样的苦。

自己也拿出这样的心,亲戚之间又怎么会断?您认为呢?

不是不能走,关键是人家不和你来往,我们常说富在深山有远亲,穷在闹市无人识,就是这个道理,现在的人特别现实,谁愿意和穷鬼打交道啊!这不是找不自在吗?除了占你光还能干什么,大家遇见穷人都是躲得远远的,生怕占了晦气,总之大家都不喜欢穷人。

我们大多数人都是见风使舵,如果这个人在村里很穷,根本就没有人理会,大家都是躲得远远的,就像当年的三傻子朱之文,就属于这种人,吃饱不耍,也不打工,关键是没有人愿意叫他跟,傻乎乎的,干活晕乎乎的,半天不动,所以谁也不搭理他。

当年的朱之文在村里也是那种无人搭理,也没有朋友,过去大人小孩一个称呼,三傻子,现在厉害了我的哥,竟然很多人叫三叔、三哥,如果不出名恐怕这辈子就这样了,也只能穷困潦倒一辈子,没有办法傻人有傻福。

不是穷不能走亲戚,关键是你自己也不好意思啊!别人都是开着小车,你自己骑着自行车去了,大家说难看吗?我们常说不在一个圈里混,尽量不要往里挤,到时候很难看,别人看不起,你自己坐不是坐,站不是站,叫你很无奈,毕竟我们不是一个战壕的人,还是远离的好。

我们常说自知之明,就是说不是一个道上的人尽量不要往上靠,特别是自己很穷,我们根本没有必要往富人圈子里面挤,人家打心里看不起你,所以走亲戚也是,人家腰缠万贯,我们穷困潦倒,还有必要去吗?

不是不能走亲戚,关键是去干嘛呢?人家看见你就害怕,主要怕你借钱,不如不去,你即使不去人家也不会怪罪,人家巴不得你不去,所以穷人莫去富家串门,人家怕啊!大家说对吗?

这种说法我不予认同,实际上是农村人再怎么穷也有几门穷亲戚。就说是人穷断六亲的说法,根本就不是那么的绝对和武断。有钱的亲戚毕竟是少数,和这个 社会 一样毕竟是穷人多富人少。平民百姓家也是一样,谁家都有几门穷亲戚这是个不争的事实。

农村人素有穷帮穷之说,所以我对这种说法不予认同。要说有钱的亲戚断六亲的说法,我还可以相信要说农村人穷断六亲打死我都不信。除非有的人因为穷自已觉得落威不想和其他亲戚走动,凡是情髙的穷亲戚他们和穷亲戚互相之间都有走动。所以这个农村的俗语说的有点以偏盖全,有点不太切合实际。

本文内容纯属个人观点。

感谢读者朋友们的阅读。

谢谢悟空您的邀请。

“人穷断六亲,位卑莫劝人”这是一句农村老话,是先人们在生活中对人性的领悟。尤其在经济 社会 的今天,现实的人际关系更能体现出这一现象。不听老人言,吃亏在眼前,这热脸去贴冷屁股的事,尽量少干,到最后只能落下个灰头土脸,自找没趣。

人穷断六亲,你不断也自断

现在这个 社会 ,金钱决定亲情。有钱远亲比嫡亲更亲,没钱亲娘老子、兄弟姐妹都躲得远远的。

如果咱自已混得不咋地,没必要将头削个尖尖硬往里钻。这多数会将对方以为咱是“买粮不带袋子——存心不良”,不是冲着钱来、就是冲着事来。将咱本身亲情的正常往来给误解了、将咱还念亲情的这份心给侮辱了。

现在人际间的走动,往来的礼品都是以金钱来论高低的。没人喜欢咱那仨瓜俩枣的,咱那些山货特产在几十年前是份情意,现在没人稀罕了,只会更显寒酸。

有以下情景之一者,这种亲情该断,不想断也没啥意思。

在亲戚中有结婚、搬房、开业等喜庆事,按说应该通知你、而偏偏没有通知你。 事后会说:你负担重、家里忙等, 这就是说你多余了,以亲情远近来讲你应该到,但你的身份会辱没了人家的气氛。已经不念亲情被人瞧不起了,就应该知趣退出。

