世界的本质是什么,如何理解?
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1、世界是客观存在的物质世界,世界的本质是物质。这表现在自然界的存在与发展是客观的,社会的存在与发展是客观的。
2、物质决定意识。意识是物质世界长期发展的产物,意识是客观存在在人脑中的反映。
3、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。整个世界的物质具体形态多种多样、丰富多彩,但都是客观实在的。
所以,世界统一于物质。
世界的统一性在于物质性和多样性
差别的多样性的统一,这种统一不是统一于精神,也不是统一于某种具体的物质形态、结构或属性,而是统一于集中体现一切事物共同本质的物质性。
(一)自然界的物质性与人类社会的物质性
自在自然与人化自然都是客观的。自在自然或天然自然是人类实践活动没有触及或改造过的自然界,是独立于人的活动或尚未被纳入到人的活动范围内的自然界。人化自然或属人自然则是被人的实践改造过并打上人的目的和意志烙印的自然。无论是自在自然还是人化自然,都具有客观实在性。虽然人化自然的形成离不开人的实践活动,但它依然是一种客观存在。人的实践活动可以改变自然界的外部形态、内部结构和某些具体属性,但是不能消除自然界的客观实在性。
(二)社会的物质性
人类社会的物质性不仅表现在它是自然界长期发展的产物,而且更重要地表现在它是以物质资料生产方式为基础的社会的物质生活过程和社会的物质关系体系,是贯穿了社会基本矛盾运动的高级的物质运动形式。
2、物质决定意识。意识是物质世界长期发展的产物,意识是客观存在在人脑中的反映。
3、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。整个世界的物质具体形态多种多样、丰富多彩,但都是客观实在的。
所以,世界统一于物质。
世界的统一性在于物质性和多样性
差别的多样性的统一,这种统一不是统一于精神,也不是统一于某种具体的物质形态、结构或属性,而是统一于集中体现一切事物共同本质的物质性。
(一)自然界的物质性与人类社会的物质性
自在自然与人化自然都是客观的。自在自然或天然自然是人类实践活动没有触及或改造过的自然界,是独立于人的活动或尚未被纳入到人的活动范围内的自然界。人化自然或属人自然则是被人的实践改造过并打上人的目的和意志烙印的自然。无论是自在自然还是人化自然,都具有客观实在性。虽然人化自然的形成离不开人的实践活动,但它依然是一种客观存在。人的实践活动可以改变自然界的外部形态、内部结构和某些具体属性,但是不能消除自然界的客观实在性。
(二)社会的物质性
人类社会的物质性不仅表现在它是自然界长期发展的产物,而且更重要地表现在它是以物质资料生产方式为基础的社会的物质生活过程和社会的物质关系体系,是贯穿了社会基本矛盾运动的高级的物质运动形式。
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