逢年过节的,“好心” 拿些旧衣服、送旧东西给你的亲戚 ,这些亲戚不论远近,从骨子里已经贬低你了。他们将家里要扔的东西当礼来送,本身就将咱看成是“废品回收站”,这些东西应该拒收,告诉他们:咱新的都用不完。这些亲戚高攀了,最多也就吃下些残羹剩饭,关键时候对你并无帮助。

对于亲戚的正常走动,穷人最想得到的是发财之道,得到一些能摆脱贫穷的路子。 若是只顾让你吃顿好的,言语沟通少之又少。 他们认为咱是前来蹭吃蹭喝的,好似咱就缺少这顿饭。这就是奸妰的“授人以鱼”而不会给你“授之以渔”,你在他这儿永远不得翻身。

人穷断六亲, 不是穷人无情,而是穷人有自知之明,不愿用他们这些人的高鼻梁蹭勾子。

人穷断六亲,位卑莫劝人

人穷志不穷,缺钱不能短志气。人穷活得正直、活得快乐,不要被钱压弯了腰。三十年活东,还有个三十年活西,地球自转它不会长期留你在东边。你嫌弃我、我也不会自找没趣,认你是亲情所系,断你是保我自尊。

在此还必须说说这“位卑莫劝人”,奉劝一下和我一样的位卑之人。现在人说出的言语都有“含金量”,财大气粗的放屁都有份量,随便一句语让势利之徒都能悟出真理,正说反说都是道理。我等卑身贱体之人,纵是说出天大的道理,也显苍白无力,只会招来耻笑。

这个农村俗语要看是什么样的穷人家了,在咱们农村招人恨的穷人是好吃懒怕动的人,这种人过着穷苦的日子,却想吃好的,往往都是坐吃山空,不求上劲,东求西借的,把个亲朋好友都借怕了,十有八九都是有借无还,最终成了没人敢理的人,这种人就是"人穷六亲断”的人,他们往往都是村夫懒汉的独身人,招人瞧不起,吃过睡,睡过吃的怂人,是六亲不敢认他的穷人!

并不是个个穷人都是无骨气的人,想当年在过 社会 主义大集体的生活的时候,基本大家都很穷,有的人穷的吃糠咽菜的,但是人们有的是骨气,有的是团结的精神,有着深厚的 社会 互助 情感 ,大家共度难关,最终走过了最艰苦的岁月。那时候的穷被标榜为越穷越光荣,那是一个时代造就的伟大的精神,虽说也有懒汉和不想劳动的人,但是有专门的组织会进行批判,或开展批评与自我批评教育。这种贫穷生活下人们的思想是纯洁的。穷的没有贫富之差,反而是抱团亲邻相帮,共扶着走过来的!

如今是金钱 社会 ,很多的人们丢掉了 社会 主义初期的爱国热情和团结精神,也没有互助的精神,现在的人因病致穷或家庭困难的人,再也不怕"一穷断六亲的说法了,他们即使贫困,但是有我们的政府救济,有可观的低保收入,帮他们度过难关。一些独身的单亲家庭也都有政府照顾,不想干或想干而挣不到钱的贫困者基本都是有生活保障的。

一穷断六亲只是一种比喻,这种说法是客观的说明了人世间人与人相处的冷暖情怀,确实是有一些有钱的人势利小人,看不起穷人。但是老俗语还有一说,叫"穷不出苗,富不生根",人没有穷一辈子和富一辈子的。特别是现在人穷富差异虽大,但是人们各家过各家的日子,穷人穷过,富人富过,生活上没有大的差别,人帮人的时候还是有的,至于六亲不认只不过是一种说法。

你好,很高兴回答你的这个问题。我绝对认同。只有经历过起伏的人,才能看透一切,什么亲情、友情、乡情?人不过就是互相看看笑话,有很多人巴不得你落难过得不如他们呢!这就是人心。

在你生活和经济条件超越别人时,你身边肯定是人来人往,你也会无私去帮人,但当你落难时,你试试,还有没有人?还有谁待见你?别说亲戚,就是兄弟姐妹可能都懒得搭理你,看不顺眼你,那你自己也就慢慢远离了他们。

别说是农村俗语,这是现实,也是人性,虚伪又功利,没有人情的 社会 。搁三年前我也不信,总之你遇到大事,试试就知道了。这里不想说太多。

在这个薄情寡义的世界,还是坚强地靠自己最好,冷暖自知,无须苛求他人的温暖。

以上图文来自网络,文字属于@梧桐庭院清秋,谢谢评论或转发!

你都变成“穷鬼”了,还有多少人愿意和你接触? 所以我认为人穷了不是能不能走的问题,而是有没有人愿意你走动的问题。其实这句农村俗语还有下半句,叫做“位卑莫劝人”,你都变得地位卑微、没有半点威信可言,你说的话哪怕就是真理,也不过如同“放屁”,有几个人会听你的? 这方面我作为一个生在农村、长在农村的农民,有着切身的感受, 下面不妨亮亮“家丑”,与各位友友共勉,也期待着友友们给我以鼓励!

很早以前,我也是一个较为成功的农民,不仅有房有车、还顿顿都有大鱼大肉吃,那时候的我,不仅在左邻右舍具有较高的威望,在家族中我也是亲戚们的骄傲,大家都以我为瞻,我对大家也是投桃报李,对于各种公私事情,都是主动帮助、决不会有半分的犹豫。 舆论说农民歌手朱之文成名后,被迫借出去上百万现金收不回来,而我却是主动帮助乡邻的现金,不需要他们归还。

那时候的我日子别提有多风光了!亲朋好友尊重我、奉承我、巴结我,家里有个什么需要劳力的事情,根本不用我操心,自然会有左邻右舍和亲朋好友主动站拢来相助。 “人有旦夕祸福、月有阴晴圆缺”,我也没逃过这个规律。

几年前,先是股市被套、接着又是买彩入坑,资金周转出现了严重的问题,不得以就去各家小贷公司和网贷平台借钱,从此开启了我的“不归之路”。股市的问题好解决,只要有耐心、心不贪最终还是有解套的时候;彩票的问题也不关键,只要及时收手就没有大的危害;我栽就栽在网贷平台和小贷公司上而不能自拔,因为一时的逾期,“尝尽”了催收的厉害,因为他们无底线的催收,也让我的左邻右舍和亲朋好友都知道了我已日落西山、成为了一个“穷鬼”,再加上看到我房子车子都卖了, 他们对我的态度也发生了明显的改变。

首先是朋友们与我断了联系, 左邻右舍也不来串门了; 接着我就明显感受出亲戚对我开始淡漠, 过去我一旦开口,大家都会住声,静静地听我讲话,现在我讲话时,他们都会继续说他们的观点,没人听我在说些什么;逢年过节,我也会去给亲戚家拜拜年、走动一下;谁家办酒席,我照样要去送上份子钱,但是无论是在何时何地,我都明显能感受得出所有人投给我的异样的目光、能听到他们说出来的带有不屑的语言、偶尔还会遇到个别农村妇女指桑骂槐的侮辱声。

一切的一切都让我明白了,我已经不再是过去的我了, 农村人虽然善良、简单,但却更加的现实和势利,“富在深山有远亲,穷在闹市无人识”简直就把农村人刻画得入木三分。 如今的我是一个“穷鬼”,“穷鬼”就应该有“穷鬼”的样儿,不能成了“穷鬼”却还幻想着去过有钱人的生活方式,这不是自己给自己找不自在吗?

有一个现象是大家必须得弄明白的,我们身边多数的人都是见风使舵的酒肉朋友,亲戚中也不乏现实、势利的小人, 在他们的眼里,你富裕的时候,你放的屁都是真理;但你一旦成为“穷鬼”,那你说的真理,其实都是放屁。这是我的切身领悟,也许有些偏激,但我认为这仍然是实情,友友如果觉得我说得不对,恳请给我一些指点,让我也开开窍!

总结语

综上所述,我认为并不是人穷了就不能走亲戚,你如果愿走,没人会阻拦你。但你得想清楚, 你去干嘛?亲戚乐意你去吗?看到你去,亲戚会不会认为你是去找他借钱?会不会在内心里认为你是给他们添麻烦? 把这些问题都考虑清楚了,你再决定是否要去走亲戚,别到时在亲戚或富人家里,站也不是、坐也不是那就尴尬了。

人啊,我认为还是应该有自知之明,既然自己已经是穷人,那就别去“热脸贴冷屁股”了, 其实你就是不去走动,亲朋好友的心里,并不会怪罪你的,说不定人家的心里,还巴心不得你不去他家呢。

所以我认为穷时莫串门、富时人自来,当你有钱了,你所失去的一切,自然也会重新回来的, 大家说是这样的吗?

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